Terapia Gestalt

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Terapia Gestalt (unde Gestalt în germană înseamnă formă ) este o școală de psihoterapie parțial inspirată de unele analogii funcționale ale psihologiei formei sau psihologiei Gestalt , care s-a născut la începutul secolului al XX-lea în Germania .

Termenul Gestalt este tradus de fapt incomplet cu forma , nepermițându-i să îi apreciați pe deplin semnificația. În germană, de exemplu, vorbim despre „gestaltul unei văi”, pentru a sublinia configurația diferitelor elemente în formarea unui întreg armonios, care are sens. Gestaltul, prin urmare, poate fi considerat atitudinea psihismului de a lega dinamic elementele împreună, constituind un întreg semnificativ.

Este considerat pe deplin o formă de psihoterapie umanist-existențială , în care atenția este plasată asupra dinamicii de neoprit a creării configurațiilor figura-fundal, care reprezintă cicluri continue de contact între organism și mediul care îl înconjoară.

A fost oficializată de Fritz Perls și soția sa Laura, în anii 1940 la New York , ca terapie care colectează și organizează ideile tradiționale ale psihoterapiei clasice freudiene , jungiene și reichiene , precum și principiile teoriei câmpului lui Lewin și contribuțiile filosofice ale existențialismului , fenomenologiei și psihologiei Gestalt de la care își ia numele.

fundal

În timp ce psihologia Gestalt este denumită de obicei Kurt Koffka , fondatorul terapiei Gestalt este de obicei considerat Fritz Perls . După ce a absolvit neuropsihiatria ca asistent al lui Kurt Goldstein , Perls s-a mutat la Frankfurt , centrul fermentului intelectual din Europa în anii '20 ai secolului al XX-lea . Aici a intrat în contact cu unii dintre principalii psihologi Gestalt din acea vreme, filosofi existențialisti și psihanaliști. Aici a întâlnit-o și pe Laura Posner , viitoarea sa soție, despre care mulți cred că este co-fondatorul terapiei Gestalt.

În urma persecuțiilor naziste, a emigrat în Africa de Sud unde, împreună cu soția sa, a fondat Institutul de Psihanaliză din Africa de Sud . Aici a scris prima sa carte intitulată: „Eul, foamea și agresiunea” („Eu, foamea și agresiunea”), scrisă în colaborare cu soția sa Laura. Subtitlul textului era „o revizuire a teoriei și metodei lui S. Freud”. A stat în Africa de Sud până în 1946 , după care s-a mutat la New York .

Termenul terapie Gestalt a fost folosit pentru prima dată ca titlu al cărții „Gestalt Therapy - Theory and Practice of Gestalt Therapy”, co-scrisă de Fritz Perls, Paul Goodman și Ralph Hefferline și publicată la New York în 1951 (numită în mod familiar: „the Biblie"). În 1952 a fondat Institutul Gestalt din New York , un institut în care vor avea loc o serie de ateliere de psihoterapie. Dar momentul istoric în care Fritz Perls și tehnicile care vor face faimoasă Terapia Gestalt au avut un mare succes chiar și în afara Statelor Unite a fost spre sfârșitul anilor 1960, în special datorită seminariilor sale, organizate la Esalen (în Big Sur , California). În acei ani, Perls a avut și o popularitate în mass-media, datorită și perioadei foarte deschise inovației în experimentarea umană (de la hippies la protestele tinerilor universitari, până la introducerea în Occident a practicilor spirituale și a cercetării derivării orientale). O relatare autobiografică a vieții lui Perls și a celei din urmă poate fi găsită în cartea „În și în zăvorul de gunoi” din 1969, publicată în Italia de Sovera în 1991 cu titlul „Aici și acum: psihoterapie autobiografică”.

Însă figura lui Perls și ceea ce a experimentat el nu au epuizat sfera Terapiei Gestalt, care, de fapt, se bucură și în prezent de o notorietate mare în întreaga lume. Cu toate acestea, moartea lui Perls (în 1971 în timp ce se afla în Canada, intenționată să promoveze un fel de comunitate terapeutică orientată spre dezvoltarea potențialului uman) a lăsat celor care sunt considerați moștenitori sarcina reconcilierii diferitelor suflete ale JW. Până în prezent în Statele Unite, activitatea terapeuților de pe Coasta de Est (Institutul New York, care colectează moștenirea Laura Perls, Isadore From și Paul Goodman) diferă în practicile lor terapeutice de cele de pe Coasta de Vest (care colectează moștenirea ultimii Perls și ai unora dintre colaboratorii săi, precum Claudio Naranjo și Jim Simkin), dând viață și în Italia diferitelor moduri de a concepe practica psihoterapeutică. Până în prezent, diferențele par să prevaleze în continuare asupra posibilităților de integrare a celor două „suflete” ale Terapiei Gestalt, dar nu există nicio îndoială că - așa cum ne învață TG - este posibil să se utilizeze ceea ce este potrivit pentru a oferi soluții eficiente oportunităților. reprezintă în momentul prezent că potențialul de adaptare creativă care aparține ființei umane este realizat, adică cea mai adevărată „umanitate” a sa.

Aspecte teoretice

Verbul gestalten înseamnă „a modela” sau „a da o structură semnificativă”, iar rezultatul său, Gestalt, de fapt, este deci o formă structurată, completă și semnificativă.

Gestalt subliniază că întregul este diferit de suma părților sale și, prin urmare, terapia Gestalt presupune că, pentru a înțelege un comportament, este important, pe lângă analizarea acestuia, să ai o viziune sintetică asupra acestuia sau să încerci să-l percepi în întregul context global (viziunea holistică).

Cercetările psihologiei Gestalt, în special, au arătat că fiecare individ este bombardat în mod constant de o serie de stimuli, dar sistemul perceptiv selectează doar unii dintre ei și îi organizează în structuri semnificative, sau Gestalt.

În termeni psihologici, acest lucru înseamnă că, ca indivizi, ne percepem pe noi înșine și lumea ca rezultatul unui set de stimuli selectați de sistemul nostru perceptiv. Sistemul perceptual construiește o figură definită în raport cu un fundal nediferențiat. Prin urmare, stimulii nu sunt percepuți într-un mod disjunct unul de celălalt, ci sunt organizați în așa fel încât să răspundă nevoii de a construi semnificații bazate pe experiența perceptivă a mediului.

Observația fenomenologică trebuie să se abțină de la interpretarea semnificațiilor elementelor individuale, preferând o descriere exactă a întregului în forma sa generală („Gestalt” al sistemului, de fapt). Sensul care va apărea la sfârșitul observației se va dovedi a fi mult mai precis și mai profund decât simpla sumă a analizelor părților individuale ale sistemului. Aceasta, pe scurt, este legătura dintre terapia Gestalt, teoria câmpului și curentele filozofice existențiale și fenomenologice europene din secolul trecut.

Fritz Perls a dezvoltat acest principiu și a avut meritul de a-l aplica la terapie, în termeni în care pacientul trebuie să experimenteze mediul pentru a-și construi semnificațiile; terapia constă, prin urmare, în analiza structurii interne a experienței reale - cum funcționează sistemul meu perceptiv - pentru a crește gradul de conștientizare a acestui proces - sunt conștient de „a vedea lumea” într-un anumit mod.

În textul care marchează debutul terapiei Gestalt găsim scris:
... lucrând la unitatea și lipsa de unitate a acestei structuri de experiență aici și acum, ne va fi posibil să reconstituim relațiile dinamice dintre figură și fundal, până când contactul devine mai intens, conștiința mai strălucitoare și comportament mai energic. Cel mai important lucru de stabilit este faptul că o Gestalt puternică este în sine vindecarea momentului și că figura contactului nu este un semn al experienței, ci în sine integrarea experienței ”.

Principii

Acestea fiind spuse, unele dintre principiile de bază ale terapiei Gestalt pot fi identificate:

  • Individul și mediul reprezintă un singur ecosistem care interacționează, care se reglează pe sine și crește în funcție de fiecare element care face parte din acesta; suferința psihologică își asumă, prin urmare, un sens de adaptare creativă ca răspuns la mediul în care s-a dezvoltat în trecut, dar care nu mai poate avea aceeași utilitate în situația prezentă.
  • Abordarea Gestalt consideră că întreaga experiență de viață a unei persoane este importantă: fizică, psihologică, intelectuală, emoțională, relațională și spirituală.
  • Terapia Gestalt este în primul rând preocupată de observarea și verificarea conștientizării individului cu privire la procesul de gânduri, sentimente și acțiuni, acordând mai multă atenție „ce” și „cum”, mai degrabă decât „de ce” a unei acțiuni sau a unui comportament. Conștientizarea modului în care se întâmplă ceva, de fapt, duce mai ușor la posibilitatea de a face o schimbare autentică și responsabilă.
  • Relația terapeutică reprezintă laboratorul ideal de cercetare în care un client poate descoperi, observa și integra unele aspecte ale personalității sale, pe baza experienței directe cu terapeutul pentru care experiența unui comportament este mai importantă decât interpretarea.

Personalitate conform lui Perls

Perls explorează relația dintre sine și lume: granițele ego - ului trebuie negociate deoarece există ceva în exterior de care avem nevoie. Procesul prin care trec ceva peste granițele ego - ului se numește contact . Stabilirea contactului necesită multă energie. Perls credea că de îndată ce o situație este închisă, suntem deschiși la următoarea situație care se prezintă ca o figură care iese dintr-un fundal; după el, nevroza este rezultatul unui număr repetat de situații neterminate, Gestalt neterminate.

Perls - care inițial aveau un fundal freudian - credeau că personalitatea avea mai multe straturi.

  • Stratul clișeu: Acesta este stratul cel mai exterior, o mică parte a sinelui autentic care este folosit pentru a pune întrebări despre oameni fără un interes real.
  • Stratul de suplinire a rolurilor învățate: reprezentarea rolurilor devine automată și servește pentru a masca sinele autentic, de ex. tată sau mamă, profesor sau student.
  • Stratul impasului : la acest nivel se simte un sentiment de goliciune sau nulitate.
  • Stratul imploziv-exploziv: persoana este conștientă de emoțiile sale pe care le exprimă în exterior și în interior.
  • Personalitate autentică dezbrăcată de toate modurile de a învăța existente în lume.

Cu o conștientizare completă, devine conștient de autoreglarea organismului . Perls credea că diferența dintre realizarea de sine și realizarea imaginii de sine, protecția imaginii prin roluri, implică faptul că cineva nu are dreptul să existe așa cum este.

Fiind în lume

Perls a împărțit oamenii în trei mari categorii cu privire la modul lor de a fi:

  • Devistă: trăiesc conform regulilor și reglementărilor impuse. Comportamentul lor este stabilit prin comparație cu regulile și reglementările impuse. Așa cum ar trebui și nu ar trebui să fie.
  • Circaiști: printre aceștia se numără intelectualii, cei care preferă mai degrabă să gândească decât să facă, oameni luați din trecut și din viitor.
  • Existențialiști: oameni care se acceptă așa cum sunt.

Contact în conformitate cu Polsters

În Psihoterapia Gestalt relația individ-mediu este o sursă de creștere și stimulare. Elementul fundamental al acestei relații este contactul . Contactul este dat de capacitatea individului de a răspunde creativ și flexibil cu persistență și claritate, într-un mediu care stârnește interes și corespunde nevoilor sale. Potrivit lui Erving și Miriam Polster , contactul este în sine un proces de creștere și schimbare care coincide cu experiența. Prin termenul de experiență înțelegem toate acele acțiuni sau sisteme de contacte pe care individul, plasate într-un sistem, le experimentează inevitabil. Contactul este schimbul dintre individ și mediu. Contactul are loc la graniță și delimitează sinele de celălalt decât sinele. La valoarea acțiunii și experienței, Polster a adăugat valoarea de a lucra la modalitățile de rezistență la limita de contact. Modurile de rezistență sunt o adaptare creativă a persoanei la dificultățile mediului. Sunt cinci: introiecție, proiecție, deviere, retroflexiune, confluență.

Introiecția

Introiecția este un mod prin care individul se simte mulțumit de el însuși dacă își face nevoile să coincidă cu cele ale celuilalt sau ale mediului. Prin introiecții, cultura ne transmite norme, coduri de conduită, limbaj. Introiecția definește în noi „trebuie” și „nu trebuie”, care fac acceptabile sau inacceptabile ideile noastre, valorile noastre, acțiunile noastre. Persoana, atunci când folosește introiecția, se adaptează pasiv la cealaltă și la situațiile care decurg din aceasta. Folosește multă energie pentru a minimiza diferențele inevitabile față de celălalt și pentru a stinge agresiunea necesară pentru a discrimina ceea ce ar trebui asimilat de ceea ce ar trebui respins. Dacă alții acționează într-un mod contrar lui, el preferă să se adapteze altora pentru a nu se opune. De exemplu, o persoană poate să fi introjectat „Trebuie să fiu responsabil în munca mea”. Dacă se va simți suprasolicitat de prea multă muncă, pentru că și colegii săi și-au descărcat munca pe el și dacă persoana experimentează introiecția într-un mod rigid și inflexibil, se va simți obligat să își asume și munca pe care au trecut-o alții, să se conformeze normei sale interne puternice. Limita de contact este ușor invadată de introiecte. Pentru ca introiecțiile să fie mai funcționale, procesul de alegere personală trebuie restabilit.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 9046 · LCCN (EN) sh85054724 · GND (DE) 4020726-2 · BNF (FR) cb119315739 (dată) · NDL (EN, JA) 00,94656 milioane
Psihologie Psihologie Portal : Puteți ajuta Wikipedia prin completarea lui Psihologie