Pelagius din Oviedo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pelagius din Oviedo
episcop al Bisericii Catolice
Titlu Episcop
Pozitii tinute Episcop de Oviedo
Născut ?
Episcop consacrat 1098
Decedat 28 ianuarie 1153
Manual

Pelagius din Oviedo (... - Santillana del Mar , 28 ianuarie 1153 ) a fost episcop de Oviedo , în calitate de auxiliar din 1098 până în 1102 când a devenit titular al scaunului, scaun pe care l-a ocupat până în 1130 , când a fost demis; a fost așa pentru o scurtă perioadă de timp, din 1142 până în 1143 .

El a fost, de asemenea, un scriitor activ al Cronicilor vremii și a supravegheat majoritatea centrelor scriptori spaniole ale timpului care au produs extinsul Corpus Pelagianum [1] la care Pelagius și-a contribuit Chronicon regum Legionensium ( Cronica Regatului din León ). Munca sa de istoric este, în general, de încredere, dar datorită documentelor falsificate, interpolate și artifical modificate care au ieșit din laboratorul său, a fost numit el Fabulador („fabulistul”) [2] și „prințul falsificatorilor”. [3]

Biografie

Data și locul nașterii lui Pelagius nu sunt cunoscute. Liber testamentorum include o genealogie care sugerează că Pelagius poate fi conectat la familiile din vestul Asturiei care au fondat mănăstirile Coria și Lapedo. De asemenea, a făcut donații de proprietăți pe care el însuși le-a avut în Villamoros și în Trobajuelo, lângă León , ceea ce sugerează o legătură leoneză. [4]

Primele știri despre Pelagius se referă la diaconatul său din Oviedo în 1096 și la promovarea sa la arhidiacon în 1097 . Consacrarea sa ca episcop auxiliar al lui Martin I la 29 decembrie 1098 [5] și patru ani mai târziu a succedat lui Martin I în scaunul episcopal din Oviedo, ales de regele Alfonso al VI-lea [6] și a întreprins cu fermitate apărarea proprietății și jurisdicției diecezei . Arhiepiscopul Toledo , benedictinul Bernard de Sedirac, a aspirat să încorporeze sediul Oviedo, León și Palencia drept sufragan al celui din Toledo, împotriva voinței episcopilor respectivi, iar în 1099 papa Urban al II - lea a dat dispozițiile relative. În 1104 Pelagius și Petru, episcop de León, s-au dus la Roma pentru a-și pleda cauza noului pontif Pasquale II , care le-a garantat privilegiul scutirii și i-a făcut dependenți direct de Sfântul Scaun ( 1105 ). [7] În același timp, Pelagius începuse un proces împotriva nobilului și liderului spaniol Fernando Díaz, cumnatul lui El Cid , împotriva soției sale Enderquina Muñoz și împotriva starețului mănăstirii San Giovanni Battista din Corias, pentru să-și mențină drepturile de domnie în Asturia.[8] De asemenea, a fost implicat în conflicte legale cu scaunele episcopale vecine, cea din Burgos și cea din Lugo și între 1109 și 1113 a trebuit să respingă și pretențiile arhiepiscopiei Braga .[8] În 1121 Arhiepiscopia Toledo a obținut de la Papa Calixt al II - lea înlăturarea scutirii acordate de Papa Pascal al II-lea în 1105, deși aceasta a fost restaurată ulterior în 1122. [7]

În ceea ce privește relațiile lui Pelagius cu regele Alfonso al VI-lea, acestea au fost bune, la fel ca și cele ale succesorului său, fiica sa Urraca . După 1106 nu a mai existat nicio numire a contelui de Asturias și se pare că titlul a căzut, dând loc celui de la Castellano , un homo novus care să-l înlocuiască, dar cu puteri mult mai mici. Toate acestea l-au favorizat în mod natural pe Pelagius și pe episcopia sa, din moment ce Asturia era în centru. [9] Pelagius a susținut politic Urraca împotriva soțului ei, Alfonso I de Aragon și împotriva fiului ei Alfonso Raimundez, viitorul Alfonso al VII-lea de León , în conflict cu mama sa după 1110 . În schimb, ea a făcut numeroase donații în trei ocazii diferite: în 1112, 1118 și în 1120. Pelagius a fost asturianul predominant la curte, aprobând cincisprezece acte regale în timpul domniei sale. [10] Pelagius a jucat un rol în reconcilierea dintre regină și fiul ei în consiliul coroanei ținut la Sahagún în 1116 . După preluarea puterii de către Alfonso, Pelagius nu și-a mai recuperat niciodată importanța, a făcut doar apariții rare la curtea noului rege, de la care nu a primit niciun dar. [11]

Sfânta Arcă din Oviedo poate fi datată episcopiei Pelagius.

În 1130 Pelagius a fost demis de un sinod prezidat în Carrión de los Condes de cardinalul Uberto Rossi Lanfranchi împreună cu episcopii din León și Salamanca și Abatele Samos , pentru că s-a opus în 1127 căsătoriei regelui cu Berengaria din Barcelona pentru consangvinitate . Depunerea lor a avut de fapt o motivație politică și a fost proiectată de Alfonso și episcopul Santiago de Compostela Diego Gelmírez [12]

În ultimul deceniu al secolului al XI-lea și primul secol al XII-lea, Santiago de Compostela a devenit una dintre principalele destinații de pelerinaj ale credincioșilor catolici , promovată și cu activitatea arhiepiscopului său, Diego Gelmírez. Rivalitatea dintre Pelagius și Diego poate fi văzută într-o încercare de a stabili un primat de atracție pentru pelerinii dintre Santiago și Oviedo, care se lăuda cu numeroasele relicve ale Catedralei sale din San Salvador , păstrate în biserica adiacentă numită Cámara Santa , și în special că a presupusului giulgiu al lui Hristos . [13]

Construcția Sfintei Arce este atribuită lui Pelagius, container al resturilor plasate în Cámara Santa . [14]

Pelagius a rămas la Oviedo și a continuat să fie numit episcop. Când succesorul său Alfonso a murit în ianuarie 1142 , Pelagius a preluat din nou administrația eparhiei în mâinile sale până în vara anului 1143 . [15] Din iunie scaunul a fost administrat de arhidiaconul Froila Garcés și apoi Martin al II-lea a fost numit în scaunul din Oviedo în consiliul de la Valladolid .

Pelagius și-a planificat propria înmormântare și a avut un spațiu rezervat mormântului său în Catedrala San Salvatore. Cu toate acestea, moartea a venit în mod neașteptat în timp ce a vizitat Santillana del Mar și a fost îngropată acolo.

Lucrări

Complexul operelor lui Pelagius se numește Corpus Pelagianum . Printre scrierile sale se numără un scurt tratat despre originile orașelor Lèon, Oviedo, Toledo și Zaragoza în 1142. [16] În secolul al XVI-lea Ambrogio de Morales a descoperit în biblioteca Catedralei din Oviedo un manuscris intitulat Numeroase genealogii ale Scripturi [sacre] până la Nostra Signora și Sant'Anna , o genealogie a Fecioarei și Sant'Anna , care a fost atribuită lui Pelagius. Acest manuscris a fost pierdut, dar existența sa arată interesul lui Pelagius față de familia extinsă a lui Isus și de bunica sa maternă. [17]

Chroniconul său [18] a fost compus ca o continuare a unei serii de cronici colectate împreună și copiate în Liber chronicorum , partea principală a Corpus Pelagianum . Aceasta a inclus Historia Gothorum a Sfântului Isidor , Chronica ad Sebastianum și Chroniconul lui Sampiro (care a fost puternic interpolat, dar în cele din urmă trunchiat). [19]

Pelagius a adunat și copiat toate actele juridice ale eparhiei într-un cartolar masiv numit Liber testamentorum sau Libro (gótico) de los testamentos , compilat în jurul anului 1120, poate în Mănăstirea Sfinților Facondo și Primitivo din Sahagún. [20] Deși conține interpolare și falsificări de documente, efectuate pentru a susține motivele eparhiei de Oviedo, rămâne un document important pentru cercetarea istorică. Este ilustrat cu miniaturi colorate în stil romanic și este cel mai important document pentru acea perioadă a istoriei picturii din Spania.

Notă

  1. ^ Un catalog Corpus se găsește în Inventario General de Manuscritos de la Biblioteca Nacional , IV (Madrid: 1958), nr. 1513, pp. 401-4.
  2. ^ Conform (EN) Simon Barton și Richard A. Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish reconquest, p. 65 și n3, din ( ES ) MG Martínez (1964), "Regesta de Don Pelayo, obispo de Oviedo", Boletín del Instituto de Estudios Asturianos , 18: 211-48.
  3. ^ Conform lui Barton și Fletcher, p. 70, porecla i-a fost atribuită de Peter A. Linehan în: ( EN ) "Religion, Nationalism and National Identity in Medieval Spain and Portugal" Religion and National Identity , ed. S. Mews, Studies in Church History , 18, Oxford, Oxford University Press, 1982161–99, la p. 162. Linehan în History and the Historians of Medieval Spain , Oxford, 1993, 78, remarcă, de asemenea, că Pelagius „a fost un gigant printre falsificatori într-un timp de competiție intensă și oportunități ample”.
  4. ^ Barton & Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest , pp. 65-66.
  5. ^ Bernard F. Reilly, Regatul León-Castilla sub regina Urraca, 1109-1126 , Princeton, Princeton University Press, 1982, p. 32 n66.
  6. ^ Bernard F. Reilly, Regatul León-Castilla sub regele Alfonso al VI-lea, 1065-1109 , Princeton, Princeton University Press, 1988, p. 14 și n1.
  7. ^ a b Barton și Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest , p. 69.
  8. ^ a b Barton și Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest , pp. 67-68.
  9. ^ Bernard F. Reilly, Regatul León-Castilla sub regina Urraca, 1109-1126 , pp. 286-87.
  10. ^ Bernard F. Reilly, Regatul León-Castilla sub regina Urraca, 1109-1126 , p. 221.
  11. ^ Despre relația dintre Pelagius și Urraca, vezi Barton & Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest , p. 67. Donația din 1120 a fost parțial interpolată, cf. Reilly, Regatul León-Castilla sub regina Urraca, 1109-1126 , p. 79 și 107. Sursa pentru rolul lui Pelagius în Sahagún este Historia Compostelana , I.cxiii (în Enrique Flórez , ed., España Sagrada, XX ).
  12. ^ Barton și Fletcher, p. 66, citându-l pe Bernard F. Reilly, „La a deveni episcop în León-Castilia:„ Împăratul ”Alfonso al VII-lea și Biserica post-gregoriană”, Studii de istorie medievală și renascentistă , 1: 37–68, în special. pp. 48-51.
  13. ^ S. Suárez Beltrán (1993), "Los orígenes y la expansión del cult a las reliquias de San Salvador de Oviedo", Las peregrinaciones a Santiago de Compostela și San Salvador de Oviedo în Edad Media , ed. JI Ruíz de la Peña Solar (Oviedo), pp. 37-55, în special. pp. 46-51, nu a fost încă consultat.
  14. ^ Julie A. Harris, „Redating the Holy Ark of Oviedo”, The Art Bulletin , 1995, 77 (1): 82–93.
  15. ^ Barton și Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest , p. 66 și 10. Pelagius este menționat ca episcop de Oviedo în actele emise între martie / aprilie 1142 și martie 1143.
  16. ^ Publicat în Manuel Risco (1793), España Sagrada , 38: 372–76 .
  17. ^ Julie A. Harris, „Redating the Arca Santa of Oviedo”, The Art Bulletin , 90.
  18. ^ Ediția modernă definitivă este: Benito Sánchez Alonso, Crónica del Obispo Don Pelayo (Madrid), 1924. O traducere parțială în spaniolă este de JE Casariego, Crónicas de los reinos de Asturias y de León (León), 1985, pp. 172–81. Traducerea în limba engleză este în Barton și Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest , pp. 74–89.
  19. ^ Pentru relațiile dintre Pelagius și Sampiro, vezi Justo Pérez de Urbel, Pelayo de Oviedo și Sampiro de Astorga , Hispania , 1951, 11 (44): 387–412.
  20. ^ Ediția modernă este: FJ Fernández Conde (1971), El Libro de los Testamentos de la catedral de Oviedo , Roma.

Bibliografie

  • (EN) Simon Barton și Richard A. Fletcher, The World of El Cid: Chronicles of the Spanish reconquest, Manchester, Manchester University Press, 2000
  • ( EN ) Peter A. Linehan, „Religion, Nationalism and National Identity in Medieval Spain and Portugal” Religion and National Identity , ed. S. Mews, Studies in Church History , 18, Oxford, Oxford University Press, 1982161–99,
  • ( EN ) Peter A. Linehan, History and the Historians of Medieval Spain , Oxford, 1993
  • ( EN ) Bernard F. Reilly, Regatul León-Castilla sub regele Alfonso al VI-lea, 1065-1109 , Princeton, Princeton University Press, 1988,
  • ( EN ) Bernard F. Reilly, Regatul León-Castilla sub regina Urraca, 1109-1126 , Princeton, Princeton University Press, 1982
  • ( EN ) Bernard F. Reilly, Despre a fi episcop în León-Castilia: „Împăratul” Alfonso al VII-lea și Biserica post-gregoriană , în Studii de istorie medievală și renascentistă , 1978
  • ( EN ) Julie A. Harris, Redating the Arca Santa of Oviedo , The Art Bulletin , 1995

Alte proiecte

Predecesor Episcop de Oviedo Succesor Bishopcoa.png
Martin I
1094 - 1101		 1102 - 1129 Alfonso
1130 - 1142
Predecesor Episcop de Oviedo Succesor Bishopcoa.png
Alfonso
1142 - martie 1142		 Februarie 1142 - mai 1143 Martin II
19 septembrie 1143 - 1156
Controlul autorității VIAF (EN) 15.12681 milioane · GND (DE) 100 957 382 · BAV (EN) 495/228102 · CERL cnp00970098
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Pelagio_da_Oviedo&oldid=119126688 ”