Giulio Maresio
Giulio Maresio ( Belluno , 1522 - Roma , 1 octombrie 1567 ) a fost un franciscan italian , condamnat la moarte pentru erezie de Inchiziția romană .
Biografie
Născut într-o familie cultă și bogată, din 1530 a studiat la Bologna sub teologul franciscan Domenico Fortunato care, aderând în secret la doctrinele reformate , l-a introdus în texte ale unor autori protestanți precum Luther și Melanchthon .
S-a mutat la Padova în 1540 pentru a studia teologia la Universitatea locală cu profesorii Francesco Capodilista și Giovanni Lippomano și a continuat să aprofundeze doctrinele protestante: una dintre scrisorile sale de compromis, trimise în 1546 preotului său fratele Francesco, a ajuns în mâinile profesorul său de liceu Domenico Fortunato, între timp desemnat inchizitor, care însă nu a deschis nicio anchetă împotriva sa. Tocmai la Fortunato, Maresio a reușit ca gardian al mănăstirii franciscane din San Pietro di Belluno, unde se întorsese, făcându-și jurămintele, după ce a absolvit teologia de la Padova la 17 martie 1550 .
Aici erezia sa a fost descoperită și Maresio a plecat la Roma pentru a se justifica, de unde cardinalul Bernardino Maffei l-a trimis înapoi la Inchiziția de la Veneția pentru a fi judecat acolo. Găsit vinovat că a negat purgatoriul , liberul arbitru și eficacitatea lucrărilor, a abjurat la 31 decembrie 1551 și a fost închis timp de cinci ani în mănăstirea Sf. Petru din Cracovia .
În 1556 l - a întâlnit pe franciscanul Francesco Lismanini , mărturisitor al reginei Poloniei Bona Sforza, dar de multă vreme convertit la calvinism : Maresio și-a abandonat obiceiul și, cu ajutorul financiar al lui Lismanini, a plecat la Zurich, unde ar putea aprofunda mai bine doctrinele reformate. Aici a întâlnit mulți exilați italieni, precum Lelio Socini , Bernardino Ochino , Pietro Martire Vermigli și Giorgio Biandrata .
În 1558 , la aflarea veștii morții tatălui său, Maresio a decis să se întoarcă la Cracovia pentru a intra din nou în ordinul său religios și apoi să se poată întoarce la Belluno. În acest scop, i-a prezentat nunțiului din Polonia Berardo Bongiovanni un memorial în care își justifica abaterile în credința catolică cu educația heterodoxă primită în tinerețe de teologul Fortunato. Achitat de nunțiune la 17 august 1560 , el a trebuit totuși să rămână în mănăstirea din Cracovia.
Când, șase ani mai târziu, a obținut permisiunea de a se întoarce în Italia, a fost arestat: inchizitorul din Belluno care l-a acuzat de erezie era o rudă a sa, Bonaventura Maresio. Acuzându-l a fost deținerea de texte teologice de Luther, Melanchthon, Calvin , Guillaume Postel , dar și de cărți despre cultura umanistă care au avut totuși greșeala de a fi comentate de personalități ale Reformei, precum compendiul Hebreae gramaticae de Francesco Stancaro , Anotările lui Heinrich Glarean în Horatium și Comentariile lui Jodocus Willich în Georgicam .
Procesul a fost adus de Inchiziția Romană, care s-a opus cererilor Republicii Venețiene de a-l judeca pe Maresio prin propria Inchiziție. La Roma, procesul împotriva lui Pietro Carnesecchi era în desfășurare și ambii inculpați au avut soarta de a fi judecați de aceiași judecători, cardinali Bernardino Scotti , Scipione Rebiba , Francisco Pacheco și Gianfrancesco Gambara , care au emis o condamnare egală cu moartea la 21 septembrie 1567 . Maresio a fost provocat prin negarea prezenței reale a lui Hristos în Euharistie și a primatului papal , precum și, ca și în prima încercare, purgatoriu, liberul arbitru și eficacitatea lucrărilor.
În fața podului Sant'Angelo a fost instalată spânzurătoarea și la 1 octombrie 1567 Maresio și Carnesecchi au fost decapitate, cadavrele au ars și cenușa împrăștiată în Tibru .
Bibliografie
- Luigi Firpo, Execuții capitale la Roma (1567-1671) , Florența-Chicago, Sansoni-University Press 1974
- Claudio Comel, Un inventar de cărți ale ereticului Belluno Giulio Maresio, un conventual minor , în „Caiete pentru istoria Universității din Padova”, 22-23, 1989-1990
- Claudio Comel, O scrisoare din Cracovia a ereticului Belluno Giulio Maresio minor conventual , în «Arhiva istorică a Belluno, Feltre și Cadore», LXXII, 2001, n. 317
