Marele odalisc
Marele odalisc | |
---|---|
Autor | Jean-Auguste-Dominique Ingres |
Data | 1814 |
Tehnică | ulei pe pânză |
Dimensiuni | 88,9 × 162,56 cm |
Locație | Muzeul Luvru , Paris |
La grande odalisque ( La grande odalisque ) este o pictură în ulei pe pânză (88,9 cm × 162,56 cm) de Jean-Auguste-Dominique Ingres , realizată în 1814 și păstrată din 1899 în muzeul Luvru din Paris . [1]
Istorie
Deși a fost puternic criticată pentru trăsăturile sale disproporționate la Salonul din 1819 , anul primei sale expoziții, lucrarea a primit aprobarea unanimă pozitivă după o perioadă de aproximativ zece ani. [2]
Referindu-se la pictură, profesorul de artă Robert Rosenblum l-a definit: [3]
"O creatură leneșă a haremului, ale cărei picioare nu au fost niciodată marcate sau murdărite prin utilizare, odalisca este probabil prezentată pe ecranul iubitului nostru ... Ea zace așezată într-un lux înăbușit, mângâiat de satine, mătase, blănuri și pene". |
Louis de Cormenin a descris-o astfel: [4]
«... întoarce un cap neglijent spre privitor, conștient de a fi frumoasă. Nu este goală pentru insolență, ci pentru liniște și seninătate ... Fără lacrimi de remușcare, fără modestie și un sentiment de alarmă, așteaptă ... frumusețea ei nu o stimulează ... " |
Charles Lenormant a declarat în schimb: [4]
„Surprinzător de frumos din punct de vedere pur material, atât de mândru de ea însăși și atât de detașat atât de prezent, cât și de viitor” |
După cum a subliniat scriitoarea Fatema Mernissi , femeia lui Ingres este goală, deși adevăratele odaliscuri erau mereu îmbrăcate. [3] Acest lucru a fost interpretat, în mod critic, ca rezultatul unei viziuni distorsionate și lascive pe care Occidentul a avut-o, în secolul al XIX-lea , față de culturile îndepărtate, precum cea islamică. [5]
Descriere și stil
Pictura descrie un odalisc [6] într-un harem care flutura un ventilator de pene de păun. Femeia zace languros pe un pat de pânză albastră, unde sunt așezate o haină de blană maro, o pernă, o pătură galbenă, o cearșaf albă și câteva bijuterii; în extrema dreaptă, există un arzător de parfum și o conductă lungă. Dacă îi excludem turbanul, odalisca descrisă este complet goală și întoarsă din spate și descrie cu corpul ei o semilună roz suplă; este filmat chiar în momentul în care capul se întoarce pentru a observa privitorul. Pielea figurii feminine iese în evidență din fundalul foarte întunecat al camerei, acoperit parțial de o perdea albastră brodată care dezvăluie totuși peretele din spate și două trunchiuri mari. [3]
Lucrarea urmează principiile picturii neoclasice , precum precizia „clasică” a formei și cele ale manierismului , după cum demonstrează dimensiunea deliberat disproporționată a subiectului: șoldurile sale sunt de fapt prea mari, în timp ce gâtul este extrem de lung. Lungimea corpului ei, datorită adăugării a trei vertebre, face figura mai voluptoasă și senzuală. Pictorul s-a inspirat și din idealurile de perfecțiune concepute de Raffaello Sanzio . [2] În ciuda acestor premise, La grande odalisque a marcat prima abordare a romantismului de către pictor, din care și-a luat gustul pentru exotic . [7]
Pictura menționează numeroase alte lucrări: capul odaliscului preia subiectele feminine preluate din Căsătoria Fecioarei și Madonna del Belvedere de către Rafael , în timp ce poziția femeii menționează tema Venusului culcat , precum Venus din Urbino de Titian , din care Ingres a luat înapoi salteaua pe jumătate nefăcută, similar cu ceea ce a făcut Manet ani mai târziu în Olimpia sa. În special, poza din spate amintește de Venus Rokeby de Diego Velázquez , cu care împărtășește și deformări anatomice. Tot dintr-o lucrare a lui Raphael, La Fornarina , Ingres a luat ca omolog turbanul și bijuteria femeii [7], în timp ce prezența combinațiilor de culori reci, membrele extinse ale femeii și capul ei mic aduc un omagiu lui Parmigianino .
Notă
- ^ Giovanna Magi, Marele Luvru și Muzeul Orsay , Bonechi, 1992, p. 24.
- ^ a b Jesse Bryant Wilder, Art History For Dummies , Editura Wiley, 2007, pp. 234-235.
- ^ a b c Fatema Mernissi, L'harem e l'Occident , Giunti, 2000, pp. 83-85.
- ^ a b Andrew Carrington Shelton, Ingres and His Critics , Cambridge University Press, 2005, pp. 79, 173, p. 197, 201.
- ^ Claudio Lo Jacono, Islam , Giunti, 1997, p. 74.
- ^ Odalisca a fost sclavul haremurilor ( Ingres , Marco Fabio Apolloni, Giunti, 1994, p. 26) ( Art History For Dummies , Jesse Bryant Wilder, Editura Wiley, 2007, p. 234-235)
- ^ a b Marco Fabio Apolloni, Ingres , Giunti, 1994, p. 26.
Bibliografie
- Massimo Visone, Caroline Murat, the Grande Odalisque et les "Bains de mer" sur le môle de Portici , în "Bulletin du Musée Ingres", n. 84, aprilie 2012, pp. 6-22.
- Fred S. Kleiner, Helen Gardner, Gardner's Art Through the Ages: A Global History, Volumul II: A Global History , Editura Wadsworth, 2008, pp. 585, 610, 783.
- Carol Strickland, John Boswell, Mona Lisa adnotată: un curs de istorie a artei de la preistorie la postmodernă - Ediția a doua , Editura Andrews McMeel, 2007, p. 71.
- Mario Bonetti, Silvia Bruno, Marile muzee ale lumii - Luvru Paris , Rizzoli-Skira, 2006, p. 126.
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre La grande odalisque
linkuri externe
- ( FR ) Detalii despre pictură pe site-ul oficial al Luvrului , pe cartelen.louvre.fr . Adus la 16 mai 2014 .
Controlul autorității | BNF ( FR ) cb14572820b (data) |
---|