Costantino Esposito

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Costantino Esposito ( Bari , 1955 ) este un istoric al filosofiei și italianului academic .

Biografie

Născut la Bari în 1955, după ce a urmat Liceo Classico Orazio Flacco în același oraș, a absolvit filosofia în 1978 la Universitatea din Bari , cu o teză despre „Heidegger și Kant: 1912-1929” sub îndrumarea Ada Lamacchia . Din anul următor a fost profesor asistent de istorie a filosofiei la catedra conducătorului său. În 1981 a devenit cercetător confirmat la Facultatea de Literatură și Filosofie a Universității din Bari.

În 1998 a fost numit profesor asociat de Istorie a filosofiei la Universitatea din Cassino (Facultatea de literatură și filosofie). În 2000, mai întâi ca profesor extraordinar și apoi ca profesor titular, s-a întors la Universitatea din Bari unde în prezent predă Istoria filosofiei și Istoria metafizicii la Departamentul de Științe Umaniste. Pe lângă diverse funcții în organizarea cercetării și responsabilitatea editorială, el este fondator și director (împreună cu Pasquale Porro) al revistei internaționale Quaestio. Anuarul Istoriei Metafizicii / Anuarul Istoriei Metafizicii și al Seriei de studii și texte ale Bibliotecii filozofice din Quaestio și Ad Argumenta. Probleme speciale Quaestio . Este coautor (împreună cu Pasquale Porro) al unui manual pentru universități și licee intitulat Filosofie (vol. 1. Antic și medieval; vol. 2. Modern; vol. 3. Contemporan), publicat de Laterza, acum în Ediția a III-a cu titlul Lumile filozofiei .

A susținut cicluri de conferințe și seminarii în Europa (Germania, Franța, Portugalia, Polonia, Republica Cehă), în America Latină (Peru, Argentina), în SUA (Los Angeles, Boston), în Japonia (Tokyo) și în Australia (Sydney).).

Gând

Cercetări heideggeriene

Calea de cercetare a inceput cu un studiu cu privire la interpretarea și „prezența“ a lui Kant în gândirea lui Martin Heidegger până la Ființă și timp , acordând o atenție deosebită legătura dintre întrebările fundamentale ale metafizicii și paradigme epistemologice ale unui tip critic. Transcendental . Cu scopul de a reconstitui factorii genetici, contextuali și evolutivi ai operei lui Heidegger, în 1984 Esposito a publicat Fenomenul ființei. Fenomenologie și ontologie în Heidegger în care legătura dintre Heidegger și Husserl este evidențiată în lumina cursurilor heideggeriene (tocmai publicate și a căror publicare este unul dintre primii savanți italieni) de la Universitatea din Marburg în anii 1920. Pe baza acestei reconstrucții, el va reciti, contrar unei anumite tendințe, și pe al doilea și ultimul Heidegger ca gânditor fenomenologic .

Cu Heidegger și dincolo de Heidegger, Esposito a fost interesat de comparație, în cadrul filosofiei heideggeriene în sine, cu câteva momente importante din istoria filosofiei: începând cu Heidegger interpretează Schelling (1988) și datează din Evul Mediu în volumul colectiv Heidegger. ei Medievali (2001); de la studiile asupra relației lui Heidegger cu Augustin , Pavel și Aristotel la cele despre lectura lui Thomas și Suárez până la interpretarea heideggeriană a lui Nietzsche și a nihilismului . Cercetările sale sunt rezumate într-o formă sintetică într-o „Introducere în Heidegger” publicată de Mill în 2017.

Cercetarea kantiană

O a doua linie de cercetare a vizat filosofia lui Kant, din care Esposito a tradus în 1988 Lecțiile de filosofie a religiei și în 2004 Critica rațiunii pure . Continuând studiile Ada Lamacchia, cu primul text am dorit să atragem atenția asupra rolului strategic al filosofiei religiei în gândirea kantiană, nu numai ca aplicație sau consecință colaterală a filosofiei critice, ci ca moment crucial de verificare a întreg gând transcendental. Aici Kant se confruntă cu teologia rațională a autorilor iluminismului german precum Wolff , Baumgarten și Eberhard , reinterpretând-o nu mai mult în sens teoretic, ci în sens moral. Acest lucru i-a permis lui Esposito să aprofundeze relația dintre „critica metafizicii” (înțeleasă ca Schulmetaphysik ) și noua elaborare a unei „metafizici ca critică”.

Cercetări școlare târzii

Într-o a treia direcție, continuând studiul ontologiei transcendentale kantiene înapoi, Esposito s-a angajat să studieze schimbarea paradigmei de la metafizica medievală la cea modernă, arătând în aceasta din urmă moștenirea scolastică , atât în ​​lexiconul conceptual, cât și în noua amenajare a câmpurilor cunoașterii. . Acest moment de trecere sau de răscruce de drumuri a fost redenumit de el „filozofie barocă”, al cărui început îl urmărește în mod ideal până în 1560, data încheierii Conciliului de la Trent până la afirmarea Schulmetaphysik și critica avansată de Kant în Anii 1860. sec. Punctul de sprijin al acestei metafizici baroce este identificat de Esposito în figura lui Francisco Suárez . În legătură cu cercetările lui Jean-François Courtine, Esposito a insistat asupra transformării „ noetice ” a metafizicii suareziene, născută ca o întemeiere epistemologică a teologiei creștine tipică epocii „baroce”, dar apoi s-a stabilit ca o soluție standard tot în non-sisteme de gândire.orientat în sens teologic (de la Descartes la Wolff și Kant). La baza acestui studiu se află traducerea lui Suárez Disputationes metaphysicae editată de Esposito în 1996 și reeditată în 2007.

Spectrul de interes pentru filosofia barocă a fost apoi extins în diferite conferințe și articole care s-au concentrat asupra întreprinderii filosofice a unor autori iezuiți care operează între secolele al XVI-lea și al XVII-lea (de la Perera la Bellarmino , de la Molina la Suárez), angajate să redefinească bazele metafizică, teologie , antropologie , gnoseologie și filosofia dreptului pentru a contracara tendința „ luterană ” pe de o parte și tendința „ pelagiană ” pe de altă parte cu privire la aspecte decisive precum relația dintre natură și suveranitate, libertate / grație, dreptul natural / dreptul pozitiv etc.

Lucrări

Monografii

  • Nihilismul vremii noastre. O cronică , Carocci, Roma 2021.
  • Introducere în Heidegger , il Mulino, Bologna 2017.
  • Heidegger , il Mulino, Bologna 2013.
  • Un motiv neliniștit. Intervenții și reflecții în pliurile empo-ului nostru , Edizioni di Pagina, Bari 2011.
  • C. Esposito / P. Porro, Filosofie , (vol. 1. Antic și medieval ; vol. 2. Modern ; vol. 3. Contemporan ), Laterza, Roma-Bari 2009. Ediția a III-a, Lumile filozofiei , (vol. 1: De la origini la Scholastica , vol. 2: De la umanism la idealism , vol. 3: De la criza idealismului până în prezent ), Laterza, Roma-Bari 2016.
  • C. Esposito / G. Maddalena / P. Ponzio / M. Savini, Philosophy Lectures : Finito infinito, Edizioni di Pagina, Bari 2002, ed. Nouă. extins printr-un dialog cu Enrico Berti și o inserție iconografică pe Michelangelo de Alessandro Rovetta, în 2007 ; Frumusețe și realitate, ibid., 2003, 2004 2 ; Fericire și dorință, în 2004 ; A greși este uman, în 2005 ; Puterea libertății , în 2008
  • Heidegger. Istoria și fenomenologia posibilului , Levante, Bari 1992, 407 pagini; a doua ediție revizuită și corectată: Levante, Bari 2003.
  • Libertatea omului și necesitatea de a fi. Heidegger interpretează Schelling , Ecumenica Editrice, Bari 1988.
  • Fenomenul ființei. Fenomenologie și ontologie în Heidegger , Dedalo, Bari 1984.

Traduceri, prezentări și curatori

  • C. Esposito (ed. By), Francisco Suárez and the Foundations of Political Authority / Francisco Suárez and the bases of political theory , secțiunea monografică din „Quaestio - Anuarul istoriei metafizicii”, 18 (2018), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2018, pp. 355-506.
  • C. Esposito / M. Lamanna (ed. By), Există un astfel de lucru ca „Filosofia barocă” / Există o „filozofie barocă”? , secțiunea monografică din «Quaestio - Anuarul istoriei metafizicii», 17 (2017), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2017.
  • C. Esposito / P. Porro (ed. By), Intentionality and Realitya / Intentionality and reality , monographic issue of "Quaestio - Yearbook of the history of metaphysics", 12 (2012), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2012, 638 pp.
  • C. Esposito (editat de), Origini și dezvoltări ale ontologiei. XVI-XXI century / Naissance et développements de l'ontologie. XVI ème -XXI ème siècles / Entstehung und Entwicklungen der Ontologie. XVI-XXI Jahrhundert / Origins an Developments of Ontology. Secolul XVI-XXI , numărul monografic al «Quaestio - Anuarul de istorie a metafizicii», 9 (2009), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2009, 469 pp.
  • C. Esposito / P. Porro (editat de), La materia / La matière / Die Materie / Matter , număr monografic din „Quaestio - Yearbook of the history of metaphysics”, 7 (2007), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2007 , 606 pp.
  • Introducere, traducere, note, aparate și anexe la : F. Suárez, Disputații metafizice I-III , cu text în latină, ediție nouă revizuită și mărită, Bompiani, Milano 2007.
  • Enciclopedie filozofică , editată de Centrul de studii filozofice din Gallarate, Bompiani, Milano 2006, intrări „Bellarmino Roberto” (vol. 2, pp. 1134-1137), „Capreolo Giovanni” (vol. 2, pp. 1627-1628) , "De Vio Tommaso" (vol. 3, pp. 2772-2774), "Finito" (vol. 5, pp. 4294-4305), "Finitude" (vol. 5, pp. 4305-4306), "Suárez Francisco "(Vol. 11, pp. 11211-11219).
  • [THE. Kant,] Critica rațiunii pure , traducere, Introducere, note, aparat și Lexicon de C. Esposito, cu textul german opus, Bompiani, Milano 2004 (a doua ediție revizuită și corectată, în 2007).
  • C. Esposito / P. Porro (editat de), The experience / L'expérience / Die Erfahrung / Experience , "Quaestio - Yearbook of the history of metaphysics", 4 (2004), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2004, 532 pp.
  • C. Esposito / P. Porro (editat de), Causalitate , «Quaestio - Yearbook of the history of metaphysics», 2 (2002), Brepols - Pagina, Turnhout - Bari 2003. 703 pp.
  • Prezentare de: A. Le Moli, Heidegger și Platon. Fiind relație diferență , viață și gândire, Milano 2002, pp. VII-XXIII.
  • Introducere și traducere de J.-F. Courtine, The system of metaphysics. Tradiția aristotelică și punctul de cotitură al lui Suárez [ Suarez et le système de la métaphysique , PUF, Paris 1990], Viață și gândire, Milano 1999 (pp. XXVI-492).
  • Diversi autori , Verum et certum. Studii de istoriografie filozofică în onoarea lui Ada Lamacchia , editat de Costantino Esposito și alții, Levante, Bari 1998 (554 pp.).
  • Introducere, traducere, note, aparate și anexe la : F. Suárez, Disputazioni metafisiche I-III , «Texte in front», Rusconi, Milano 1996 (Ediție nouă revizuită și extinsă, Bompiani, Milano 2007).
  • Introducere, traducere și note la F.-W. v. Herrmann, Heidegger și „Problemele fundamentale ale fenomenologiei”. În „a doua jumătate” a „Ființei și timpului” [ Heideggers „Grundprobleme der Phänomenologie”. Zur „Zweiten Hälfte” von „Sein und Zeit” ], Levante, Bari 1993, 93 pp.
  • Traducere de M. Heidegger, Limbă transmisă și limbaj tehnic [ Überlieferte Sprache und technische Sprache ], cu o notă a traducătorului în anexă, «Paradigmi», 29 (1992), pp. 249-267. Ediție nouă, cu Introducere și note, ETS, Pisa 1997.
  • Introducere în: I. Kant, Lecții de filosofie a religiei , traducere, introducere și note de C. Esposito, Bibliopolis, Napoli 1988 (308 pp.), Pp. 11-95.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 54.233.188 · ISNI (EN) 0000 0001 1645 0629 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 036,887 · LCCN (EN) n85344858 · BAV (EN) 495/289836 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85344858
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Costantino_Esposito&oldid=120612967 ”