Jota (dans)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jota aragoneză

La jota (în spaniolă jota [ˈxota] , în catalană jota [ˈdʒɔta] , în aragoneză hota [ˈxota] sau ixota [iˈʃota] , în asturiană xota [ˈʃota] și în galiciană xota [ˈʃɔta] ) este un dans folcloric spaniol extins în o mare parte din Spania .

Acesta variază în funcție de regiuni. Cele mai cunoscute și populare sunt jota de Aragón , cea din La Mancha , cea din Castilla și León , cea din Navarra și La Rioja , "montañesa" din Cantabria , cea din Asturias , cea din Galiția , cea din Extremadura , aceea din Andaluzia Superioară și cea din Murcia .

Destinat ca o reprezentare scenică, jota este cântată și dansată însoțită de castañuelas (castanete), iar interpreții merg de obicei îmbrăcați în costume regionale. În Valencia , în cele mai vechi timpuri, jota era dansată la ceremonia de înmormântare, precum și în Catalonia , și mai ales în zonele apropiate de Ebro ( Amposta , Tortosa ). Chiar și în jotele și rondallas (prostii) din Canare, cu caracteristicile lor deosebite, au făcut parte din cel mai faimos folclor, astăzi oarecum „dispariție la protecția excesivă față de alte stiluri considerate„ mai native ”.

Etimologie

Numele vine de la xota vechi, care derivă din mozarabic * šáwta, sari, la rândul său , derivat din latina saltāre, la dans. Unele teorii spun că acest dans s-a născut în Valencia , de unde și cuvântul vechi valencian xotar (a sări sau a sări), care a trecut la castilian ca „jota”.

Caracteristici

Ritmul său este de obicei definit în 3/4, deși unii autori susțin că 6/8 este mai potrivit pentru structura ciclului coregrafic și strofic. Cele mai uzuale armonizări populare sunt adaptate la primul, al patrulea și al cincilea acord din modul major cu al șaptelea dominant. Pentru interpretarea sa, se folosesc chitare , mandole ( bandurrias ), lăute ( laúdes ), dulzaina și tobe castiliene, iar în cazul cantabrienilor , asturienilor și gagliega din cimpoi (gaitas), pitu montanaro pitu montañés , tamburin cu zăngănit (panderetas), tobe și tambur de bas (bondar). Spectacolele sunt cântate și dansate cu rochii regionale și castanete (castañuelas), ceea ce nu este atât de comun atunci când este practicat ca divertisment (divers) sau dans social (baile social). Conținutul melodiilor este foarte variat; de la patriotism, la religie, la răutate sexuală (picardías). Cei care au utilitate ca generatori de coeziune predomină în rândul oamenilor locali (pueblo) care dansează la ei.

Pașii pe care îi execută dansatorii seamănă cu cei ai valsului , deși în cazul jotei există mai multe variații. Structura metrică este de obicei scrisă în catrene ( cvartete ) de octonari (octosílabos), cu asonanță dintre primul și al treilea rând.

Autori non-spanioli

Unii muzicieni non-spanioli au folosit stilul jota pentru a compune unele dintre lucrările lor:

  • Michail Glinka , compozitor rus (1804-1857), după o călătorie în Spania a folosit stilul jotei în opera sa La jota aragonesa .
  • Liszt , pianist și compozitor de origine maghiară (1811-1886), a scris o jota pentru pian.
  • Saint-Saëns , compozitor francez (1835-1921), a compus o jota pentru orchestră; la fel a făcut și compozitorul rus Milly Alekseevič Balakirev (1837-1910).
  • Raoul Laparra , compozitor francez (1876-1943), a compus o operă intitulată La jota .

Jota aragoneză

Jota aragoneză este cea mai cunoscută dintre manifestările folclorului muzical al Aragonului . Originile sale ar putea fi datate spre sfârșitul secolului al XVIII-lea, bucurându-se de cea mai mare splendoare a sa în secolul al XIX-lea, dobândind o mare modă după Războiul de Independență . Măiestria sa, eleganța formelor sale, execuția dificilă a pașilor săi de dans și forma specifică de a cânta, au făcut ca jota să evolueze și că de la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost pus în scenă ca spectacol. Jota a fost inclusă în operete ( zarzuele ), filme, în coregrafia marilor festivaluri , aduse la concursuri și concursuri ...

Stilurile de dans, numite pure, pentru că au fost păstrate până în prezent, corespund localităților Calanda , Alcañiz , Andorra , Albalate și Zaragoza . În zilele noastre există nenumărate coregrafii moderne realizate de și pentru grupuri folclorice, jotele care au fost lansate, printre cele mai populare din repertorii sunt: Jota de San Lorenzo (Huesca), Jota vieja , Aragón tierra bravía , Gigantes y cabezudos , La Dolores ( acestea din urmă aparțin zarzuelelor cu același nume), dansul de la Olivera ...

De asemenea, foarte importante sunt și alte dansuri foarte asemănătoare cu jota , cum ar fi bolero-urile din secolul al XVIII-lea, apărând cel al Alcañiz , cel al Caspe și cel al Sallent de Gállego , care, în ciuda zilelor noastre, sunt foarte influențate de jota , la vremea respectivă. s-au bucurat de o mare popularitate și au dansat însoțiți de dulzaine și tobe, ca în Jota Hurtada din Albarracín . Alte dansuri singulare au fost Gitanilla de Andorra , cu panglici ( cintas ), astăzi coregrafiate ca Danza de Andorra , dansul pañuelos de Remolinos sau dansurile din secolul al XIX-lea din Pirineii Pirineilor , precum Cadril , Villano , Canastera sau Tin tan .

Printre cântăreți se remarcă figurile unor mari joteri precum Pedro Nadal " el Royo del Rabal ", Mariano Malandía " el Tuerto de las Tenerías ", Juanito Pardo , Cecilio Navarro , Jesús Gracia , José Iranzo "el Pastor de Andorra " și marele José Oto . Printre vocile feminine putem menționa cele ale lui Asunción Delmás , Pilar Gascón , Jacinta Bartolomé , Pascuala Perié , Felisa Galé sau Pilar de las Heras .

Jota navarra-riojana

Împreună cu aragonezii , se conformează celebrele jote Ebro . Joteros și joteras de acest tip de cante poartă pantaloni sau fuste albe, alpargatas albe (sandale de coardă) cu panglici roșii, cercevea roșie, cămașă albă și batistă roșie. În metrica cântecelor există versuri populare, dintre care unele se referă la temele tradiționale de zi cu zi ale oamenilor pentru care au fost compuse. Un exemplu sunt jotele recoltei sau cântecele din Navarra. Alte teme sunt cele ale familiei, ale domeniului sau ale iubirii și lipsei de dragoste. În mod normal, în partea instrumentală a interpretării, o minciună ( rondalla ) este protagonistă. Există școli de jota în toată valea Ebro prin teritoriile Rioja și Navarra și este, de asemenea, foarte populară, printre multe alte zone, în Miranda de Ebro și Tudela . Se organizează mai multe concursuri pentru această artă care reprezintă una dintre cele mai mari expresii ale culturii din această zonă.

Jota montañesa

Cunoscut și ca dansul „A lu altu ya lu baju”. Unii oameni spun că Jota montañesa este o variantă a celorlalte jota naționale , cu particularitățile sale acusadas. Jota montañesa este extrem de elegantă, cu mișcări ușoare de fluturare a mâinilor, mai lentă și mai elegantă decât celelalte. Prin urmare, femeile trebuie să se miște cu greu, aproape exclusiv mâinile, brațele și picioarele, aducând timp (compás), fără mișcări bruște care sunt acum văzute și care sunt tipice altor zone ale Peninsulei și cu ochii joși, fixați pe picioarele dansator în prima parte a spectacolului. Când sunt mai mulți băieți decât fete, cei de neegalat se dedică „revolverului” ( întoarcerii ), adică intră în dans și iau locul celor care deja dansează, interpunându-se între ei. Nu numai de la pandereteras (tamburine cu zgomot ) trebuie să fie însoțită jota. În orașul Santander știm că se negociază gaiteros ( gaiters ). În Cabuérniga și în restul Vestului Cantabric se cânta cu gaita ( gaita ) și toba și se presupune, mai modern, cu pitu montañés , pitu y el tambor . La Carmona au adus băieții „triscos”, mici tarrañuelas . S-a numit „pajariteu” mișcarea ușoară și imperceptibilă a șoldurilor fetei, „rusquiu” jugueteo y escarceo , „triscar” galopul dat cu degetele mari și cu inima producând o criză în acel moment și „tijireta” împletirea picioarele flăcăilor.

http://www.corosydanzasdesantander.com/fotosbailes/pericote.JPG [ link rupt ]

http://www.fotos-cantabria.com/3018-2/dia-de-campoo-12.jpg [ link rupt ]

Jota castellana

După cum sa explicat anterior, jota castegliană (atât din Castilla y León, cât și din Castilla-La Mancha ) este de obicei însoțită de chitare , mandole (bandurrias), lăute (laúdes), dulzaina și tamburină . Toate în timp ce perechea de dansatori în timp ce își țin mâinile deasupra capului, însoțindu-se uneori reciproc cu castanete ( castañuelas ). Jota castiliană este dansată cu caracteristicii pași saltados , puțin picada (resentimentată) și este mai sobră și mai puțin plină de viață și aerisită decât cea din Aragon . Muzica este însoțită frecvent de melodii care primesc numele de coplas . Acestea se referă uneori la dragoste, nunți (în care sfaturile și laudele au fost date soților), viața sau religiozitatea ei, dar sunt aproape întotdeauna caracterizate prin aspectul picaresc și un mare simț al umorului.

Jota manchega , tipică din La Mancha , are caracteristicile patrulei ca caracteristică proprie. Numeroasele jote manchegas sunt, de asemenea, cunoscute sub numele de "Jota del Mantecado", deoarece era obișnuit să le cânți și să le dansezi în zilele apropiate de Crăciun (și, de asemenea, în alte sărbători).

Jota valenciană

Jota valenciană amintește dansurile salón ( sala ) pentru mișcările sale ritmice. Multe locuri au propria lor jota, precum Valenciana , Jota Vallera ( Tavernes de la Valldigna ), cofrentina , la moixentina , del postiguet , la de Carlet oui dos , la de Villena etc. <trebuie să scrieți mai multe lucruri>

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Jota_(danza)&oldid=117519488 ”