Valerij Nikolaevič Sagatovsky
Valeriy Nikolaevici Sagatovskij (în limba rusă : Валерий Николаевич Сагатовский ? , Leningrad , 11 luna ianuarie anul 1933 - Sankt - Petersburg , cu 3 luna aprilie în 2014 [1] ) a fost un filosof rus face parte din tradiția filosofică rus caracterizată printr - o predispoziție marcată la problemele religioase și percepția a cosmosului ca un singur organism compact.
Biografie
În 1955 a obținut o diplomă în filosofie la Universitatea de Stat din Leningrad și ulterior un doctorat în filosofie cu tezele Baza senzorială și natura logică a unui concept ( 1962 ) și Fundamentele sistematizării categoriilor universale ( 1969 ).
După o perioadă de muncă în regiunea Altai , predă filosofia [2] la universitatea de stat din Tomsk și Simferopol . Din 1993 a fost profesor titular de filosofie [3] la Universitatea de Stat din Sankt Petersburg [4]
Este autorul a peste 350 de publicații [5] și în 2008 a primit onoarea de stat a Federației Ruse pentru contribuția sa la știință. [6]
Gând
Adversar al antropocentrismului și imanentismului , care resping orice realitate transcendentă , Segatovskij este creatorul sistemului filosofic holistic al antropocosmismului care intenționează să fie ca o totalitate unitară în care materia , sufletul și spiritul sunt la același nivel pentru demnitate și valoare.
Susținerea antropocosmismului este reluarea de către filosoful rus a concepției noosferei , înțeleasă de acesta ca fiind creația contemporană prin Înțelepciunea divină [7] („noo” - din grecescul νους, nous, mind) al individului, al societatea și natura considerate ca un întreg armonic („sferă” - din grecescul σφαῖρα, sphaîra). Omul și cosmosul, în timp ce își păstrează diferențele, ating unitatea completându-se reciproc.
În timp ce în trecut, în viziunea teocentrică a lumii medievale, omul își lega propria existență de Dumnezeu, filosofia antropocentrică europeană modernă a întemeiat realitatea lumii pe subiectul care îl cunoaște, determinând un imanentism care face relația dintre subiect și obiectul ; pentru Segatovskij, pe de altă parte, cunoașterea are loc prin dovezi intuitive care nu o referă nici la subiectiv, nici la sfera materială, ci la totalitatea ființei , astfel încât cosmosul poate fi înțeles ca o totalitate armonică în cadrul căreia omul se poate cunoaște pe sine. [8]
Principalele lucrări
- Bazele sistematizării categoriilor universale . Tomsk University Press Publ., 1973;
- Universul filosofului . Moscova: The Young Guard, 1972 (a doua ediție revizuită și actualizată. St. Petersburg University Press Publ., 2008). ISBN 978-5-288-04578-3 [9] ;
- Ideea rusă: vom continua drumul întrerupt? Petropolis, Sankt Petersburg, 1994;
- Filosofia dezvoltării armoniei (fundamentele filosofice ale viziunii lumii) în trei părți:
- Filosofie și viață . St. Petersburg University Press Publ., 1999. ISBN 5-288-01616-X
- Ontologie . St. Petersburg University Press Publ., 1999. ISBN 5-288-01626-7
- Antropologie . St. Petersburg University Press Publ., 1999. ISBN 5-86708-146-X
- Există un viitor pentru umanitate? (Critica stilului de viață) Petropolis, Sankt Petersburg, 2000. ISBN 5-86708-174-5 ;
- Ființa idealului . Petropolis, Sankt Petersburg, 2003. ISBN 5-94656-006-9
- Filosofia antropocosmismului pe scurt , St. Petersburg University Press Publ., 2004. ISBN 5-288-03560-1 [10]
- Triad of Being (Introducere în ontologia non-metafizică corelativă) , St. Petersburg University Press Publ., SPb. 2006. ISBN 5-288-04173-3 [11] .
Notă
- ^ Ушёл из жизни Валерий Николаевич Сагатовский (ru) Philosophy.spbu.ru
- ^ Catedra de Istorie a Filozofiei și Logicii Universității de Stat din Tomsk [ link rupt ]
- ^ Referințe pe site-ul web al Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Sankt Petersburg
- ^ Scurtă biografie pe site-ul web Mirslovarei.com
- ^ Lista lucrărilor publicate pe site-ul său personal
- ^ Decret prezidențial al Federației Ruse din 12 aprilie 2008 nr. 489 „Acordarea onorurilor Federației Ruse” Arhivat 21 iunie 2008 la Arhiva Internet .
- ^ "Concepția lui Sagatovsky despre" noosferă "... se apropie foarte mult de ideea de" sofia "găsită în filosofia rusă." ( În site-ul italian pentru filozofie [ link rupt ] În special în gândul lui Vladimir Sergeevič Solov'ëv (1853-1900) Sofia este înțeleasă ca Înțelepciunea Divină, un intermediar între Dumnezeu și oameni.
- ^ NNKarpitckij, Schimbări în problematizarea filosofică contemporană , în Revista electronică de filosofie , 2006
- ^ Notă despre cartea Universul filosofului , pe site-ul Market.Yandex.ru , pe market.yandex.ru . Adus la 10 ianuarie 2013 (arhivat din original la 30 decembrie 2013) .
- ^ News on Philosophy of anthropocosmism in brief Arhivat 30 decembrie 2013 la Internet Archive . pe site-ul market.yandex.ru.
- ^ News on Triad of being Archived 30 decembrie 2013 în Internet Archive . pe site-ul Market.Yandex.ru.
Bibliografie
- NNKarpitckij "Schimbări în problematizarea filosofică contemporană", în Revista electronică de filosofie , 2006 [1]
- NNKarpitckij " Valery Nikolaevich Sagatovsky: Semnificația ideilor filosofice ", Buletinul Universității Pedagogice de Stat din Tomsk, 2006, nr.7
- E.Smotrickij, V.Shubin, Filosofia armoniei în dezvoltare: cercetare și descoperiri , 2010.
linkuri externe
- Site-ul oficial italian , pe antropocosmismo.org . Adus la 12 mai 2019 (arhivat din original la 2 octombrie 2016) .
- ( RU ) Site oficial , pe vasagatovskij.narod.ru .
- ( RU ) Scurtă prezentare și fotografii pe site-ul Academiei Creștine Umanitare Ruse , pe rhga.ru.
- ( RU ) Biblioteca tânărului cercetător: o întreagă secțiune dedicată cărții „Universul filosofului” , pe nplit.ru .
- ( RU ) Russian Ontological Society (membru al consiliului științific) , pe sites.google.com .
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 305081098 |
|---|
- ^ text în format .pdf [ link rupt ] pe site-ul Lgxserve.cineca.uniba.it.