Testament (sistem italian)

Testamentul lui Ludovic al XIV-lea

Voința în italiană civilă sistemul este revocabilă actul prin care un subiect (testatar) dispune de activele sale sau o parte din ele, sau a spus dispoziție de natură nepatrimonial (de exemplu , recunoașterea unui copil) , pentru moment , în pe care va fi încetat să o mai trăiască. Este un act strict personal și nu poate fi în niciun caz realizat prin intermediul unui reprezentant.

El aparține categoriei tranzacției juridice , în care se caracterizează prin faptul că este un act unilateral datorat decesului.

Caracteristicile testamentului sunt:

Revocabilitate : este întotdeauna posibil ca testatorul să șteargă sau să modifice actul;
Unilateralitate : își produce efectele ( informând ) indiferent de acceptarea celui chemat să moștenească ;
Tipicitate : nu există alte acte cu care este posibil să se elimine propriile substanțe pentru timpul în care a încetat să trăiască;
Personalitate : care are ca rezultat nulitatea oricărui act prin care alegerea moștenitorului sau legatarului sau determinarea acțiunilor datorate acestora este atribuită la discreția unui terț. Cel mult, terțul poate fi chemat să aleagă legatarul dintre mai multe persoane sau entități indicate expres de testator;
Formalism : legea prevede în mod expres modalitățile prin care testatorul poate întocmi testamentul. În orice caz, este întotdeauna necesar să întocmim testamentul în scris. Din acest principiu derivă invaliditatea voinței nuncupative sau a testamentului oral în uz la vechii romani .

Formele testamentului

Testamentul lui Beethoven

Codul civil italian acceptă principiul formalismului testamentar, în virtutea căruia legiuitorul nostru cere pentru validitatea testamentului una dintre formele tipice prevăzute expres de codul civil în articolele 601 și următoarele.

Trebuie făcută o distincție în ceea ce privește forma dintre testamentele obișnuite și testamentele speciale.

Sunt testamente obișnuite :
- testamentul holografic : act scris, datat și semnat de testator;
- testament public : act primit de notar în prezența a doi martori și semnat de testator;
- testamentul secret : un act întocmit de testator și predat de testator unui notar în prezența a doi martori conform procedurilor prevăzute în codul civil în articolele 604 și 605.
Sunt testamente speciale :
- testamentul în caz de boli contagioase sau calamități publice (articolele 609-610 din codul civil);
- testamentul în navigație maritimă sau aeriană (articolele 611-616 din codul civil);
- voința militarilor sau similară (articolele 617-618 din codul civil).

Voință testamentară

Magazinul testamentar se bazează pe patru principii fundamentale:

principiul certitudinii , deoarece persoana în favoarea căreia este dictată dispoziția testamentară trebuie identificată clar;
principiul personalității , potrivit căruia voința testatorului nu poate fi substituită în niciun fel cu cea a altui subiect;
principiul formalismului : sistemul juridic impune ca testamentarul să se manifeste prin forme tipice, prevăzute în mod expres și exhaustiv;
principiul revocabilității , cu care legiuitorul a dorit să asigure deplină libertate în reglementarea intereselor sale post mortem , permițând testatorului să revoce dispozițiile testamentare până în ultimul moment al vieții.

Analizând primul principiu, dispoziția cuprinsă în art. 658 din Codul civil, care este aplicarea principiului general la care se face referire în următorul art. 1346. Dispoziția poate fi incertă din două motive: fie probleme de interpretare, fie pentru că instituția nu poate fi identificată nici la data morții testatorului, nici ulterior.

Prevederi pentru suflet și pentru săraci

Dispozițiile în favoarea sufletului și cele în favoarea săracilor pot fi considerate aplicarea principiului certitudinii . În aceste cifre, de fapt, legiuitorul însuși, pentru a obține certitudinea tranzacției testamentare, integrează voința testatorului în identificarea beneficiarilor. În ceea ce privește dispozițiile în favoarea sufletului, acestea (în conformitate cu articolul 629 din codul civil) sunt valabile dacă activele sunt determinate sau se poate determina suma care va fi utilizată în acest scop.
În dreptul ecleziastic , conceptul de dispoziție pentru suflet include orice dispoziție care vizează mântuirea sufletului în sine, indiferent de mijloacele tehnice utilizate de testator pentru a atinge scopul. Prin urmare, și fundațiile religioase se încadrează în acest sens larg. În schimb, conceptul civil exprimat de art. 629 cc este mai restrâns, incluzând prevederile în favoarea săracilor, dar neincluzând bazele cultului, care presupun crearea unei persoane juridice , în timp ce dispozițiile în favoarea sufletului o ignoră complet (fiind considerate dispoziții modale ( Prin urmare, dispoziția în favoarea sufletului poate fi definită ca dispoziția testamentară care, fără a crea o persoană juridică, necesită îndeplinirea voturilor constând în acte de cult. În ceea ce privește natura juridică, doctrina dominantă o consideră o povară reală: de fapt, aceste dispoziții nu dau niciun avantaj direct pentru terți (caracteristică moștenirii), deoarece testatorul intenționează doar să-și satisfacă propria nevoie spirituală. Deoarece modulul este o dispoziție autonomă mortis causa și nu un element accidentală a voinței în absența moștenitorilor testamentar sau legatar, aceasta va afecta pe moștenitorii legitimi. l ' împlinirea a disposiz ioni în favoarea sufletului pot fi solicitați de orice parte interesată, întrucât art. 629 cc citate se referă în mod expres la disciplina acuzației. Cu toate acestea, testatorul poate desemna o persoană care să execute executarea. Doctrina consideră că acest curator este un executor al voinței , cu o funcție limitată la împlinirea dispoziției în favoarea sufletului.

Elemente accidentale în testament

Testatorul poate manifesta, alături de voința îndreptată doar către efectele tipice ale testamentului, o voință căreia îi revin elemente inerente care au funcția de a afecta efectele tranzacției testamentare în diferite moduri: condiție , termen , sarcină .

Condiție

Testamentul lui Shakespeare

Universal sau dispoziții speciale pot fi făcute sub un suspensiv sau nerezolutiv condiție (articolul 633 din Codul civil italian).
Astfel, Codul a eliminat orice întrebare cu privire la aplicabilitatea unei condiții de rezoluție la instituția moștenitorului . De fapt, sa argumentat că aplicabilitatea unei astfel de condiții era în contrast cu principiul semel here, semper here și cu interzicerea înlocuirii de către comisar . Dimpotrivă, s-a observat că principiul semel here, semper here nu dispare odată cu aplicarea unei condiții rezolutive, întrucât aceasta din urmă nu funcționează retroactiv prin eliminarea dispoziției în sine.
În ceea ce privește interzicerea înlocuirii de către comisarul federal , se remarcă faptul că în aceasta din urmă există două instituții, în timp ce în instituția în condiții de încetare există o singură instituție de moștenitor.
Jurisprudența privind fondul a afirmat uneori că evenimentul dedus în condiții trebuie să fie viitor în ceea ce privește momentul deschiderii succesiunii . Însă doctrina și jurisprudența Curții de Casație consideră că principiul general conform căruia posterioritatea trebuie evaluată cu referire la momentul încheierii tranzacției în sine este aplicabilă. Prin urmare, este valabilă dispoziția prin care testatorul stabilește un moștenitor „cu condiția să-l asiste până la moarte” .
De asemenea, este necesar să se observe cum condiția imposibilă sau ilegală este considerată a nu fi intenționată (articolul 634 din Codul civil ). Diferența disciplinară cu contractul se explică prin intenția legiuitorului de a atribui eficacitate cât mai mult voinței testatorului, deoarece, în timp ce magazinul inter vivos poate fi refăcut, evident că nu poate fi testamentul.
Cu toate acestea, dispoziția testamentară este nulă dacă motivul dezvoltat numai în condiția ilicită a avut un efect decisiv asupra voinței testatorului.
Același lucru este valabil dacă condiția este imposibilă.
Pentru a stabili dacă o condiție este sau nu ilegală, în unele cazuri este suficient să se facă referire doar la faptul dedus în condiții (de exemplu, condiția săvârșirii unei infracțiuni , condiția ca instituția să divorțeze de soț), în timp ce în alte cazuri este necesar să se facă și referindu-se la intențiile testatorului. Astfel, de exemplu, în cazul unei condiții de a nu se căsători cu o anumită persoană , este necesar să se verifice dacă testatorul a dorit să constrângă voința instituției sau, mai degrabă, nu a considerat că el, prin căsătoria cu acea persoană, nu va mai au nevoie de bunurile moștenite. La fel, în condiția de a deveni preot , este necesar să vedem dacă cineva dorea să constrângă voința institutului sau să-i susțină vocația religioasă.
Asa numitul clauza si sine liberis decesserit , care, în principiu, este valabilă, cu excepția cazului în care este utilizată pentru a eluda interdicția de încredere .

Termen

Standardul de referință este art. 637 din Codul civil, care interzice aplicarea termenilor la instituția moștenitorului . Norma își are sursa în binecunoscutul principiu semel here, semper here .
Doctrina găsește rațiunea regulii în necesitatea de a preveni încălcările ușoare ale interdicției de înlocuire de către comisar . De fapt, dacă s-ar permite numirea unui moștenitor „începând de la ...”, sau „până la ...” (= până la data stabilită), ar exista o succesiune de moștenitori în aceeași cotă de moștenire.
În omagiu adus principiului testamentelor de favoare , legiuitorul nu a sancționat nulitatea instituției ereditare, ci doar nulitatea termenului.

Pe de altă parte, este permisă o moștenire supusă termenului . Doctrina justifică această cifră, considerând că - în cazul unui termen moștenire - dreptul de proprietate asupra activului trece unui alt subiect, dar fie expiră (de exemplu moștenirea uzufruct ), fie se încadrează în sfera juridică a moștenitorului (de exemplu moștenirea proprietății ), la momentul expirării termenului în sine.

Povară

Povara este o povară pe care donatorul satisfăcut o suferă prin voința testatorului și poate consta atât în furnizarea unei părți din avantajul patrimonial pentru un anumit scop, cât și în efectuarea unei acțiuni sau omisiuni în favoarea setorului. sau un terț.
Doctrina tradițională consideră povara ca un element accidental și accesoriu al tranzacției juridice , alături de condiție și termen, deoarece este un motiv care a pătruns în structura negocierii, dobândind astfel semnificație juridică.
Esența taxei constă în faptul că, odată cu aceasta, setătorul dorește să implementeze o pondere care se adaugă structurii actului liberalității prin modificarea sa profundă. Confirmarea caracterului accesoriu vine din doctrina găsită la nivel de reglementare în disciplina sarcinii imposibile și / sau ilegale, care este considerată a nu fi aplicată, pentru care partea auxiliară ar cădea din singura tranzacție și nu din principala unu.
Cea mai modernă doctrină ( Michele Giorgianni ) a negat în schimb natura accesorie a sarcinii, afirmând că este o dispoziție autonomă mortis causa care stă alături de instituția moștenitorului și legatului. Această natură juridică derivă din disciplina pozitivă, care prevede o mare ambulatorie a sarcinii, deoarece transmigrează și celor care nu sunt obligați prin testament: co-moștenitori și legatari, în favoarea cărora se produce creșterea etc.

Revocarea dispozițiilor testamentare

În general, se poate spune că puterea revocării reprezintă expresia aceleiași autonomii private care a dat viață tranzacției testamentare.
Scopul său este de a permite eliminarea decontării dobânzilor furnizate anterior, atunci când există o apreciere modificată a comodității sale.
Revocarea poate fi, prin urmare, definită ca retragerea unui act juridic de către autorul actului însuși, cu efectul de a preveni apariția unei noi situații juridice sau de a o restabili pe cea preexistentă.
După cum se știe, legiuitorul definește voința ca un act revocabil (art. 587 din codul civil). Rațiunea revocării este clară: deoarece poate fi eliminată după moarte și testamentul nu trebuie să aibă efecte înainte de acel moment, nu există niciun motiv pentru a împiedica schimbarea voinței deja exprimate.
Principiul revocabilității este de ordine publică , întrucât legiuitorul a interzis orice renunțare la dreptul de revocare și a sancționat, de asemenea, nulitatea oricărui acord cu care cineva își are succesiunea (articolul 458 din codul civil) angajându-se să nu revoce ceea ce a convenit. .
Mai mult, testamentul este un act de ordine publică și, ca atare, o tranzacție juridică foarte personală. În plus, revocarea testamentului nu este permisă în afara cazurilor și formularelor strict prevăzute. În principiu, revocarea testamentului poate avea ca obiect tot ceea ce poate fi cuprins în acesta, atât dispoziții patrimoniale, cât și nepatrimoniale. Cu toate acestea, pentru acestea din urmă, există diverse excepții, dintre care una este textuală și privește recunoașterea unui copil născut în afara căsătoriei (articolul 256 din Codul civil).
În ceea ce privește natura juridică, revocarea este un act juridic unilateral și, prin urmare, contractul de revocare trebuie considerat inadmisibil, din același motiv care stă la baza interzicerii contractelor de succesiune.
Revocarea este un act patrimonial chiar dacă are o eficacitate negativă, întrucât previne în mod esențial efectele dispozițiilor testamentare atribuite.
Revocarea este atunci un act accesoriu, deoarece este supusă existenței actului principal constituit prin testament.
Revocarea este la rândul său revocabilă (art. 681 cc).
Fiind un act foarte personal, nici reprezentarea, nici ambasada nu sunt permise.
Doctrina distinge trei cazuri de revocare testamentară:

revocare expresă
revocare tacită
revocarea legală din cauza apariției copiilor.

Revocarea expresă este un magazin formal prin care o persoană își exprimă intenția de a elimina total sau parțial dispoziția testamentară. Poate fi pus în aplicare în două forme, prin intermediul unui nou testament (care poate fi limitat și la conținerea doar a declarației de revocare) sau prin intermediul unui act primit de notar în prezența a doi martori.
Revocarea tacită include în mod tradițional patru figuri:

înapoi va
distrugerea voinței holografice
retragerea testamentului secret
înstrăinarea sau transformarea lucrurilor înrudite .

Doctrina dominantă susține că retragerea este în realitate un act juridic în sens strict, deoarece voința de revocare nu este nici necesară, nici suficientă, deoarece efectele revocatoare depind de lege .
Celelalte ipoteze se încadrează în categoria pretinselor magazine , care apar atunci când legiuitorul presupune existența unui testament și, prin urmare, a unui magazin, dar admite dovezi contrare.

Înlocuirea testamentară

Testatorul poate înlocui o altă persoană cu moștenitorul stabilit, în cazul în care primul nu poate sau nu dorește să accepte moștenirea.
Această înlocuire poate fi împărțită în:

multiplu: dacă testatorul numește mai mulți supleanți la institut
reciproc: dacă înlocuitorul funcționează în favoarea co-moștenitorilor (Tizio leagă X-ul bun de co-moștenitorul Caio, desemnând un alt co-moștenitor în schimb)
parțial: dacă înlocuitorul are un drept mai mic decât cel stabilit. (Tizio leagă Caius de 1000 de euro, desemnând pe Mevio ca înlocuitor, care, chemat în schimb, va primi doar 500 de euro).

Invaliditatea testamentului

Cauzele care pot duce la un testament nevalid sunt:

lipsa formei sau defectul de formă: de exemplu ( testament olografic scris de mașină de scris);
pentru incapacitatea de a acționa sau de a înțelege și de a dori ;
atunci când este în contrast cu dispozițiile privind cota legitimă, în acest caz deținătorii legitimi vătămați pot invoca institutul acțiunii de reducere ;
pentru revocarea testamentului .