Śāriputra

Śarīrāḥ din Sariputra.

Sariputra ( scrisă în sanscrită . „Fiul lui Sari”, Devanagari : शारिपुत्र) sau Sāriputta ( Pali ) ^{[1] a} fost unul dintre cei doi discipoli principali ai lui Gautama Buddha împreună cu Maudgalyayana (Pali: Moggallāna), ale cărei omologe feminine erau călugărițele Kṣema (Pali : Khema ) și Utpalavarna (Pali: Uppalavanna ), principalii discipoli ai femeilor Sangha .

Sariputra a devenit Arhat și a fost declarat discipolul „mai înțelept” (pali: „etadaggam mahāpaññānam” ^[2] ), renumit pentru învățăturile sale.

Copilărie

Poveștile tradiționale despre ripāriputra îl leagă întotdeauna de eternul său tovarăș Maudgalyāyana. Conform acestor povești, chiar și pe vremea unui buddha anterior, buddha Anavamadarśin ( Pali Anomadassi), cei doi au jurat să renască ca discipoli ai unui viitor Buddha. Buddha Anavamadarśin va anunța apoi renașterea în epoca lui Gautama Buddha .

Sariputra s-a născut cu numele de Upatisya (Pali: Upatissa, lett. „Tisya mică” unde „Tisya” indică o constelație favorabilă), și din Vanganta Rūpasāri, castă Brahmins . În aceeași zi în care Maudgalyāyana s-a născut într-un sat din apropiere, tot din castă brahmanică și aparținând unei familii legate de mai multe generații de cea a Śāriputra.

Cei doi tineri au crescut într-un mod lipsit de griji până când într-o zi, în timpul unei sărbători festive desfășurate pe Muntele Giriguha, urmărind familiile brahmane să-și celebreze zeitățile, s-au întrebat despre posibilitatea de a fi fericiți atunci când, în spațiul de câteva decenii, ei ar fi toți morți.

Sariputra și Maudgalyayana au ales astfel viața ascetică și s-au plasat printre adepții lui Sanjaya Belaṭṭhaputta , profesor spiritual care susține un agnostic sceptic, dar nu materialist .

Conversia

A fost la fel de sramana fără adăpost, rătăcind cu un bol cerșetor lângă Rājagaha , l-a întâlnit pe Assaji , unul dintre Pañcavaggiyā . ^[3]
Intrigat de aspectul său calm și relaxat, el a întrebat numele maestrului ^[4] din Assaji și ce lecții propugnasează aceste. După o reticență inițială, Assaji a decis să descrie învățăturile într-o formă condensată, într-o propoziție care este încă folosită în câmpul budist pentru a indica învățăturile lui Buddha:

Śāriputra, profund impresionat, s-a dus la Maudgalyāyana explicând ceea ce auzise și spunând că este sigur că l-a găsit pe stăpân capabil să pună capăt căutărilor lor spirituale. Așa că amândoi au intrat ca bhikkhus în Sangha budistă ^[7] , urmat de 250 de discipoli ^[8] , obținând apoi statutul de Arhat .

Stupa Sariputrei de la Nalanda .

Moartea

Cu câteva luni înainte de venirea lui Buddha în parinirvana, Sariputra a murit în satul său natal, Nalaka. Cenușii sale au fost oferite, la sfatul lui Buddha, regele Ajatashatru . Acestea au construit o stupă pentru a le comemora în Nalanda . În urma stupa a fost deschisă de regele Asoka și śarīrāḥ din Sariputra au fost extrase și transformate în multe alte stupa în diferite locuri supuse imperiului Maurya . Aproximativ 400 de pelerini chinezi Faxian înregistrează că Nalanda era încă în viață amintirea Sariputrei și îl venera conectat la stupa sa.

În 1851 Alexander Cunningham a descoperit, în al treilea stup sancționat , śarīrāḥ din Sariputra, care a dus la Muzeul Victoria și Albert ^[9] . Abia în 1947 , Marea Britanie a acordat întoarcerea lor. Din 1952, o parte din acestea sunt păstrate în sancțiuni , unele în Rangoon (la Stupa de pace Kaba Aye Paya construită pentru Consiliul budist mondial din 1954-56) și o terță parte în Colombo .

Chiar și astăzi, tradiția populară indiană identifică baza Vârfului Vulture din Rajgir , peștera în care Sariputra obișnuia să mediteze.

Notă

Elemente conexe

• Zece discipoli principali ai lui Buddha
• Bhadda Kuṇḍalakesā , un fost ascet jainist convertit la budism de Sariputra

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere către Sariputra

linkuri externe

• (EN) Sariputra , de Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul budismului

Portalul India