Leopoldo Quiver

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Leopoldo Faretra ( Grottaminarda , 1 februarie 1908 - Passo Eclano , 25 mai 2001 ) a fost medic italian . Și-a dedicat viața celor care au nevoie de îngrijire și s-a opus puternic idealurilor sale politice. În perioada 2 noiembrie 1943 - 13 aprilie 1945 a condus infirmeria italiană în lagărul de concentrare Hemer , din nord-vestul Germaniei , unde a operat o rezistență neînarmată, reușind astfel să fure sute de italieni din munca în industria grea germană. În 1957 a obținut specializarea în obstetrică și ginecologie. După moartea sa, pe 16 martie 2010 i s-a acordat Medalia de Onoare care i se datorează, în calitate de cetățean italian deportat într-un lagăr de concentrare nazist.

Biografie

Familia și anii tinereții

Casa paternă

Leopoldo Faretra s-a născut în Grottaminarda din Rocco Felice ( 1872 - 1952 ) și Adelina Vicario ( 1872 - 1969 ) și a fost al optulea din paisprezece copii. Rocco Felice Faretra [1] era proprietarul unei clădiri din Grottaminarda unde lucra ca negustor de piei, țesături, pălării și articole pentru cizmari. Era un om religios onest și practicant și susținea că în viață trebuie să faci bine și să uiți de munca fără a influența beneficiarul. Adelina Annunziata Vicario [2] și-a ajutat soțul în activitatea comercială și s-a dedicat îngrijirii celor paisprezece copii ai lor. Când avea doar cinci ani, Leopoldo a fost trimis de părinți să studieze la institutul privat condus de domnișoara De Gennaro și Amitrano, în Santa Maria Capua Vetere , iar în aceeași localitate a urmat școli elementare și gimnaziale. Mai târziu a urmat școala secundară din Ariano di Puglia, rămânând cu familia De Angelis. După absolvirea liceului clasic , s-a înscris la Facultatea de Medicină de la Universitatea din Napoli și a absolvit la 15 noiembrie 1933 [3] .

Începuturile activității sale medicale și angajamentul său militar

Quiver și-a început profesia pe 28 august 1934 când a devenit medic dirijat intern în Cilento , în Ottati [4] . În 1935 s-a mutat la Rocchetta Sant'Antonio unde a ocupat rolul de ofițer de sănătate . În aceeași perioadă a fost numit ofițer medical al miliției de Emilio Perillo, consul și comandant al Batalionului 244 Irpino al „cămășilor negre”, compatriotul său. În 1934 a fost chemat la armă cu gradul de locotenent medical și în 1935 s- a întors la Rocchetta Sant'Antonio, în concediu [5] . A fost chemat din nou în 1939 când a fost repartizat la Regimentul 80 Infanterie din Divizia 2 Sila cu sediul la Nicastro [6] . Ulterior a abandonat definitiv postul politic de ofițer al Miliției pentru a se putea dedica complet profesiei sale de medic. În aceeași perioadă a întâlnit-o pe Vaccaro Concetta Maria Vittoria, o moașă internată la Rocchetta Sant'Antonio, cu care s-a căsătorit la Roma la 1 decembrie 1940 [7] .

În 1942 i s-a încredințat rolul de ofițer medical al Corpului Alpin , la 637 spitalul de campanie al Diviziei Taurinense, care se afla la Nikšić în Iugoslavia , teritoriu care fusese declarat în stare de război. La momentul armistițiului cu trupele aliate (8 septembrie 1943 ), această divizie nu a respectat ordinea Comandamentului Suprem German de predare și livrare a armelor [8] . Divizia Taurinense a fost atacată și învinsă de germani.

Anii închisorii sale în Germania

La 1 octombrie 1943, Quiver a fost luat prizonier de germani care l-au transportat în lagărul de concentrare din Hemer, în nord-vestul Germaniei și a fost numit director al infirmeriei italiene din Stalag VI A, principalul centru de închisoare germanic, construit în 1939 [9] . În această situație, datorită activității sale de medic, a reușit să salveze, cu dispozitive viclene, mulți prizonieri, riscându-și propria viață. Quiver a întocmit o declarație [10] cu privire la munca sa în timpul internării sale în lagărul de prizonieri, în care descria condițiile deținuților din Hemer Stalag, grupurile de lucru cărora li s-a atribuit fiecare dintre ei și perioadele de spitalizare a celor internați. pacienți, a căror durată depindea de bolile de care sufereau. În aceeași declarație, el a declarat că a modificat dosarele medicale ale deținuților, inserând succesiuni morbide inexistente sau trimitând urina celor care sufereau de boli pentru care se prevedea prelungirea perioadei de spitalizare a pacientului, sub numele celor care nu, sufereau de vreo boală. În plus, a reușit să se asigure că prizonierii, în condiții fizice mai proaste, au fost repartizați de către medicul german grupului de lucru care presupunea desfășurarea de lucrări agricole, mai puțin epuizant decât lucrul în minele de cărbune sau în industriile grele și grele. Aceste tactici au servit la menținerea prizonierilor bolnavi în spitalul lagărului cât mai mult timp posibil, amânând inițierea lor la muncă forțată și moarte în camerele de gaz [11] . La 3 septembrie 1944, Faretra a fost denunțat Gestapo pentru că a făcut propagandă anti-germană și pentru că a provocat eșecul cererii de colaborare voluntară făcută de germani soldaților italieni internați în infirmeria pe care a condus-o. Spre sfârșitul declarației sale, Quiver a scris: „Din cele menționate anterior și din nenumăratele alte episoade care nu-mi vin în minte în acest moment, cred că, cu patriotismul meu, am reușit să fur din Germania nazistă mii și mii de zile lucrătoare pentru industria grea și să returneze sute de italieni în Italia care s-ar putea să nu se mai întoarcă niciodată ". [12] . Din această mărturie putem deduce figura umană a lui Quiver care și-a riscat viața pentru a apăra demnitatea concetățenilor luați prizonieri și credința sa, înțeleasă ca voința de a-și pune persoana în slujba aproapelui său.

După experiența dificilă a lagărului de concentrare, Faretra s-a întors în Italia pe 26 iunie 1945 . La 5 septembrie 1955 i s-a acordat titlul de prim căpitan și la 6 aprilie 1955 meritul Crucii de Război pentru participarea la campaniile de război din 1942 până în 1945 . El a primit o altă Cruce pentru Merit de Război pentru internare militară în Germania. În plus, soldații deportați în Germania, pe bază onorifică, ar putea solicita promovarea la gradul militar superior. Cu toate acestea, Quiver nu a trimis nicio cerere și familia sa nu era la curent cu premiile de război pe care le-a obținut [13] . Acest lucru arată că a fost un om foarte timid și rezervat, care și-a păstrat acțiunile secrete în timpul închisorii sale din Germania, bazat pe «interesul și îngrijirea deținuților și sabotajul industriei germane; întrucât numai tăcerea ar putea facilita succesul acesteia ”, așa cum a afirmat el însuși într-o scrisoare către Înaltpreasfințitul Cardinal Ersilio Tonini [14] .

Angajament politic

În iulie 1945, Faretra s-a întors la Rocchetta Sant'Antonio și a fost numit secretar politic al Secției locale a Partidului Socialist, fiind un susținător fervent și promotor al ideilor socialiste. La 2 iunie 1946 , cu ocazia rezultatului referendumului care a decretat victoria Republicii asupra monarhiei , a fost însărcinat cu organizarea unei întâlniri, organizată de Partidul Socialist Italian al Unității Proletare și Partidul Comunist , de pe balcon a casei sale. La întoarcerea la Rocchetta Sant'Antonio, de fapt, i s-a dat o clădire închiriată, situată în centrul orașului, de dr. Cavaliere Francesco Piccolo, exponent al creștin-democraților . Mitingul a fost însă părăsit de creștin-democrații locali și a fost organizat un contramarș. Acest episod a constituit pretextul pentru colegii doctorului Faretra și pentru cei bogați locali să aprobe, la 13 iunie 1946 , suprimarea funcției de ofițer de sănătate, funcție deținută de Quiver, cu singurul scop de a-l elimina ca adversar politic [15] . De fapt, Quiver susținuse o luptă politică împotriva oponenților prea puternici, dar care, în schimb, îi conferise o notorietate mare în oraș și în restul provinciei Foggia [16] . Locuitorii din Rocchetta Sant'Antonio, în urma rezoluției adoptate la 13 iunie 1946, au semnat și au prezentat administrației locale o petiție populară prin care au solicitat prezența și activitatea profesională a doctorului Faretra. Datorită acestei petiții, el a rămas în serviciu până la 11 august 1947.

Mutarea în Venezuela

La 1 octombrie 1947, Quiver s-a întors la Grottaminarda familiei sale și s-a dedicat îngrijirii, în special a celor mai săraci și mai nevoiași, acordându-le ajutorul dezinteresat, uneori neprimind nicio compensație, mergând să cumpere personal medicamente la farmacie sau oferind bani. să le cumpere [17] . În schimb, acești oameni i-au oferit, în semn de recunoștință, lucrurile sărace pe care le aveau, cum ar fi ouă, coșuri de fructe și ierburi sălbatice. De asemenea, a lucrat pentru combaterea mortalității infantile cu îngrijire adecvată [18] . El a găzduit frecvent în casa sa poetul genovez Osvaldo Sanini ( 1876 - 1962 ) care fusese retrogradat, în timpul fascismului , la închiderea politică în Grottaminarda. Quiver, arătându-și amabilitatea și cu această ocazie, nu numai că l-a găzduit, ci i-a acordat în permanență ajutor financiar pentru care poetul Sanini a fost foarte recunoscător, atât de mult încât a dedicat mai multe lucrări medicului și soției sale [19] .

La 8 noiembrie 1948 , Faretra s-a mutat în Venezuela , pentru că a aflat vestea că este nevoie de medici, dar și pentru că la Grottaminarda a fost împiedicat la locul de muncă de colegii săi de medicină, care nu iertau trecutul său politic și socialistul său militanță [11] . Când a ajuns în Venezuela, i s-a încredințat conducerea Medicastra Rurală din Ceiba în Estado Trujillo și, în 1949 , a Medicastra Rurală din Monte Carmelo. La 15 decembrie 1950, un avion s-a prăbușit într-o zonă greu accesibilă a Cordilerei de Merida și toți medicii locali au fost avertizați să vină în salvarea supraviețuitorilor, dar numai Faretra, împreună cu unii cetățeni și reprezentanți ai municipalității , a ajuns la locul accidentului., prin poteci de munte accidentate [20] . Pentru gestul uman făcut de Faretra, primarul din Monte Carmelo a publicat un manifest în cinstea sa și în care a evidențiat și comportamentul cenzurabil al celorlalți medici. La 3 martie 1952 i s-a acordat un certificat de recunoștință pentru ceea ce făcuse ca medic pentru întreaga comunitate din Monte Carmelo, în care Faretra a reușit ca rujeola și tifosul , puternic răspândite în acea regiune, să dispară aproape total. a lucrat în clinica sa fără nicio limită de timp pentru a putea acorda atenție și îngrijire tuturor pacienților săi [21] . În același timp, totuși, el a continuat să fie apreciat din punct de vedere profesional și de colegii săi grotiști, dintre care mulți au făcut o lungă călătorie pentru a ajunge în Venezuela și pentru a primi examenul medical al doctorului Faretra [22] .

În aprilie 1952 s- a întors în Italia, unde a cumpărat o fermă la marginea orașului Modena . La 23 iunie 1952 a reluat serviciul în Venezuela, unde a rămas până la 16 iunie 1954 . Întorcându-se în Italia, s-a stabilit la Modena, mergând adesea în orașul natal și în decembrie 1957 a obținut specializarea în clinica obstetrică-ginecologică de la Universitatea din Modena . În acest context, ea a reușit să salveze mulți bebeluși nenăscuți, garantând, de asemenea, sprijin chirurgical și oferind personal spitalizare pentru toate femeile cu risc [23] . După ce s-a alăturat soției sale în Venezuela, s-a întors la Modena și în 1962 a devenit medic condus intern la Civate , unde a rămas până la sfârșitul carierei sale profesionale, în octombrie 1978 . După moartea soției sale, la 23 iunie 1996 la Modena, Faretra s-a mutat la sora sa Mafalda la Roma .

Relația cu credința

Quiver a scris numeroase rugăciuni și invocații [24] pe care le-a recitat mental și apoi le-a scris în scris, multe dintre ele fiind adresate părintelui Pio și lui Giuseppe Moscati cărora le-a fost foarte devotat, atât de mult încât a purtat întotdeauna cu el imaginile doi Sfinți . Îl întâlnise și pe Moscati, pe patul de moarte, la Napoli, unde se dusese să viziteze cadavrul.

Cu altă ocazie, a avut o reacție desconcertantă când a văzut un crucifix , înfățișat într-un mozaic, pe care corpul lui Hristos avea abdomenul deschis și organele interne în evidență. Această viziune l-a determinat să doneze o sumă mare de bani pentru restaurarea mozaicului. Acest lucru arată cum credința lui a făcut parte din viața sa cât și din profesia sa, deoarece parcă nu ar putea accepta suferințele crucii și, în același timp, impulsul său, ca medic, de a se vindeca a fost puternic. [25] .

A luptat pentru procesul de beatificare al părintelui Igino Lega, pe care îl întâlnise în timpul închisorii sale din Germania și care îl lovise puternic pentru bunătatea sa sufletească excepțională și pentru spiritul său de sacrificiu , astfel încât să-l deschidă către o credință mai intensă [26]. ] . Rugăciunea care a însoțit întotdeauna activitatea doctorului Faretra este o mărturie a eticii și umilinței sale profesionale [27] .

Mormântul familiei

Moarte

În aprilie 2001 , s-a mutat la casa nepoților săi din Passo Eclano , unde și-a petrecut ultima perioadă din viață, acum „obosit de rătăcire [28] ”. După o scurtă perioadă de boală, a murit la ora 15.00 pe 25 mai 2001 , la vârsta de 93 de ani. Acum se odihnește în cimitirul din Grottaminarda în mormântul părinților săi. Cu câțiva ani înainte de moartea sa, el a făcut o cerere explicită primarului din Grottaminarda pentru a fi îngropat în mormântul părinților săi, alegându-și orașul natal ca „locul liniștii eterne [28] ”.

La câțiva ani după moartea sa, membrii familiei sale au cerut Președinției Consiliului de Miniștri să-i acorde Medalia de Onoare care i se cuvenea ca cetățean italian deportat într-un lagăr de concentrare nazist. La 16 martie 2010 i s-a acordat această onoare [29] .

Notă

  1. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 130-131
  2. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p.134
  3. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p.18
  4. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p.19
  5. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p.20
  6. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p.21
  7. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 22-23
  8. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 23-24
  9. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 26-27
  10. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 28-29
  11. ^ a b Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 82
  12. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 29
  13. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 30
  14. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 33
  15. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 57
  16. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 57-58
  17. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 61
  18. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 59
  19. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 62-65
  20. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 65
  21. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., pp. 71-72
  22. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 81
  23. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 120
  24. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 103
  25. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 83
  26. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 86
  27. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 102
  28. ^ a b Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 90
  29. ^ Luigi Melucci, "Leopoldo Faretra", op. cit., p. 91

Bibliografie

  • Luigi Melucci, Leopoldo Faretra, istorie, memorie, etică și rezistență neînarmată a unei Irpinia , Versi Editori, Grottaminarda 2012, pp. 139

linkuri externe