Mary McLeod Bethune

Mary Jane McLeod Bethune
(Fotografie de Carl Van Vechten la 6 aprilie 1949)

Mary Jane McLeod Bethune ( Mayesville , 10 iulie 1875 - Daytona Beach , 18 mai 1955 ) a fost o educatoare și antreprenor american , lider în drepturile civile și cunoscută pentru crearea unei școli pentru studenții afro-americani în Daytona Beach, Florida , care mai târziu a devenit Bethune -Cookman University și pentru că a fost consilier al președintelui Franklin D. Roosevelt .

S-a născut în Carolina de Sud din părinți săraci care fuseseră sclavi; el trebuia să lucreze pe câmp la vârsta de cinci ani, dar a manifestat un interes timpuriu pentru educația sa. Cu ajutorul binefăcătorilor, a urmat facultatea în speranța de a deveni misionară în Africa. Când acest lucru nu s-a putut materializa, a deschis o școală pentru fete afro-americane în Daytona Beach. A început cu șase studenți, care au crescut mai târziu, asociați cu o instituție pentru băieții afro-americani, care a devenit ulterior Școala Bethune-Cookman. Calitatea școlii a depășit cu mult standardele educaționale pentru elevii afro-americani și a rivalizat cu cele din școlile pentru elevii albi. Bethune a lucrat neobosit pentru a asigura finanțarea școlii și a folosit-o ca o vitrină pentru vizitatori și binefăcătoare, arătând cum ar putea fi educația afro-americană. A fost președinte al colegiului din 1923-1942 și din 1946 până în 1947; a fost una dintre puținele femei din lume care, la acea vreme, conducea o facultate.
Bethune a fost activă și în cercurile femeilor, iar conducerea ei le-a permis să devină proeminente la nivel național. El a lucrat pentru alegerea lui Franklin D. Roosevelt în 1932 și a devenit membru al Cabinetului Negru al lui Roosevelt în 1936, ^{[1] având} grijă de interesele oamenilor negri în timpul administrației sale, în timp ce răspândea mesajul Roosevelt printre negri că au fost în mod tradițional Alegătorii republicani. La moartea sa, cronicarul Louis E. Martin a spus: „A distribuit credință și speranță, ca și cum ar fi pastile și ar fi fost un fel de doctor”. ^{[1] [2]} Casa sa din Daytona Beach este un reper istoric național . ^{[3] [4]} Casa ei din Washington, lângă sensul giratoriu numit Logan Circle, este păstrată de National Park Service ca sit istoric național, ^{[5] [6],} iar o sculptură care o reprezintă se află în Lincoln Park din Washington. DC . ^[7]

Anii tinereții

Cabana de bușteni din Mayesville unde s-a născut Mary McLeod.

Mary Jane McLeod s-a născut lângă Mayesville, Carolina de Sud, într-o fermă de orez și bumbac într-o mică cabană de bușteni, al cincisprezecelea dintre cei șaptesprezece copii ai lui Samuel McLeod și Patsy McIntosh, ambii foști sclavi. ^[8] Majoritatea fraților săi s-au născut sclavi. Mama lui a lucrat pentru fostul său proprietar, iar tatăl său a cultivat bumbac lângă o casă mare pe care o numeau „The Homestead” ^[9] .
După ce și-a demonstrat dorința de a învăța să citească și să scrie, McLeod a urmat o școală cu o singură cameră în Mayesville, ^[10] Trinity Mission School, ^[11] condusă de Consiliul presbiterian al misiunilor pentru oameni liberi. Profesorul său, Emma Jane Wilson, a devenit un ghid important în viața sa. ^[12]
Wilson, care frecventase Scotia Seminary (acum Barber-Scotia College ^[13] ), a reușit ca McLeod să se înscrie în aceeași școală cu o bursă în anii 1888-1894. Apoi a participat la Institutul Dwight L. Moody's pentru misiuni interne și străine din Chicago (acum Moody Bible Institute ), sperând să devină misionar în Africa. Cu toate acestea, i s-a spus că nu poate pleca pentru că misionarii negri nu erau solicitați, așa că s-a gândit să se dedice predării. ^[14]
S-a căsătorit cu Albertus Bethune în 1898 și ulterior au locuit în Savannah, Georgia, timp de un an, în timp ce făcea lucrări sociale. A fost convinsă după o întâlnire cu un ministru presbiterian pe nume Harold Coyden Uggams (bunicul actriței și cântăreței Leslie Uggams) să se mute în Palatka, Florida, pentru a conduce o școală de misiune. ^[15]
A făcut acest lucru în 1899 și a început să ajute deținuții și să conducă școala de misiune. Albertus a părăsit familia în 1907 fără a depune cerere de divorț și s-a mutat în Carolina de Sud. A murit în 1918. ^{[16] [17]}

Cariera de educator

Începuturile cu Lucy Craft Laney

Prima ocupație a lui Bethune a predat pe scurt la fosta ei școală elementară din județul Sumter. În 1896 a început să predea la Institutul Normal și Industrial Haines din Augusta, Georgia ^[18], care făcea parte dintr-o misiune presbiteriană. A fost fondată și condusă de Lucy Craft Laney, care l-a învățat pe Bethune noțiunile de bază ale pedagogiei sale. Laney a fost o fostă sclavă și și-a condus școala cu un zel misionar creștin , dând importanță caracterului și educației practice a fetelor, dar a acceptat și băieții care au urcat scările școlii ei dornici să învețe. Laney a căutat să stimuleze negrii să-și depășească sentimentul de „rușine și vinovăție” cu educația creștină. Bethune a petrecut doar un an în școala lui Laney, dar și-a povestit experiența: „Am fost atât de impresionată de curajul ei, de tactul său surprinzător în fiecare situație, de energia ei care părea inepuizabilă și de capacitatea sa mare de a câștiga respect. Și admirația elevilor ei și toți cei care au cunoscut-o. Și-a gestionat carisma într-un mod magistral ". ^[19]
Bethune a fost profund influențată de Laney și a adoptat multe dintre filosofiile sale educaționale, încercând să îmbunătățească condițiile populației negre, în special educând femeile: „Cred că cea mai mare speranță pentru dezvoltarea rasei mele constă în educarea femeilor noastre într-un mod corect, dar tot în sarcini practice ”.
După un an la Haines, Bethune a fost transferată la Institutul Kindell din Sumter, Carolina de Sud, unde și-a întâlnit soțul.

Școala din Daytona

Mary McLeod Bethune cu elevii de la Școala de formare literară și industrială pentru fetele negre din Daytona (c. 1905).

În octombrie 1904, a închiriat o casă mică pentru 11 dolari pe lună, făcând birouri și scaune cu cutii de salvare și obținând alte mobilier drept cadou. În acel an, Bethune, cu 1,50 dolari, a început Școala de formare literară și industrială pentru fetele negre din Daytona. A avut șase elevi: cinci fete cu vârste cuprinse între 6 și 12 ani și fiul său Albert. Bethune alesese Daytona pentru că oferea mai multe oportunități economice decât Palatka: Daytona devenise o destinație turistică populară. Școala se învecina cu gropile de gunoi Daytona, iar Bethune, părinții și membrii bisericii au strâns bani făcând plăcinte cu cartofi dulci, înghețată, pește prăjit și vândându-i lucrătorilor din construcții. Cerneala pentru pixuri a fost făcută cu suc de soc , creioanele cu lemn ars și au cerut mobilierul cadou de la fabricile locale. Mai târziu, Bethune a scris: „Am privit banii ca fiind cea mai mică parte a resurselor mele. Am avut credință în dragostea lui Dumnezeu, încrederea în sine și dorința de a fi util”.
Școala a primit donații de bani, echipamente și forță de muncă locală de la bisericile negre. Bethune a convingut, de asemenea, organizații albe bogate precum doamnele Palmetto Club și le-a cerut bărbaților albi puternici să stea la consiliul școlii; acestea includeau James Gamble (fondatorul Procter & Gamble ) și Thomas White (de la White Sewing Machine Company). O vizită în 1912 la Booker T. Washington a ajutat-o ​​să o convingă de importanța apelării la binefăcătorii albi. ^[20]
Bethune plecase anterior să se întâlnească cu Washingtonul în 1896 și fusese impresionat de încrederea sa în binefăcătorii săi. Mai târziu, ea și-a amintit de un vis în care Washingtonul i-a arătat o batistă murdară și a scos-o dintr-un diamant mare și a spus: „Iată, ia asta și construiește-ți școala”. ^[21]
Planul de studiu la școală a fost marcat de o viață creștină riguroasă, fetele s-au ridicat la 5:30 dimineața pentru a studia Biblia, au urmat lecții de economie casnică și alte abilități industriale, cum ar fi croitorie, fabrică, gătit și alte meserii că trebuiau să le permită o viață autosuficientă. Ziua studențească s-a încheiat la ora 21:00. Curând au fost adăugate cursuri de știință și economie, apoi cursuri de liceu la matematică, engleză și limbi străine. ^[22]

Fotografie de grup a elevilor de la Școala de formare literară și industrială pentru fete negre (circa 1919).

Până în 1910, înscrierea școlii a crescut la 102, majoritatea fiind pensionari. Succesul școlii a fost măsurat prin creșterea numărului de înscrieri, adăugarea cursurilor de învățământ superior, iar valoarea școlii a ajuns la 100.000 de dolari în 1920, cu 351 de elevi înscriși. ^[23] Bethune a redenumit școala Institutului normal și industrial Daytona și a inclus cursuri de formare a cadrelor didactice, deoarece era dificil să găsești personal didactic pentru școală. Școala a fuzionat cu Institutul Cookman pentru Bărbați din Jacksonville, Florida și a devenit o școală coeducațională în 1923, iar valoarea celor opt clădiri ale școlii a fost reevaluată la 250.000 de dolari. Programul școlii Bethune-Cookman a rivalizat cu liceul Daytona numai pentru albi . La școala publică colorată Daytona, cursurile au ajuns doar în clasa a VIII-a până după 1920. Un oficial al consiliului de educație generală a remarcat că „Daytona este probabil cea mai bună școală pentru negri din Florida”. ^[17]
Cu toate acestea, Bethune a considerat necesar să caute continuu finanțare suplimentară; aproape oriunde a mers în călătorii a cerut contribuții pentru școală. A primit o donație de la John D. Rockefeller în 1905 pentru 62.000 de dolari, după ce s-a împrietenit cu Roosevelt. În timpul Marii Depresii , școala a reușit să funcționeze în timp ce se menținea la standardele educaționale ale statului Florida. Din 1936 până în 1942 a lucrat doar cu jumătate de normă ca președinte al colegiului, deoarece avea angajamente în Washington, DC, deși absența sa a dus la o scădere a finanțării. ^[17] În 1942, Bethune a fost nevoită să renunțe la președinția școlii, deoarece începea să aibă probleme de sănătate.

Cariera ca lider public

Asociația Națională a Femeilor Colorate

În 1896 a fost formată Asociația Națională a Femeilor Colorate (NACW) pentru a promova nevoile duale ale femeilor negre. (rasism față de negri și discriminare feminină) Bethune a devenit președinte al secției Florida a NACW din 1917 până în 1925 și a fost misiunea ei de a înregistra cât mai mulți votanți negri posibil, ceea ce a dus la mai multe intimidări din partea Ku Klux Klan . ^{[14] [17]}
Bethune a fost ales președinte al Federației Sud-Estice a Cluburilor Femeilor Colorate în perioada 1920-1925, organizație care dorea ca vocea femeilor negre să fie auzită pentru oportunități mai bune. Prezența ei în cadrul organizației i-a adus președinția națională a NACW în 1924. Deși NACW a fost insuficient finanțată, viziunea lui Bethune asupra organizației de a avea un sediu cu un secretar executiv profesionist s-a concretizat sub conducerea sa când organizația a cumpărat o proprietate din Washington DC la 1318 Vermont Avenue (cu jumătate din creditul ipotecar plătit). Cu puțin timp înainte de a părăsi președinția NACW, a văzut organizația reprezentată pentru prima dată de oameni de culoare din Washington, DC.
A fost invitată să participe la Conferința privind bunăstarea copilului, convocată de președintele Calvin Coolidge în 1928. În 1930 Herbert Hoover a chemat-o la Conferința de la Casa Albă privind sănătatea copilului.

Consiliul Național al Femeilor Negre

Bethune a fondat Consiliul Național al Femeilor Negre (NCNW) în New York în 1935, reunind 28 de organizații diferite pentru a forma o asociație pentru a îmbunătăți calitatea vieții femeilor și a comunităților lor. Despre organizație, Bethune a declarat: „Este angajamentul nostru să aducem o contribuție durabilă la tot ceea ce este mai frumos și mai bun în America, să ne hrănim și să-i îmbogățim moștenirea de libertate și progres, lucrând pentru integrarea tuturor oamenilor. Indiferent de rasă , crez sau origine națională, în viața spirituală, socială, culturală, civilă și economică, și astfel o ajută să obțină un destin glorios al democrației adevărate și nelimitate ”. ^[24] În 1938, NCNW a găzduit Conferința de la Casa Albă privind femeile și copiii negri, unde femeile de culoare erau reprezentate în mod semnificativ în pozițiile democratice. Un rol major a fost revendicat pentru femeile negre din posturile de ofițer militar din Corpul de femei al armatei în timpul celui de-al doilea război mondial. ^{[17] [25]}

Administrația Națională a Tineretului

Administrația Națională a Tineretului (NYA) a fost o agenție federală creată cu sprijinul Administrației pentru Progresul Lucrărilor (WPA). Scopul său a fost de a oferi programe pentru a oferi ajutor și angajare pentru tineri. A fost destinat cetățenilor cu vârste cuprinse între 16 și 25 de ani care nu mai frecventează școala și nu mai au un loc de muncă. ^[26] Bethune a făcut presiuni asupra organizației într-un mod determinat și eficient pentru implicarea minorităților, obținând o funcție cu normă întreagă ca asistent în 1936. În termen de doi ani, Bethune a fost numită în funcția de director al Diviziei Afacerilor Negre și, ca atare, a devenit prima femeie executivă afro-americană dintr-o agenție federală. ^[27]
El a fost responsabil pentru acordarea de fonduri NYA pentru finanțarea programelor școlare pentru studenții negri. A fost singurul executiv negru din NYA însărcinat cu acordarea de fonduri. El a obținut colegiile negre să participe la Programul de instruire a piloților civili, care a obținut primii piloți afro-americani care au fost certificați. ^[17]
Impresionat de talentul ei, directorul NYA a declarat în 1939 că „Nimeni nu putea face ceea ce a făcut doamna Bethune”. ^[28]
Determinarea lui Bethune i-a determinat pe oficialii de stat să recunoască necesitatea promovării condițiilor de angajare pentru tinerii de culoare. Raportul final al NYA, publicat în 1943, afirma că „mai mult de 300.000 de tineri negri și bărbați au primit locuri de muncă și instruire în lucrul cu proiecte NYA. Aceste proiecte au deschis oportunități de formare pentru acești tineri și au permis majorității acestora să se califice pentru slujbe care până acum li se excludeau ". În cadrul administrației, Bethune și-a folosit poziția de director al afacerilor negri pentru a promova numirea oficialilor negri ai NYA în funcții de putere politică. Asistenții administrativi ai lui Bethune erau numeroși și serveau drept legătură între Divizia Națională a Afacerilor Negre și agențiile NYA la nivel de stat și local. Numărul mare de asistenți administrativi a oferit o forță de muncă rezonabilă condusă de Bethune. Acest lucru a contribuit la mai bune oportunități de muncă și salarii în alte funcții. În timpul mandatului său, Bethune i-a împins pe liderii naționali să aprobe și un program de educație pentru consumatori pentru negri, o fundație pentru copiii negri cu dizabilități și a planificat să compileze studii care să implice comitete de educație pentru lucrătorii negri. Cu toate acestea, aceste programe au fost respinse de oficialii naționali din cauza finanțării inadecvate și a fricii de a dubla activitatea agențiilor guvernamentale private. NYA a închis în 1943.

Cabinetul negru

Bethune a jucat un rol dublu ca prieten apropiat și fidel al Eleanor și Franklin Roosevelt. Eleanor Roosevelt a respectat Bethune prin modificarea regulilor de segregare la Conferința de Sud privind bunăstarea umană din 1938, care a avut loc la Birmingham, Alabama : la cererea lui Roosevelt, Eleanor a putut să stea lângă Bethune. Roosevelt se referea frecvent la Bethune drept „cea mai bună prietenă a ei printre oamenii care aveau vârsta ei”. ^[29]
La rândul său, Bethune și-a asumat responsabilitatea de a răspândi mesajul Partidului Democrat în rândul alegătorilor negri, raportând în același timp problemelor negre pe care le-a aflat Rooseveltilor. A avut acces gratuit la Casa Albă datorită relației sale cu Prima Doamnă. Acest lucru a determinat-o să formeze o coaliție de lideri ai organizațiilor negre numită Consiliul Federal pentru Afaceri Negre, dar care a devenit cunoscută sub numele de Cabinetul Negru . ^[30]
Cabinetul Negru urma să servească drept comitet consultativ al administrației Roosevelt cu privire la problemele oamenilor de culoare din America. El a selectat afro-americani talentați și le-a acordat funcții de conducere în agențiile federale, creând primul colectiv de negri care a ocupat pentru prima dată funcții guvernamentale de rang înalt. Acest lucru a servit și pentru a arăta alegătorilor că administrației Roosevelt îi pasă de problemele oamenilor de culoare. Grupul s-a întâlnit în biroul sau acasă al lui Bethune; întâlnirile au fost informale, procesele verbale au fost întocmite rar. Deși, în calitate de consultanți, au jucat un rol marginal în deciziile politice, aceștia au fost un lider respectat în rândul alegătorilor negri și au fost capabili să influențeze numirile politice și plata fondurilor către organizații care ar putea aduce beneficii afro-americanilor. ^[31]

Drepturi civile

Când Biserica Metodistă a facilitat fuziunea școlii normale și industriale Daytona și a Colegiului pentru bărbați Cookman în colegiul Bethune-Cookman, Bethune a devenit membru al bisericii. Cu toate acestea, biserica era în mare parte segregazionistă în sud, formând două secte religioase distincte. Bethune a fost o figură proeminentă în cea mai importantă conferință din Florida pentru negri și, deși a lucrat pentru a integra Biserica Episcopală Metodistă predominant albă, din Sud, ea a contestat planurile inițiale de integrare, deoarece acestea stabileau sfere de competență distincte bazate pe rasă. ^[32]
El și-a dedicat viața educării atât a negrilor, cât și a albilor cu privire la meritele și nevoile oamenilor negri, scriind în 1938: „Dacă poporul nostru a luptat pentru a se elibera de sclavie trebuie să-i înarmăm cu sabia, adăpostul și scutul mândriei. ei înșiși și în posibilitățile lor, bazate pe o cunoaștere solidă a realizărilor din trecut " ^[33] și un an mai târziu," nu numai copilul negru, ci copiii de toate rasele ar trebui să citească și să cunoască rezultatele, realizările și lucrările negri. Pacea și frăția mondială se bazează pe o înțelegere comună a contribuțiilor și culturilor tuturor raselor și religiilor. " ^[34]

Una dintre metodele sale cele mai eficiente de a realiza acest lucru a fost să-și deschidă școala duminica turiștilor din Daytona Beach, prezentând realizările elevilor săi, găzduind vorbitori naționali pe probleme negre și acceptând donații. Aceste adunări comunitare au fost în mod deliberat deschise tuturor raselor. Un adolescent negru din Daytona la începutul secolului al XX-lea își amintește cel mai notabil lucru: "Mulți turiști au participat, așezându-se oriunde erau locuri goale. Nu exista o secțiune separată pentru albi".

Cu privire la inversarea constituită de Plessy v. Ferguson de la Curtea Supremă a Statelor Unite, Bethune a profitat de ocazie pentru a apăra decizia scriindu-și avizul despre Chicago Defender în 1954:

Onoruri

În 1930, jurnalista Ida Tarbell a inclus-o pe Bethune ca zecime pe lista celor mai mari femei din America. ^[36]
Bethune a primit Medalia Spingarn în 1935 de la Asociația Națională pentru Avansarea Persoanelor Colorate (NAACP). ^[37]
Mary McLeod Bethune a fost singura femeie neagră prezentă la fondarea Națiunilor Unite la San Francisco în 1948, reprezentând NAACP al WEB Du Bois și al lui Walter White. În 1949 a devenit prima femeie care a primit Medalia de Onoare și Merit la Expoziția Haiti, cel mai înalt premiu din Haiti . ^[38]
A fost unul dintre emisarii Statelor Unite pentru inaugurarea președintelui William VS Tubman în Liberia în 1949. De asemenea, a fost membru de onoare al sororității Delta Sigma Theta. ^[39]

La 18 mai 1955, Bethune a murit în urma unui infarct .
Moartea sa a fost comentată în articole din ziare din toată America. Dispeceratul negru din Oklahoma City scria că este: „Numărul unu pentru toți cei care au încredere în americani și în procesul democratic”. Atlanta Daily World a scris că viața sa a fost: „Una dintre cele mai interesante cariere văzute vreodată în orice moment pe scena demersurilor umane”. Și în curierul din Pittsburgh era scris: „În orice rasă sau națiune ar fi fost o personalitate excepțională și ar fi adus o contribuție notabilă, deoarece trăsătura principală era sufletul ei indomitabil”. De asemenea, a primit laude de la principalele ziare. Secolul creștin a sugerat că „povestea vieții sale ar trebui să fie învățată tuturor copiilor școlari pentru generațiile următoare”. New York Times a menționat că acesta este „unul dintre cei mai puternici factori în creșterea bunăvoinței pentru coexistența interrasială în America”. Pentru Washington Post : „Atât de mare a fost dinamismul și puterea ei încât a fost aproape imposibil să i se împotrivească ... Nu doar oamenii ei, ci toată America a fost îmbogățită și înnobilată de spiritul ei curajos, exuberant”. Ziarul ei local, Daytona Beach Evening News, a scris: „Unora li s-a părut ireal, ceva ce nu putea fi ... Ce drept a avut ea măreției? ... Lecția de viață a doamnei Bethune este că geniul nu cunoaște bariere rasiale. ".

Viata privata

Bethune pictat de Betsy Graves Reyneau.

Bethune avea o înălțime de cinci picioare și patru inci, o figură matronală chiar și la vârsta de 30 de ani. Spre deosebire de alte personalități negre care aveau pielea mai deschisă, Bethune avea pielea mai închisă; a fost adesea descrisă ca având un ten „de abanos ”. A purtat cu el un baston, nu pentru că avea nevoie de el, ci pentru efectul lui. Ea a spus că i-a dat „farmec”. Era totală și le-a predicat cumpătarea afro-americanilor, reproșând negrii beți pe care i-a întâlnit în public. ^[17] Bethune a afirmat de mai multe ori că școala și elevii Daytona erau prima ei familie și că fiul și rudele ei erau pe locul doi. Elevii ei o numeau adesea „Mama Bethune”.

Abilitatea sa de a obține ceea ce își dorea a fost o constantă a caracterului său de-a lungul vieții sale. Dr. Robert Weaver, care a lucrat cu ea în Cabinetul Negru al lui Roosevelt, a spus despre ea: „A avut minunatul dar de a arăta o vulnerabilitate feminină, dar și-a îndeplinit scopul cu o inflexibilitate masculină”. ^{[40] [41]} Dar când un alb din Daytona i-a amenințat pe studenții Bethune care treceau pe lângă casa lui cu o pușcă Winchester, Bethune nu și-a potolit furia. Directorul spitalului McLeod și-a amintit că „doamna Bethune l-a tratat cu amabilitate și a dezvoltat o astfel de simpatie pentru el încât a mers atât de departe încât să protejeze copiii, chiar până la punctul de a amenința:„ Dacă cineva o deranjează pe bătrâna Mary, eu o voi proteja cu viața mea '". ^[42]

Încrederea în sine a fost o prioritate pe tot parcursul vieții ei. Bethune a investit în mai multe afaceri din viața ei, inclusiv în Pittsburgh Courier , un ziar negru și mai multe companii de asigurări de viață și a fondat una: Central Life Insurance din Tampa. Când negrii nu aveau voie să frecventeze plaja, ea și alți câțiva contractori au construit Paradise Beach, achiziționând o porțiune de 2 mile (3,2 km) de plajă și proprietățile din jur, împărțind proprietatea, vândând-o familiilor negre și permițând familiilor albe să-l frecventeze. Plaja Paradise a fost ulterior redenumită plaja Bethune-Volusia. Deținea, de asemenea, un sfert din Motelul Welricha din Daytona. ^[43]

Moştenire

Casa consiliului Mary McLeod Bethune (sit istoric național din Washington, DC).

În 1973, Mary McLeod Bethune a fost inclusă în Sala Națională a Femeilor Famei. ^[44]

În 1974, o sculptură a fost ridicată în cinstea sa în Lincoln Park, Washington, DC de către sculptorul Robert Berks. Pe o parte este gravat un pasaj din „testamentul” său:

Aproximativ 250.000 de persoane au participat la ceremonia de dezvelire, inclusiv Shirley Chisholm , prima femeie afro-americană aleasă în Congres. ^[46]
În 1985, Serviciul Poștal al SUA a emis un timbru poștal în onoarea sa. ^[47]
În 1989, Revista Ebony a inclus-o în lista „50 cele mai importante figuri din istoria neagră a SUA” și, din nou, în 1999, Revista Ebony a inclus-o pe Mary McLeod Bethune printre cele mai fermecătoare 100 de femei negre din secolul XX. ^[48]
În 1991, Uniunea Astronomică Internațională , în onoarea ei, a numit Bethune Patera o planetă a lui Venus . ^[49]
În 1994, National Park Service a achiziționat ultima reședință a lui Bethune, ^[50] Casa Consiliului din 1318 Vermont Avenue, NW: sediul NACW. A devenit locul istoric național Mary McLeod Bethune Council House. ^[5]

Diferite școli și-au primit numele, în onoarea sa, în Los Angeles, ^[51] Dallas, ^[52] Palm Beach (Florida), ^[53] Moreno Valley (California), ^[54] Minneapolis, ^[55] Fort Lauderdale , ^{[ 56]} Atlanta, ^[57] Philadelphia, ^[58] Folkston ^[59] și College Park (Georgia), ^[60] New Orleans, ^[61] Rochester (New York) ^[62] și Jacksonville, Florida. ^[63]
În 2002, savantul Molefi , Kete Asante, l-a plasat pe Mary McLeod Bethune pe lista sa cu cei mai mari 100 de africani americani. ^[64]

În 2004, Universitatea Bethune-Cookman a sărbătorit 100 de ani. În prezent, este situat pe o suprafață de 82,2 acri (332,700 sq ft) în Daytona Beach. Acum sunt 40 de clădiri care găzduiesc mai mult de 3.000 de studenți din aproape toate Statele Unite și 35 de țări, iar școala este situată pe bulevardul Mary McLeod Bethune, care a fost numit 2nd Avenue. Universitatea are 35 de cursuri majore în șase școli majore: arte și științe umane, economie, pedagogie, asistență medicală, științe sociale și inginerie. Pe site-ul universității se afirmă că "viziunea fondatorului rămâne la vedere peste o sută de ani mai târziu. Instituția rezistă astfel încât alții să își poată îmbunătăți talentele, inimile și abilitățile manuale". ^[65]
Vicepreședintele universității își amintește moștenirea reamintind: „Pe vremea doamnei Bethune, acesta era singurul loc din orașul Daytona Beach, unde negrii și albii puteau sta în aceeași cameră și se pot bucura de ceea ce ea numea„ pietre prețioase ale studenților ”. ': piesele și cântările lor. Era o persoană care putea uni oamenii de culoare și alb. " ^[66]

Există o placă în Maysville, județul Sumter, Carolina de Sud, pentru a comemora orașul său natal. ^[67]

Notă

Bibliografia

• ( EN ) Joyce Ann Hanson, Mary McLeod Bethune and Black women's political activism , Columbia (Missouri), University of Missouri Press, 2003, ISBN 0-8262-1451-7 .
  Anteprima limitata (Google Libri): ( EN ) Mary McLeod Bethune and Black women's political activism , su books.google.it . URL consultato il 13 gennaio 2012 .
• ( EN ) Mary McLeod Bethune, Mary McLeod Bethune: building a better world: essays and selected documents , a cura di Audrey Thomas McCluskey e Elaine M. Smith, Bloomington, Indiana University Press, ISBN 025321503X .
  Anteprima limitata (Google Libri): ( EN ) Mary McLeod Bethune: building a better world: essays and selected documents , su books.google.it . URL consultato il 30 dicembre 2011 .
• ( EN ) Maurine Hoffman Beasley, Holly Cowan Shulman e Henry R. Beasley, The Eleanor Roosevelt encyclopedia , Westport (Connecticut), Greenwood Publishing Group, 2001, p. 91, ISBN 0-313-30181-6 .
  Anteprima limitata (Google Libri): ( EN ) The Eleanor Roosevelt encyclopedia , su books.google.it . URL consultato il 13 gennaio 2012 .
• ( EN ) Nancy Joan Weiss, Farewell to the party of Lincoln: Black politics in the age of FDR , Princeton (New Jersey), Princeton University Press, 1983, ISBN 0-691-10151-5 .
  Anteprima limitata (Google Libri): ( EN ) Farewell to the party of Lincoln: Black politics in the age of FDR , su books.google.it . URL consultato il 13 gennaio 2012 .
• ( EN ) Davis W. Houck, David E. Dixon, Women and the civil rights movement, 1954-1965 , Jackson (Mississippi), Univ. Press of Mississippi, 2009, ISBN 1-60473-107-9 .
  Anteprima limitata (Google Libri): ( EN ) Women and the civil rights movement, 1954-1965 , su books.google.it . URL consultato il 13 gennaio 2012 .
• ( EN ) Paul Finkelman (a cura di), Encyclopedia of African American history, 1896 to the present: from the age of segregation to the twenty-first century, Volume 1 , Oxford, Oxford University Press, 2009, ISBN 0-19-516779-1 .
  Anteprima limitata (Google Libri): ( EN ) Encyclopedia of African American history, 1896 to the present: from the age of segregation to the twenty-first century, Volume 1 , su books.google.it . URL consultato il 31 gennaio 2012 .

Voci correlate

• Storia afroamericana
• Letteratura afroamericana

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Mary McLeod Bethune

Collegamenti esterni

• ( EN ) History , su cookman.edu , Bethune-Cookman University. URL consultato il 13 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 18 luglio 2011) .
• ( EN ) Mary McLeod Bethune, Educator , su floridamemory.com , Florida Memory. URL consultato il 13 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 6 dicembre 2010) .
• ( EN ) The Mary McLeod Bethune Council House: African American Women Unite for Change , su nps.gov , National Park Service. URL consultato il 13 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 6 settembre 2010) .
• ( EN ) Mary McLeod Bethune , su volusiahistory.com . URL consultato il 13 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 16 luglio 2011) .

Portale Biografie

Portale Educazione