Mâna goală a lui Dumnezeu

The Naked Hand of God: A Preliminary Study on Miracles ( Miracles: A Preliminary Study ), ulterior retradus în italiană și Miracles: A Preliminary Study , este un eseu de CS Lewis publicat în 1947 și reeditat cu unele modificări în 1960.

Lewis apără posibilitatea existenței miracolelor susținând ideea că există altceva decât natura (ca un întreg al întregului univers material) și că această ființă creatoare poate interveni asupra naturii pentru a-și modifica cursul. Cartea conține faimosul „argument din rațiune” care a făcut obiectul unei discuții la Socratic Club din Oxford între Lewis și Elizabeth Anscombe .

Conținutul cărții

După ce a abordat pe larg problema abstractă a compatibilității dintre miracole și existența unei legi naturale, Lewis discută despre principalele minuni ale Noului Testament, ținând întotdeauna cont de miracolul încarnării care joacă rolul central. Cartea nu este un eseu apologetic în sens clasic și nu își propune să demonstreze plauzibilitatea istorică a miracolelor individuale. În schimb, este un studiu preliminar care abordează întrebarea de bază dacă miracolul este sau nu posibil, identificând în naturalism viziunea filosofică modernă care susține că miracolele nu pot apărea, deoarece natura materială este singura realitate existentă și este guvernată de legi deterministe. . Lewis discută apoi bazele naturalismului și materialismului pentru a încerca să demonstreze că există fundamente contradicții logice irecuperabile. Nu vrea să demonstreze existența unui creator transcendent al naturii, ci doar necesitatea ca pe lângă natura fizică / materială să existe și altceva.

Argumentul „plecând de la rațiune”

Filosofii și oamenii de știință, inclusiv Victor Reppert, William Hasker și Alvin Plantinga, au dezvoltat argumentul „plecând de la rațiune”, creditându-l pe Lewis că el a fost primul care l-a propus în forma inclusă în cartea Miracole. Argumentul „plecând de la rațiune” susține că, dacă - așa cum pretinde naturalismul materialist - toate gândurile noastre sunt doar efectul cauzelor fizice / materiale, atunci nu există niciun motiv să credem că aceleași gânduri au o bază rațională. Cunoașterea, totuși, se formează prin raționament, adică prin dezvoltarea consecințelor logice pornind de la anumite fundații. Dar dacă naturalismul materialist ar fi adevărat, atunci nu ar exista nici o modalitate de a-și dovedi propriul adevăr, nici altceva care nu este rezultatul direct al unei cauze fizice directe. Lewis își explică poziția într-un pasaj din Miracles făcând o analogie cu percepția senzorială: „Caracterul cert al cunoașterii trebuie să fie determinat de adevărul pe care îl cunoaște. Dacă ar fi total explicabil prin alte surse, ar înceta să mai fie cunoaștere, la fel cum (pentru a folosi paralelismul senzorial) sunetul urechilor mele ar înceta să fie „auzit” dacă ar putea fi explicat pe deplin prin alte cauze decât zgomotul din exterior lumii, de exemplu, dacă ar fi zumzetul produs de o răceală severă. "

Recenzia după discuția cu Elizabeth Anscombe

Prima versiune a Miracolelor conținea o versiune diferită a capitolului 3 intitulată „Autocontradicția naturalismului”. În el, Lewis a dezvoltat același argument definind mișcările atomilor din creier ca „iraționale”. Într-o dezbatere susținută la Clubul Socratic din Oxoford, Elizabeth Anscombe , principala elevă a lui Wittgenstein , a criticat argumentul și acest lucru l-a determinat pe Lewis să rescrie capitolul pentru a prezenta o explicație mai detaliată a argumentului și a face distincția între „non-rațional” și „irațional”. .

Ediții

• CS Lewis , mâna goală a lui Dumnezeu: un studiu preliminar al miracolelor , GBU, 1987.
• CS Lewis , Miracles: A Preliminary Study , Lindau, 2010, ISBN 978-88-7180-867-3 .

Bibliografie

• John Beversluis CS Lewis și Căutarea religiei raționale . Grand Rapids, Michigan: William B. erdmans, 1985. ISBN 0-8028-0046-7
• CS Lewis Miracles . Londra și Glasgow: Collins / Fontana, 1947. Revizuit în 1960. (Ediția curentă: Fount, 2002. ISBN 0006280943 )
• Victor Reppert Ideea periculoasă a lui CS Lewis . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 2003. ISBN 0-8308-2732-3
• GK Chesterton Orthodoxia . New York, New York: Barnes and Noble, Inc., 2007; publicat inițial în 1908.
• Un răspuns la recenzia lui Richard Carrier despre ideea periculoasă a lui CS Lewis , la infidels.org .
• Dificultatea cardinală a naturalismului , pe philosoph.uncc.edu . Adus la 20 august 2010 (arhivat din original la 20 decembrie 2008) .

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură