Oplon
Oplon ὅπλον | |
---|---|
Hoplon grecesc - bolnav. din Nordisk familjebok ( Suedia ) | |
Zonă protejată | membru superior (de obicei stânga); trunchi (anatomie) |
Origine | Grecia Magna Grecia Anatolia Sicilia |
Utilizare | |
Utilizatori | Hoplite |
Conflictele | Războaiele greco-punice Războaiele persane Războiul peloponezian Războaiele mesenice Războaie sacre |
Producție | |
Intrare în uz | Al VIII-lea î.Hr. |
Încetarea utilizării | Secolul VII î.Hr. |
Descriere | |
Diametru | 90-100 cm |
intrări de armură pe Wikipedia |
Oplonul (în greacă veche : ὅπλον , òplon ) era scutul distinctiv al hoplitei , soldatul greu de infanterie din Grecia antică . De asemenea , cunoscut sub numele de „scut gol“, sau „scut Argive“, este una dintre cele mai importante variante ale Aspis (ἀσπίς), scutul tradițional grecesc.
( EL ) «Οἱ μὲνπρότερον ἀπὸ τῶν ἀσπίδων ὁπλῖται καλούμενοι τότεδὲ ἀπὸ τῆς πέλτης πελτασταὶ μετωνμά» θησαν. | ( IT ) „... deci soldații care au fost numiți hoplite din cauza scutului lor greu , sunt acum numiți peltaste pentru pelta care conduce.” |
( Diodorus Siculus , Bibliotheca historica , 15.44.3 ) |
Formă
Introducerea hoplonului a fost revoluționară pentru vremea respectivă:
- Era un scut sub forma unui disc concav, cu diametrul de 90-100 cm, realizat din lemn de nuc și acoperit, exterior cu o foaie de bronz și interior cu piele . Greutatea totală a ajuns la 9-10 kg . Pete de piele ar putea acoperi marginea inferioară pentru a evita abraziuni pe coapsa hoplitei în timpul corpului de corp.
- Sistemul de suspensie a fost punctul forte al acestei arme. Mânerul ( antilabè ) era situat lângă marginea exterioară și era din piele sau frânghie . O a doua buclă, poziționată în centrul scutului și sub forma unei brățări metalice ( porpax ) a înfășurat antebrațul purtătorului pentru a asigura o siguranță mai mare în prindere. O împletire de frânghie de-a lungul marginii interioare a permis apoi scutul să fie agățat atunci când nu este ținut.
Suprafața exterioară a oplonilor ar putea fi lăsată „netedă” sau decorată cu un simbol ( episéma ). Subiectele, naturale sau mitologice, descrise pe aspis au ajutat la identificarea „naționalității” purtătorului:
- Hoplitii spartani și-au decorat scuturile cu o lambda capitală (Λ), indicând prenumele orașului lor, Lacedaemon;
- Războinicii atenieni au fost ușor identificați de bufniță , un simbol al zeiței lor:
- Thebanii au preferat să-și decoreze scuturile cu sfinxul sau cu bâta lui Heracle .
- Argivii au adoptat scuturi albe cu o hidra imprimată pe ele.
- Lăsat singur, avea în schimb o funcție superstițioasă, de fapt servea pentru a reflecta ghinionul și intențiile sale ucigașe împotriva adversarului.
Bazat pe imaginile unui Attic amforă de la sfârșitul a 6 - lea î.Hr. , oamenii de știință presupun că, în plus față de varianta dischiform standard de , au existat , de asemenea , oplons cu marginea reformulate prin adâncituri semicirculare, cu scopul de a asigura o trecere mai ușoară a sulița . Exemple similare de scut, cunoscut sub numele de „scut boeotic”, ar anticipa considerabil evoluțiile ificratee ulterioare (vezi Pelta ) și macedonene, însă nu au fost găsite până în prezent în săpăturile arheologice. Alți cercetători cred că în loc scutul Boeotic constituie un model de tranziție de la vechiul dipylon la Hoplon moderne.
Forma concavă a scutului de bronz, cunoscut și sub numele de aspis koile („scut gol”), a permis războinicului să-l sprijine pe umăr, pentru a ușura descărcarea greutăților de pe brațul stâng, în timpul marșurilor lungi.
Foarte eficient împotriva săbiilor și sulițelor, dar nu la fel de eficient împotriva săgeților și javelinelor, având în vedere ușurința sa.
Difuzie
Hoplon și falange au apărut la o dată nespecificată între secolele VIII și VII î.Hr.
Conform unei tradiții raportate de istoricul Diodor Sicul, oplonul și falanga au fost dezvoltate sau, cel puțin, formalizate, la polisul Argos, care le-a folosit pentru a-i învinge pe spartani în timpul celui de- al doilea război mesenic . Ecoul înfrângerii lacedaemonienilor a împins puternic în favoarea difuzării noului „scut Argive” printre celelalte poleisuri : în primul rând marile centre din Sparta , Atena și Corint apoi ( sec. VI î.Hr. ) în celelalte orașe din Grecia antică mai întâi și, ulterior, Magna Grecia (de exemplu Siracuza ). Următoarea hegemonie a Mării Egee asupra Mediteranei ( secolul V î.Hr. ) a răspândit utilizarea formării de oplon și falang printre popoarele afectate de schimburi / ciocniri continue cu puterile lumii grecești: etrusci și romani antici [1] , traci , egipteni etc.
Abia din secolul al IV-lea î.Hr. , utilizarea oplonului, împreună cu falanga „clasică”, a început să scadă.
În războiul din Corint , generalul atenian Iphrates a redus dimensiunea scutului pentru a garanta falangiților posibilitatea de a purta o suliță mai lungă, necesară pentru a ține inamicul la distanță în timp ce, pe flancuri, trupele de luptători ( peltasti și toxote ) au subțiat rândurile cu aruncarea de săgeți și javelini. Invenția ulterioară a falangei macedonene a văzut schimbarea din nou a formei și dimensiunii scutului grecesc, pentru a permite pezeterilor din Regatul Macedoniei să folosească sarissa foarte lungă. Cu toate acestea, pe vremea lui Alexandru cel Mare , hoplonul nu dispăruse încă, la fel cum hoplitii de elită nu dispăruseră încă, deoarece aceștia erau hipaspistai care au luptat eficient pentru macedonean și moștenitorii săi în războaiele Diadochi ( 323 î.Hr.) . 276 î.Hr. ) [2] .
Intrat în uz de către trupele Romei Antice datorită influenței etruscilor , a fost numit clypeus . A făcut parte din panoplia legionarului roman până când a fost înlocuită de scutum .
Notă
- ^ Cascarino, Giuseppe (2007), Armata romană. Armament și organizare: Vol. I - De la origini până la sfârșitul republicii , Rimini, Il Cerchio, ISBN 88-8474-146-7 , pp. 54-56.
- ^ Lane Fox, Robin (1981), Alexandru cel Mare , Torino, Einaudi, pp. 71-74.
Bibliografie
- Surse primare
- Surse secundare
- Ducrey, Pierre (1999), Guerre et guerriers dans la Grèce antique , Paris, Hachette Littératures, ISBN 2-01-278986-2 .
- Warry, John (1995), Warfare in the Classical World , University of Oklahoma Press, ISBN 0-8061-2794-5 .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe oplon