Tip text bizantin

Sfârșitul cărții Faptele Apostolilor (folio 76r) din Codex Alexandrinus , care urmează aproape exclusiv tipul textului bizantin pentru Evanghelii și în mare parte tipul alexandrin pentru restul Noului Testament .

Tipul de text bizantin (cunoscut și ca majoritar , tradițional , bisericesc , constantinopolitan sau sirian ) este unul dintre tipurile utilizate în critica textuală pentru a descrie caracterul manuscriselor Noului Testament scrise în koine (greacă elenistică). În special, cel bizantin este tipul textual găsit în majoritatea manuscriselor păstrate. Tipul de text bizantin este adesea indicat prin abrevieri ${\displaystyle \mathfrak{<span\; class="mwe-math-element"><span\; class="mwe-math-mathml-inline\; mwe-math-mathml-a11y"\; style="display:\; none;">M.</span></span>}}${\ displaystyle {\ mathfrak {M}}} sau Byz .

Textul Noului Testament al Bisericii Ortodoxe Grecești , 1904 ediția a Patriarhiei de Constantinopol, se bazează pe acest tip de text, care este , de asemenea , baza greacă Receptus Textus de cele mai multe dintre traducerile care datează vârsta de Noua reformă . Testament în limbile contemporane (majoritatea traducerilor moderne folosesc textul eclectic, care se bazează mai mult pe tipul de text alexandrin ).

Caracteristici

În comparație cu manuscrisele de tip text alexandrin , lecțiile bizantine caracterizante tind să arate o preferință pentru un grec dulce și mai bine organizat, au mai puține cazuri de variație textuală între pasajele paralele ale evangheliilor sinoptice și sunt, în general, mai puțin susceptibile de a prezenta contradicții sau exegetic. „ dificil ” ^[1] De exemplu, versetul 1,2 al Evangheliei după Marcu este transmis „Așa cum este scris în profeți” în textul bizantin, în timp ce în toți ceilalți martori antici este raportat „Ca este scris în profetul Isaia ... "; întrucât citatul introdus de acest verset provine parțial din Cartea lui Maleahi , mai degrabă decât din Cartea lui Isaia , forma bizantină evită dificultatea care ar putea apărea dacă s-ar ajunge la concluzia că autorul Evangheliei, potrivit lui Marcu, a raportat un citat incorect.

Nu s-au găsit papiri vechi din Noul Testament care să fie în mod constant bizantini. Cu toate acestea, aparițiile unor lecții bizantine distincte nu sunt neobișnuite în textele mai vechi, deși acestea se conformează în general altor tipuri textuale sau cu niciunul în special; din acest motiv multe (probabil cele mai multe) dintre lecțiile bizantine sunt probabil antice. Două explicații generale au fost propuse pentru această observație:

• că tipul textual bizantin transmite un text mai aproape de forma primară a cărților Noului Testament, ale cărui manuscrise antice nu au supraviețuit și că acest tip textual a predominat în regiunile în care clima nu a favorizat conservarea papirusului;
• textul bizantin reprezintă, începând din secolul al IV-lea, un exercițiu constant de compilare și corectare textuală, iar autorii și-au selectat eclectic lecțiile dintr-un set de manuscrise antice, care se conformau cel mai bine ipotezelor lor despre caracteristicile pe care le așteptau din textul Noul Testament.

Manuscrise bizantine

Principalele manuscrise

Alte manuscrise

Papirusul 73 , Mutinensis Codex , Cyprius Codex , Campianus Codex , Codex Petropolitanus Purpureus , Sinopensis Codex , Codex Guelferbytanus A , Codex Guelferbytanus B , Nitriensis Codex , Nanianus Codex , Monacensis Codex , Tischendorfianus Codex IV , Sangallensis Codex , Tischendorfianus Codex III , Petropolitanus Codex ,Codex Purpureus Rossanensis , Codex Purpureus Beratinus , Codex Athous Laurentis , Codex Athous Dionysius , Codex Vaticanus 2066 , Uncial 047 , 049 , 052 , 053 , 054 , 055 , 056 , 061 , 063 , 064 , 065 , 069 , 093 (Atti), 0103, 0104, 0116, 0133, 0134, 0135, 0136, 0142, 0151, 0197, 0211, 0246, 0248, 0253, 0255, 0257, 0265, 0269 (mixt), 0272, 0273 (?).

Notă

Bibliografie

• Zane C. Hodges, Arthur L. Farstad (eds.), Noul Testament grecesc în conformitate cu textul majorității , Ediția a doua, Nashville, Nelson, 1985. ISBN 0-8407-4963-5 .
• Michael D. Marlowe, ce zici de textul majorității?
• Bruce Metzger , Bart Ehrman , Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , New York, Oxford University Press, 2005.
• Bruce Metzger, A textual Commentary On the Greek New Testament: A Companion Volume To the United Bible Societies 'Greek New Testament , London & New York, United Bible Societies, 1994, pp. 15 * -16 *
• Maurice A. Robinson, „The Case for Byzantine Priority”, în: DA Black (ed.), Rethinking New Testament Textual Criticism , Grand Rapids:, Baker Academic, 2002, pp. 125–139.
• Maurice A. Robinson, William G. Pierpont, (eds.) Noul Testament în limba greacă originală - Text bizantin , Southborough, Editura Chilton Book, 2005. ISBN 0-7598-0077-4 .
• Harry A. Sturz, The Byzantine Text-Type & New Testament Textual Criticism , Nashville, Nelson, 1984.
• Daniel B. Wallace, „Some Second Thoughts on the Majority Text]”, Bibliotheca Sacra , vol. 146, 1989. pp. 270-290.

Elemente conexe

• Surse ale textului grecesc al Bibliei
• Versiuni ale Bibliei
• Tipul de text alexandrin
• Tipul textual al Cesariense
• Tip textual occidental

linkuri externe

• Wilbur N. Pickering, Identitatea textului Noului Testament II , dr. ThM,
• Center for Study and Conservation of the Majority Text , la cspmt.org .