Laya Yoga
Laya Yoga ( devanagari : लय योग), un termen folosit în unele tradiții ale hinduismului pentru a indica o practică yoghină care constă în reabsorbția elementelor constitutive ale cosmosului într-o stare pre-spațială și pre-temporală a materiei. [1]
Generalitate
Substantivul masculin sanscrit laya este folosit aici în sensul său de „dizolvare” sau „reabsorbție” [2] , în timp ce, amintiți-vă, yoga înseamnă literalmente „unire”. Termenul yoga a ajuns apoi să indice disciplina, în sens larg, pe care o prezintă o tradiție sau un text specific. Textele tantrice sunt de obicei împărțite în patru secțiuni, ultima dintre ele tratând Yoga în sine ; părțile sunt de fapt: doctrina ( jñāna , lit .: „cunoaștere”); ritualul ( kriyā , lit .: „activitate”); comportament ( caryā ); yoga . [3]
Laya Yoga, după cum sa menționat, se referă la elementele constitutive ale cosmosului, care, conform viziunii Sāṃkhya , școala filosofică pe care se bazează multe dintre tradițiile religioase ale hinduismului , inclusiv Yoga, sunt cele cinci elemente brute ( mahābhūta ) : eter ( ākāśa ), aer ( vāyu ), foc ( tejas ), apă ( ap ), pământ ( pṛthivī ). În enumerarea elementelor constitutive ale materiei ( prakṛti ) elementele mari sunt ultimele cinci. Prakṛti , care este unul dintre cele două principii eterne pe care le postulează Sāṃkhya, dă naștere cosmosului prin desfășurarea sa într-o serie de elemente constitutive, care dau naștere fiecărui aspect al cosmosului însuși, material și mental. Prin urmare, în corpul uman sunt prezente, combinate diferit, aceleași elemente care se găsesc în orice altă manifestare a cosmosului.
Ceea ce începe desfășurarea prakṛti este karma , adică efectul actelor, gândurilor și cuvintelor ființei simțitoare care acționează spre un alt scop decât cel al cunoașterii spirituale ( jñāna ). Această acțiune, așa cum a explicat filosoful Ādi Śaṅkara (788 - 820), este cauzată și provoacă la rândul ei așa-numitul vāsanā , „impresiile” sau „urmele inconștiente”, într-un proces în lanț care pare să nu se termine niciodată.
Eliberarea de această repetare continuă a desfășurării materiei, care se reflectă în ciclul reîncarnărilor ( saṃsāra ), sursă de suferință, este posibilă numai cu dispariția karmei, cu anularea vāsanā, adică. Conexiunea este bine evidențiată de acest pasaj din Haṭhayoga Pradīpikā , un text al secolului al XV-lea:
«Se spune laya, laya , dar care este natura laya ? Laya este uitarea obiectelor de simț, astfel încât vāsanā , adică tendințele, să nu mai apară. [4] " |
| ( Haṭhayoga Pradīpikā 4.34; citat în Feuerstein 1998, p. 179 ) |
Modul Laya Yoga vizează acest rezultat prin concentrarea atenției asupra procesului de desfășurare a materiei în elementele sale constitutive, pornind de la elementele mari, care sunt, așa cum am menționat, și „obiecte ale simțurilor”. Prin intermediul practicilor imaginative, este posibil, conform acestei Yoga, să „ derulăm ” desfășurarea prakṛti , „reabsorb”, adică acele elemente care le readuc într-o stare anterioară, în care karma era încă inactivă.
Dizolvarea
Haṭhayoga Pradīpikā citat mai sus nu tratează în mod explicit disciplina dizolvării, Laya Yoga, un subiect în locul multor alte texte ale tradițiilor tantrice , chiar dacă termenul nu este explicit. Printre acestea avem în schimb Tantra Bhūtashuddhi . Conform acestui text, elementul pământ guvernează zona corpului uman între picioare și coapse; elementul de apă zona dintre coapse și buric; elementul de foc zona dintre buric și inimă; elementul aerian zona dintre inimă și frunte; elementul eter în cele din urmă zona dintre frunte și coroana capului. Practicianul va trebui să vizualizeze dizolvarea pământului în apă; apă în foc; a focului din aer; a aerului din eter. Apoi va proceda prin dizolvarea eterului treptat în elementele superioare, până când va ajunge la Zeița supremă [5] . [6]
Bhūta înseamnă element, în timp ce shuddhi înseamnă „purificare” [7] : ritualul imaginativ al lui Bhūta-shuddhi purifică elementele brute în sensul „purificării” corpului practicantului pentru a-l face demn de a fi divin, scopul a oricărei tradiții tantrice, unde această identitate este o condiție necesară pentru eliberare. [8]
Indologul Georg Feuerstein subliniază că Bhūta-shuddhi este adesea folosit ca sinonim pentru Kundalini Yoga . [8] Acest termen, Kundalini Yoga, este totuși de uz recent și, prin urmare, asocierea cu ritualul Bhūta-shuddhi nu este relevantă pentru o viziune tradițională a subiectului în cauză.
Conceptul de „ascensiune” a lui Kuṇḍalinī , o putere cosmică-divină care în unele tradiții tantrice se crede că este prezentă în corpul uman, este totuși legată, fără îndoială, de purificarea marilor elemente [9], dar în principalele texte care tratează odată cu ascensiunea Kuṇḍalinī, elementele mari sunt situate în altă parte, în chakre și multe altele: în aceste texte ritualurile și practicile imaginative descrise sunt, de asemenea, și adesea altele.
Textele Haṭha Yoga , de exemplu, inclusiv Haementionedhayoga Pradīpikā , menționate mai sus, contemplă o serie întreagă de exerciții și practici de natură pur fizică care sunt complet absente în textele tradițiilor tantrice ale șaivismului cașmir .
Notă
- ^ Feuerstein 1998, pp. 178-179.
- ^ Pentru alte semnificații, vezi laya , spokensanskrit.de .
- ^ Gavin Flood , hinduism , traducere de Mimma Congedo, Einaudi, 2006, p. 218.
- ^ Se spune laya, laya, dar care este natura laya? Laya nu este amintirea obiectelor de simț, deoarece tendințele ( vasana ) nu apar din nou.
- ^ Tantra Bhūtashuddhi este deci un text shakta , adică face parte din tradițiile tantrice care consideră Absolutul ca o divinitate feminină în reprezentarea Sa personală , energie imanentă și dinamică, manifestată în fiecare aspect al cosmosului. Prakṛti , problema, este deci creația sau emanația Sa; în cele din urmă, însăși aspectul Zeiței.
- ^ Feuerstein 1998, pp. 179 și urm.
- ^ A se vedea Shuddhi , spokensanskrit.de.
- ^ a b Georg Feuerstein , The Encyclopedia of Yoga Tantra , Shambala, 2011, pp. 70-71.
- ^ Feuerstein 1998, pp. 180.
Bibliografie
- Georg Feuerstein , Tantra. Calea extazului , Shambala, 1998.
linkuri externe
- ( EN ) Laya Yoga , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
