Gomorra (oraș)

Distrugerea Sodomei și Gomorei , de Étienne de Laune

Gomora (în ebraică עֲמוֹרָה,'Amora), a fost unul dintre cele mitice „cinci orașe din câmpie“ (împreună cu Sodoma , Țeboimului , Adma și Țoar ), distrus de Dumnezeu , în conformitate cu istorisirea Bibliei , pentru că au schimbat alianța cu Elohim (tradus „Dumnezeu”) (Deuteronom 29.25). Distrugerea sa este relatată în Geneza 19 ^[1] .

Conform textului biblic, era situat lângă Marea Moartă și condus de un rege pe nume Birsa .

Gomorra în bun simț și în literatură

În mod tradițional, distrugerea Gomorei a fost atribuită aceluiași păcat care a provocat distrugerea Sodomei , astfel încât numele Gomorei din literatura antică este întotdeauna menționat fie în asociere cu numele Sodomei („Sodoma și Gomora”), fie pentru a-l înlocui . Gomorra este adesea folosită ca sinonim pentru corupție și decăderea morală și umană. Două exemple sunt cartea Slouching Towards Gomorrah: Modern Liberalism and American Decline de Robert H. Bork și Gomorrah de Roberto Saviano care în acest caz „se joacă” cu cuvântul datorită asonanței sale cu Camorra , fenomen tratat în romanul de investigație în cauză.

Gomorreo

Din Gomorra derivă cuvântul „gomorreo”, care a fost folosit cu două semnificații distincte:

În latina medievală termenul gomorrhaeus (italian "gomorreo") este întotdeauna folosit ca sinonim pentru " sodomit "; un exemplu macroscopic este titlul Liber gomorrhianus de San Pier Damiani ( 1007 - 1072 ) (un atac vehement împotriva comportamentului homosexual al clerului).

Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea , în urma unui vers de Alfred de Vigny care a apărut în poezia ( FR ) „La colère de Samson” ( La Femme aura Gomorrhe / et l'Homme aura Sodome , adică: „ femeia va avea Gomorra iar bărbatul va avea Sodoma ") a început să facă distincția între" Sodoma "pentru a indica, conform tradiției, homosexualitatea masculină și" Gomorra ", pentru a indica homosexualitatea feminină . Un exemplu al acestei utilizări poate fi găsit în titlul pamfletului anticlerical Le couvent de Gomorrhe , datat 1895 , care are ca temă dragostea dintre femei.

Folosirea, de către Marcel Proust , a liniilor lui Vigny la deschiderea volumului Sodoma și Gomorrah din Căutarea sa a garantat un anumit succes pentru această utilizare, mai ales prin termenul (folosit de Proust însuși), gomorrhéenne ca eufemism pentru lesbiene . Cu toate acestea, această utilizare eufemistică s-a demodat chiar înainte de cel de- al doilea război mondial .

Bibliografie

Piero Damiani, Liber gomorrhianus , Latin Patrology, vol. 145, col. 159-190. Există o traducere italiană online .
Jacques Souffrance (pseud.), Le Couvent de Gomorrhe. Istoriica romană. Moeurs abominables et mystères horribles des communautés religieuses , Paul Fort, Paris 1895.