Marele odaliscă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Marele odaliscă
Auguste Dominique Ingres Jean, La Grande Odalisque, 1814.jpg
Autor Auguste-Jean-Dominique Ingres
Data 1814
Tehnică ulei pe pânză
Dimensiuni 88.9 x 162.56 cm
Locație Muzeul Luvru , Paris

La cadână grande (La grande Odalisque) este un ulei pictura pe panza (88,9 cm x 162.56 cm) de Jean-Auguste-Dominique Ingres , a făcut în 1814 și păstrat din anul 1899 în muzeul Luvru din Paris . [1]

Istorie

Detaliu al feței Odalisca lui

Deși a fost puternic criticat pentru caracteristicile sale disproporționate la 1819 Salonul , anul primei sale expoziții, lucrarea a primit aprobarea unanimă pozitiv după o perioadă de aproximativ zece ani. [2]

Referindu -se la pictura, profesorul de artă Robert Rosenblum a definit -o : [3]

„O creatură leneș haremului, ale cărui picioare au fost niciodată marcate sau murdare de utilizare, cadână este , probabil , pe ecran pasiv pentru iubiții ... minciunile Csalán cu spătar rabatabil în lux înăbușit, mangaiat de Satins, mătăsuri, blănuri și pene.“

Louis de Cormenin descris astfel: [4]

«... își întoarce capul neglijentă față de privitorul cu conștiința de a fi frumos. Ea nu este gol pentru insolența, dar pentru liniște și seninătate ... Fără lacrimi de remușcare, fără modestie și un sentiment de alarmă, ea este în așteptare ... frumusețea ei nu-i stimulează ... "

Charles Lenormant în loc declarat: [4]

„Surprinzător frumos din punct de vedere material pur, atât de mândru de ea, și așa mai detașat atât prezent și viitor“

După cum scriitorul Fatema Mernissi a subliniat, femeie Ingres este gol, deși odalisques reale au fost întotdeauna îmbrăcat. [3] Acest lucru a fost interpretat, în mod critic, ca rezultat al unei viziuni distorsionate și lasciv că Occidentul a avut, în cursul secolului al XlX - lea , spre culturi îndepărtate, cum ar fi cea islamică. [5]

Descriere și stil

Raffaello Sanzio , La Fornarina , detaliu (între 1518 și 1519); ulei pe panou, Galeria Națională de Artă Antică, Roma

Pictura prezintă o cadână [6] într - un harem fluturând un fan al pene de păun. Femeia este situată languidly pe un pat de pânză albastră, în cazul în care un strat de culoare maro blană, o pernă, o pătură galben, o foaie albă și câteva bijuterii sunt plasate; pe dreapta departe, există un arzător parfum și o țeavă lungă. Dacă excludem turban ei, cadână portretizat este complet gol și se întoarse din spate, și descrie cu corpul ei o semilună roz suplă; este filmat chiar în momentul în care capul se întoarce pentru a observa privitorului. Pielea figurii feminine iese afară din fundal foarte întunecat al camerei, parțial acoperită de o perdea albastră brodate, care dezvăluie, totuși, peretele din spate și două trunchiuri de mari. [3]

Lucrarea urmeaza principiile picturii neoclasice , cum ar fi precizia „clasică“ a formei, și cele ale manierismului , după cum o demonstrează dimensiunea deliberat disproporționată a subiectului: șoldurile sunt , de fapt , prea mare , în timp ce gâtul este extrem de lung. Lungimea corpului ei, ca urmare a adăugării de trei vertebre, face figura mai voluptoase si senzual. Pictorul a fost inspirat de idealurile desăvârșirii concepute de Raffaello Sanzio . [2] În ciuda acestor premise, La grande cadână a marcat prima abordare a pictorului de a romantismului , de la care a luat gustul lui pentru exotic . [7]

Pictura menționează numeroase alte lucrări: șeful cadână preia subiecții de sex feminin luate din căsătoria Fecioarei și Madonna del Belvedere de Raphael , în timp ce poziția femeii menționează tema Venus rabatabile, cum ar fi Venus din Urbino de Titian , din care Ingres a luat înapoi salteaua jumătate nefăcut, similar cu modul în care Manet a făcut ani mai târziu , în lucrarea sa Olympia . În special, poza din spate amintește Diego Velázquez Venus Rokeby , cu care el împărtășește , de asemenea , deformări anatomice. De asemenea , dintr - o lucrare de Raphael, La Fornarina , Ingres a luat turbanul și bijuteria femeii ca omologul său, [7] , în timp ce prezența unor combinații de culori reci, membrele extinse ale femeii și mici , ei omagiul cap de plata la Parmigianino .

Notă

  1. ^ Giovanna Magi, Marele Luvru și Muzeul Orsay, Bonechi, 1992, p. 24.
  2. ^ A b Jesse Bryant Wilder, Istoria Artei pentru asistență tehnică , Wiley Publishing, 2007, pp. 234-235.
  3. ^ A b c Fatema Mernissi, L'harem e l'Occidente, Giunti, 2000, pp. 83-85.
  4. ^ A b Andrew Carrington Shelton, Ingres și criticii săi, Cambridge University Press, 2005, pp. 79, 173, p. 197, 201.
  5. ^ Claudio Lo Jacono, Islam, Giunti, 1997, p. 74.
  6. ^ Odalisque era un sclav al haremului. (Ingres, Marco Fabio Apolloni, Giunti, 1994, p. 26) (Art History Pentru Dummies, Jesse Bryant Wilder, Wiley Publishing, 2007, p. 234-235)
  7. ^ A b Marco Fabio Apolloni, Ingres, Giunti, 1994, p. 26.

Bibliografie

  • Massimo Visone, Caroline Murat, Grande Odalisque et les "Bains de mer" sur le Môle de Portici, în "Buletinul du Musée Ingres", nr. 84, aprilie 2012, pag. 6-22.
  • Fred S. Kleiner, Helen Gardner, Arta lui Gardner a lungul secolelor: O istorie globală, Volumul II: O istorie globală, Wadsworth Publishing, 2008, pp. 585, 610, 783.
  • Carol Strickland, John Boswell, The adnotată Mona Lisa: Un Crash Course în Istoria Artei din Preistorie Post Modern - Ediția a doua, Andrews McMeel Publishing, 2007, p. 71.
  • Mario Bonetti, Silvia Bruno, Marile muzee ale lumii - Luvru Paris , Rizzoli-Skira, 2006, p. 126.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității BNF (FR) cb14572820b (data)
Pictura Portal de pictură : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu pictura
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=La_grande_odalisca&oldid=120598163 “