Sfeșnicul îngropat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfeșnicul îngropat
Titlul original Der begrabene Leuchter
Arcul lui Titus Menorah.png
Basorelieful candelabrului cu șapte ramuri de pe arcul lui Tit din Roma
Autor Stefan Zweig
Prima ed. original 1937
Prima ed. Italiană 1937
Tip poveste
Subgen istoric
Limba originală limba germana
Setare Roma în 455 , Bizanț în 534
Personaje

Sfeșnicul îngropat ( Der begrabene Leuchter ) este o nuvelă a scriitorului austriac Stefan Zweig (1881–1942) publicată pentru prima dată în 1937, atât în ​​traducere germană, cât și în italiană .

Complot

Sacul Romei de Genseric ( Karl Pavlovič Brjullov , 1836).

În 455 , vandalii , care locuiau în Africa de Nord de câteva decenii, au pornit spre Italia sub îndrumarea lui Genseric și au prădat orașul Roma . Hyrcanus ben Hillel, trezorierul evreiesc al monetăriei imperiale romane, le spune coreligioniștilor săi că vandalii au pus mâna pe Menorah , candelabrul cu șapte ramuri care a iluminat odată Templul Ierusalimului și a fost adus la Roma de Titus după ce în 70 îl avea a răpit Ierusalimul și a distrus Templul . Rabinul Elieser, bătrânul șef al comunității evreiești din Roma, propune ca evreii să urmeze urmele sfeșnicului („Când arca iese în lume și noi trebuie să plecăm. Doar când se odihnește ne este permis să ne odihnim. Dacă simbolurile divine rătăcesc, trebuie să le urmăm " [1] ); dar că pelerinajul este rezervat numai evreilor peste șaptezeci de ani, însoțit de un copil care va acționa ca martor pentru generațiile viitoare. Astfel se formează o procesiune de unsprezece bătrâni evrei însoțiți de Benjamin, un copil de șapte ani.

Ajunsi în portul Romei, evreii au urmărit cum navele vandale se umpleau cu opere de artă furate pentru a fi transportate la Cartagina . În cele din urmă, văd sfeșnicul cu șapte ramuri. Micul Beniamino încearcă în zadar să o apuce; scăpat din mâinile unui sclav, sfeșnicul lovește membrul superior al copilului, fracturându-l iremediabil. De atunci, Benjamin va fi poreclit «Marnefesch», adică „Omul a încercat aspru de Dumnezeu”.

Optzeci de ani mai târziu, Benjamin, acum cel mai vechi membru al comunității evreiești romane, află că generalul bizantin Belisarius a învins vandalii, a cucerit Cartagina și a ordonat transportul tuturor comorilor acumulate de vandali la Bizanț. Beniamino, în compania lui Gioachino ben Gamaliel, un tânăr fierar ales la sorți printre evreii romani, decide să meargă la Bizanț pentru a încerca să recupereze Menora. În Bizanț, Beniamin îl roagă pe împăratul Iustinian să returneze sfeșnicul evreilor; dar împăratul, ostil evreilor, răspunde că sfeșnicul va fi într-adevăr adus înapoi la Ierusalim , dar astfel încât să împodobească o biserică creștină.

Benjamin, descurajat, dorește să moară. Cu toate acestea, este abordat de un aurar descendent din Ircano ben Hillel, Zacharias, care îi dezvăluie că este în posesia menorei originale, după ce a primit sarcina de a face o copie de la demnitarii bizantini. Copia priceputului aurar nu se distinge de original, atât de mult încât să fie confundat cu acesta din urmă de trezorierul imperial. Copia, considerată originală de către bizantini, va fi transportată la o biserică din Ierusalim, conform ordinului lui Iustinian; atunci când persii vor cuceri orașul, candelabrele false vor fi topite pentru a face bijuterii. Sfeșnicul adevărat va fi în schimb îngropat în secret de Beniamin însuși la Ierusalim.

„Sfeșnicul, ca întotdeauna secretul lui Dumnezeu, se odihnește în întunericul mileniilor și nimeni nu știe dacă se va odihni pentru totdeauna, ascuns și pierdut pentru oamenii care continuă să rătăcească din exil în exil sau dacă cineva îl va găsi în sfârșit din nou, ziua în care poporul său va fi adunat și Menorah va putea străluci din nou asupra oamenilor pacificați în templul păcii ".

( Stefan Zweig, Sfeșnicul îngropat ; transl. De Anita Rho, Milano: Skira, 2013, p. 156 )

Critică

Zweig a scris Sfeșnicul îngropat în 1937, cu un an înainte de Anschluss , invazia lui Hitler în Austria și introducerea legilor rasiste fasciste în Italia . Zweig este inspirat din cea de-a treia carte din Istoria războaielor de Procopius din Cezareea , care a fost general și consilier al lui Belisarius , și din Istoria orașului Roma din Evul Mediu al lui Ferdinand Gregorovius [2] . Cu toate acestea, povestea lui Zweig este împletită cu povești fantastice, precum cea pe care sfeșnicul a forjat-o de mâinile lui Moise [3] . Sergio Romano a folosit nuvela lui Zweig pentru a răspunde la problema interpretării marilor dezastre date de religii [4]

Ediții

  • Stefan Zweig, Der begrabene Leuchter: eine Legende ; mit Zeichnungen von Berthold Wolpe, Wien: Herbert Reichner Verlag, 1937
  • Stefan Zweig, Der begrabene Leuchter: eine Legende , Frankfurt pe Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 2011, ISBN 978-35-961-1423-8
  • Stefan Zweig, Legende (Conține: Legenda celui de-al treilea porumbel , Sfeșnicul îngropat , Ochii fratelui etern , Rachel se luptă cu Dumnezeu ); Versiune germană de Anita Rho , Milano: Sperling & Kupfer, 1937
  • Stefan Zweig, Sfeșnicul îngropat ; traducere de Anita Rho; postfață de Fabio Isman, Milano: Skira, 2013, ISBN 978-88-572-1536-5

Notă

  1. ^ Stefan Zweig, Sfeșnicul îngropat ; trad. de Anita Rho, Milano: Skira, 2013, p. 27
  2. ^ Fabio Isman , „ Postfață ”. În: Stefan Zweig, Sfeșnicul îngropat, op. cit. , p. 161
  3. ^ Susanna Nirenstein, „Stefan Zweig și misterul sfeșnicului rătăcitor”, La Repubblica , 26 februarie 2013
  4. ^ Sergio Romano, „ Marile dezastre și voința lui Dumnezeu ”, Corriere della Sera , 8 septembrie 2013

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia referitoare la literatură