Eroare (filologie)
În filologie , eroarea este o abatere de la lecția originalului unei opere.
Distingem eroarea autorului (care trebuie raportată și păstrată) și eroarea tradițională (care trebuie corectată prin recenzie sau emendatio ).
Tipuri de erori
- Scriind greșeli
- greșelile copistului în copierea unui manuscris, modificarea literelor și diftongilor -ae, -oe, datorită diferenței propriei limbi vorbite (latină târzie din latina clasică), căderea consoanelor finale ale cuvântului -s; -m. Pentru greacă fenomenul erorilor de pronunție și înțelegerea literelor derivă din faptul că, odată cu influența bizantină din secolul V-VI d.Hr., pronunțiile vocale s-au schimbat complet, atât de mult încât astăzi putem distinge iotacismul sau itacismul clasic , și apoi etacism.
- Mise en page errors
- eroare a copistului în linia liniilor unui text poetic, copiind atât personalul din stânga, cât și cel din dreapta procedând vertical în loc de orizontal, încurcând sensul textului. Exemplu o copie a Argonauticii secolului XV al lui Apollonnio Rodio în Herzog August Bibliotek, menționată de Alphonse Dain.
- Eroare de anasilabism
- modificarea ordo verborum a unui cuvânt, crearea anagramelor sau crearea cuvintelor prin asocierea a două într-unul, cum ar fi verter + dum = vertendum.
- Erori metrice
- întotdeauna odată cu modificarea culturii grecești în perioada bizantină, deci odată cu modificarea culturii latine, metrica se schimbă: în cultura bizantină, de exemplu, poezia în trimeterul iambic devine un dodecasilab, ca într-un manuscris al lui Agamemnon al lui Eschil ; în timp ce în latină poeziile, precum Ars amatoria de Ovidiu , sunt adaptate cu hexameterul leonin [1] .
- Eroare de haplografie și dittografie
- în primul caz, un cuvânt este omis de copist, sau chiar mai mult de unul, în fața unui grup de cuvinte identice, prin distragere; în celălalt caz un cuvânt se repetă de două ori.
- Înlocuirea sau banalizarea
- copistul înlocuiește un termen cu unul mai simplu sau unul mai ușor de înțeles la momentul respectiv, modificând astfel și mesajul textului original.
- Glosuri și cuvinte de semnalizare
- un copist poate marca un cuvânt de avertizare într-o copie, adică un termen care este expulzat, care nu ia în considerare o parte din textul original sau cu o mică adnotare sau glos, poate sfătui următorul copist să încerce să intervină asupra cuvântului, înlocuindu-l într-un punct al propoziției, care pentru copistul anterior părea a fi locația exactă a textului original. Și s-a întâmplat că chiar și în aceste cazuri au existat erori, că cuvântul semnal nu a fost luat în considerare și că unii copiști au copiat chiar adnotarea sau glosa copistului, crezând că face parte din textul original în sine.
Capcane pentru copiști
Frazele care sunt obscure pentru copist, adesea în tradiția manuscrisă a textului, sunt modificate sau încearcă să fie făcute mai ușor de înțeles, cu corecții, creând confuzii suplimentare. Un exemplu oferit de Braccini este Br. 163 Usener al lui Epicur , predat de Diogenes Laertius . În patru exemplare păstrate în Biblioteca Națională din Napoli, la Paris, în Laurenziana din Florența, există mai multe modificări ale termenilor și verbelor, care modifică complet sensul originalului, propunând altele noi.
- Interpolare de către copist
- adăugiri voluntare sau eliminări de copiști, inclusiv prin cenzură. Editorul din ediția critică va lua în considerare aceste modificări ale copistului falsificate de diacritice.
Eroare directă și indirectă
Prima este o eroare a copistului, care intervine într-un text deteriorat sau confuz pentru a-l vindeca, deteriorându-l mai mult; dacă nu reușește să vindece textul creând o nouă variantă a lecției, atunci se numește o eroare indirectă sau critică.
Erori de direcție și de separare
Prima categorie, cunoscută și sub denumirea de „errores conunctivi”, în arta emendatio, se referă la acele erori care sunt create de la manuscris la manuscris, adică diversele lecții ale unui text arhetipal sau din ramura unei familii și care se numesc ghidați, de asemenea, erorile pentru editorul care intenționează să facă ediția critică. Aceste erori pot proveni dintr-o ramură specifică a familiei de manuscrise ale stemei codicum, de asemenea acele manuscrise care prezintă lacune voluntare sunt considerate erori constituționale, deoarece derivă din manuscrise primare care prezintă o parte lipsă a textului, deoarece au fost rupt sau pentru că acea parte nu fusese copiată. [2] Când editorul strânge manuscrisele, el va marca cu litere precise numele codului A pentru Ambrosianus, de exemplu, pe lângă variantele comparate cu alte litere mici.
Erorile separate sunt acelea care nu pot fi legate de o rudenie specifică cu un cap al codului familiei stemei și care provin dintr-un manuscris al cărui copist nu a corectat o anumită eroare nici prin conjectură (ope codicum), nici prin cunoașterea stilul autorului (ope ingenii sau divinatio).
- Homoteleutus și homeoctote : homoteleutus este o figură retorică, dar în filologie este o eroare cauzată de trunchierea a două sau a unui cuvânt, deoarece unul este creat pornind de la două terminații egale de cuvânt. Pe de altă parte, homeoarhul are loc pentru aceleași începuturi de cuvinte. Eroarea homeoctotei , pe de altă parte, apare atunci când ne confruntăm cu cazuri sau terminații verbale identice. Toate aceste erori fac parte din așa-numitul „salt de la egal la egal”.
- Salt de la egal la egal sau Saut du même au même
- dat fiind că de multe ori copistul a memorat o parte a textului și apoi l-a recopiat cu încrederea în memoria sa, se întâmplă adesea că mintea l-a trădat și că, într-un text poetic sau în proză, după un anumit grup de cuvinte, unul sau mai multe egal cu anterior și că, prin urmare, copistul trunchiază partea textului care trece între primul și al doilea grup, continuând să copieze textul după, ca și cum memoria șterge unul sau acele cuvinte din mijloc. Exemplu de coduri palatine ale lui Plaut pentru bacide : nam iam domum ibo at que aliquid surripiam patri
Id isti dabo, ego hanc istanc multis ulciscar modis.
Adeo ego illam cogam us que ut mendicet meus pater. S-a întâmplat ca unele manuscrise ulterioare să fi trunchiat o mare parte a textului, datorită similitudinii „que” dintre atque și „usque”, începând cu textul imediat după acesta din urmă.
Notă
Bibliografie
- Alfredo Stussi , Introducere în studiile de filologie italiană , Bologna, Il Mulino, 1994.
- Paolo Divizia, Fenomenologia erorilor de ghidare , „Filologie și critică”, XXXVI, 1 (2011), pp. 49–74.
