Nespus
Termenul nerostit se referă la ceea ce, într-o comunicare , nu este exprimat în mod expres, care este redus la tăcere sau ascuns în vorbirea unui individ sau grup de oameni sau este exprimat implicit sau implicit.
Nespusul poate fi produsul intimidării , al unei gândiri sau al nedumeririi în fața inexprimabilului [1] .
Lingvistică
În sociolingvistică se pune un accent deosebit pe tot ceea ce, în comunicarea normală, rămâne nespus sau face obiectul reticenței și își asumă importanța la fel cu ceea ce se spune de fapt [2] . De fapt, în comunicare, există întotdeauna părți care rămân nespuse sau neexprimate: autorul comunicării așteaptă ca interlocutorii, folosind cunoștințele lor și contextul comunicării, să umple golurile de conținut pe parcursul progresului discursului [3] .
Basil Bernstein a folosit „nerostitul” pentru a descrie o diferență importantă între codul restricționat și codul elaborat , în sensul că partea care este lăsată implicită în prima este mai mare decât în cea din urmă [4] .
Etnologie
În etnologie , etnometodologia a stabilit o legătură strânsă între nespus și axiomatic . Harold Garfinkel , în urma lui Durkheim , a subliniat că, în orice situație, chiar formală, cum ar fi un contract obligatoriu din punct de vedere juridic, 90% din condițiile acordului se bazează pe ipoteze tacite care stau la baza ceea ce este vizibil (vorbit), că acesta constituie un fel de vârful aisbergului în comunicarea interactivă [5] .
Edward T. Hall a susținut că o comunicare interculturală foarte proastă a rezultat din neglijarea tiparelor culturale implicite, nerostite, dar diferite pe care fiecare participant la comunicare le dă în mod inconștient de la sine [6] .
Psihanaliză
Luce Irigaray a subliniat importanța ascultării dimensiunii neexprimate a discursului în practica psihanalitică [7] - ceva care poate face lumină asupra fanteziilor inconștiente ale analizei [8] .
Alte psihoterapii au subliniat, de asemenea, importanța componentei non-verbale a comunicării pacientului [9] , favorizând uneori acest lucru în locul conținutului verbal [10] . În spatele tuturor acestor gândiri se află zicala lui Freud : „Niciun muritor nu poate păstra un secret. Dacă buzele lui sunt tăcute, el vorbește cu vârful degetelor [...] din fiecare por” [11] .
Notă
- ^ Robyn Brandenberg, Pedagogie puternică (2008) p. 104
- ^ Ronald Wardhaugh, An Introduction to Sociolinguistics (2011), p. 310
- ^ James Paul Gee, Michael Handford, The Routledge Handbook of Discourse Analysis (2013), cap. 10
- ^ Rajend Mesthrie, Introducing Sociolinguistics (2009) p. 353
- ^ Anthony Giddens , Positivism and Sociology (1974), p. 72
- ^ Edward T. Hall , Limbajul tăcut (1990) p. vii-viii
- ^ Sharon Todd (editor), Learning Desire. Perspective privind pedagogia, cultura și nespusul (2013), p. 249
- ^ Marshall Edelson, Limbaj și interpretare în psihanaliză (1984) p. 2
- ^ Eric Berne, Ce spui după ce spui Bună ziua? (1974) p. 314-7
- ^ Fritz Perls, Gestalt Therapy Verbatim (1970) p. 57-8
- ^ citat în: Michael Argyle (ed.), Social Encounters (1973) p. 133
