Zemlja i Volja

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Simbol al mișcării Zemlja i Volja

Zemlya i Volya ( în rusă : Земля и Воля ?, În italiană Terra e Libertà ) a fost o mișcare clandestină revoluționară rusă populistă născută în 1861 și dizolvată în 1864 prin reprimarea autorităților țariste. Acesta a fost primul Zemlya i Volja, care a fost reconstituit din nou în vara anului 1876 până când s-a dizolvat în septembrie 1879 pentru a forma două mișcări revoluționare distincte, Narodnaya Volja și Čërnyj peredel .

Primul Zemlja i Volja

Nikolai Černyševskij

Ideea înființării societății secrete Zemlya i Volya s-a născut în urma discuțiilor pe care Nikolaj A. Serno-Solov'evič , care s-a stabilit la Londra în primele luni ale anului 1860 , le-a avut cu Alexandru I. Herzen și Nikolaj P. Ogarëv , doi opozanți ai regimului țarist în exil voluntar în Anglia , unde în 1857 fondaseră revista „ Kolokol ” (Clopotul).

La 1 iulie 1861 a apărut în revistă un articol al lui Ogarëv și Nikolaj N. Obručev , intitulat De ce au nevoie oamenii? , în care s-a răspuns că „oamenii au nevoie de pământ și libertate”. S-a scris că guvernul rus, odată cu reforma care a intrat în vigoare în martie 1861, acordase libertatea poporului „pe cuvânt, dar nu de fapt”, deoarece poverile feudale au rămas, iar țăranul „propriul său pământ și al său izba a trebuit să-l plătească cu banii lui ».

Prin urmare, a fost necesar ca țăranii să fie declarați liberi „cu pământul pe care îl dețin acum”, fără a fi nevoie să plătească vreo răscumpărare și fără a fi obligați să efectueze corvi . Ei și-ar fi cultivat pământul organizat în comunitatea satului, obščina , înzestrată cu administrație autonomă și responsabilă cu plata impozitelor, în timp ce statul ar trebui să compenseze nobilii pământurilor predate țăranilor. Rusia trebuia, de asemenea, să fie guvernată de un parlament ales liber pentru a se opune „țarului și domnilor pământului, pentru libertatea oamenilor, pentru adevărul uman”. [1]

Articolul a constituit programul societății secrete nou formate Zemlya i Volya pe care Serno-Solovievici, care s-a întors la Petersburg în decembrie 1861, s-a angajat să-l organizeze împreună cu fratele său Aleksandr . Numele lui Zemlya și Volja ar fi fost sugerat de Herzen, care pentru o lungă perioadă de timp a rămas destul de sceptic cu privire la oportunitatea înființării unei astfel de companii, [2] în timp ce structura organizațională ar fi fost sugerată de Mazzini lui Ogerëv. [3] Zemlja i Volja urma să fie alcătuită dintr-un grup de cinci persoane, al cărui lider urma să creeze doar un alt grup de cinci membri, care urmau să rămână necunoscuți celorlalți patru membri ai grupului lor. În acest fel, s-ar putea forma o serie de celule de cinci persoane care nu se cunoșteau toate, pentru a preveni o trădare sau o confesiune extrasă de polițiști care să ducă la arestarea întregii organizații. [4]

Aleksandr Slepcov

Organizația trebuia să se extindă de la Petersburg pe întreg teritoriul Rusiei, extinzându-se în cinci regiuni principale: nordul Rusiei, regiunea Volga , regiunea Ural , regiunea Moscovei și Siberia , în timp ce organizațiile create în regiuni non-ruse precum Ucraina și Lituania să li se garanteze o anumită autonomie de acțiune. De fapt, toate grupurile individuale din Zemlya i Volya au menținut întotdeauna o autonomie considerabilă de acțiune și o anumită unitate ideologică ar putea fi garantată prin lectură și corespondență cu revistele progresiste ale vremii, „ Sovremennik ” din Petersburg și „ Kolokol Who , din Londra, a tipărit și a trimis materiale de propagandă. [5]

Nucleul central al Petersburgului Zemlya i Volja a fost format din scriitorii Černyševskij și Aleksandr A. Slepcov , de ofițerii Nikolaj Obručev și Aleksandr D. Putjata și de Serno-Solov'evič. Numărul de aderențe colectate în cercurile militare a fost discret, dar cel mai mare număr de zemlevolcy din Petersburg a fost alcătuit din studenți: Nikolai I. Utin , Longin F. Panteleev , VI Bakst, AA Richter, VU Lobanov.

În decembrie 1862, Zygmunt Padlewski , membru al Comitetului Central Național Polonez, aflat deja în contact la Londra cu Herzen și Bakunin , a sosit de la Varșovia la Petersburg pentru a conveni cu Zemlya i Volya posibilitatea unei insurecții simultane în Polonia și Rusia. Cu toate acestea, Zemlya i Volya a fost prea slab pentru a lua o astfel de inițiativă. Negocierile, conduse de Slepcov și Utin, s-au încheiat cu un acord care prevedea recunoașterea reciprocă a Comitetului central polonez și a „Comitetului Rusiei Libere” ca unici reprezentanți ai națiunii polone și respectiv „revoluției ruse”.

Zemlya i Volya s-a angajat, când s-au ridicat polonezii, să desfășoare propagandă „pentru a împiedica guvernul țarului să trimită trupe proaspete în Polonia” și să conducă trupele rusești prezente în Polonia „pentru a promova activ insurecția”. Militarii ruși din Polonia care s-au alăturat conspirației s-ar fi adunat într-o organizație care ar avea un reprezentant al „Rusiei Libere”, care ar lucra și „pentru cauza independenței ruse”. [6]

Un manifest al lui Zemlya i Volya scris de Slepcov a fost vehiculat la Petersburg în februarie 1863 , în timpul revoltei poloneze în curs. Se spunea că Rusia dorea să înăbușe libertatea Poloniei de a „face imposibilă o astfel de mișcare în Rusia”, dar prin arestarea și deportarea polonezilor în Siberia, guvernul a devenit „cel mai bun propagandist al ideilor revoluționare”. Insurgenții au fost comparați cu Garibaldi și au denunțat masacrele efectuate de armată, care a împușcat „prizonierii polonezi ca sud-americanii împușcă negri”, și suferința poporului, care a suferit „sub Alexandru al II-lea la fel de mult ca și napoletanii sub borboni”. . [7]

NA Serno-Solov'evič

Toate forțele Zemlya i Volya s-au angajat în propagandă în favoarea revoltei poloneze , în speranța că victoria acesteia va provoca o revoluție în Rusia. Au avut sprijinul tipografiei Herzen din Londra și au creat în toamna anului 1862, la inițiativa VI Bakst, o tipografie rusă din Berna. În Rusia, un magazin de imprimare clandestin a fost organizată în orașul leton de Viļaka , la momentul numit Mariengauzen, de IG Žukov, un fost ofiter expulzat din armată în 1862 pentru a avea propagandă printre soldați, și care a fost arestat la 23 februarie, 1863 . [8]

Două ediții ale foii mici „Volya” au apărut la începutul anului 1863. A exprimat sprijinul polonezilor, a descris condițiile de viață din Rusia și a indicat sarcina revoluționarilor, aceea de „a aduce clasele educate de partea intereselor a poporului », dar în practică nici un prozelitism nu a fost extins la țărani. [9]

Arestările care au erodat organizația și eșecul insurecției poloneze au dus la dispariția acestei prime Zemlya i Volya. Limitarea sa consta în formarea unei minorități de intelectuali care aparțineau „poporului prin simțire” fără să aibă nicio legătură cu acesta: „Tot răul este aici” - a scris Nikolaj Serno-Solov'evič - „Bunele intenții ale minorității pe care o au sunt inutile, dată fiind impotența sa, și nici curajul nu este suficient pentru ca oamenii să dea semnalul și să ia inițiativa ”. Meritul său a constat în înțelegerea faptului că politica oficială, societatea de proprietari și oficiali impregnată de „doctrinarism meschin, servilitate și instincte corupte și egoiste” era incapabilă „nu numai de a reînnoi Rusia, ci și de ea însăși”. [10]

Al doilea Zemlja i Volja

Mark Natanson

Sfârșitul cercului Ceaikovski și reprimarea mișcării „ mersul cu oamenii ” nu au oprit activitatea subterană a grupurilor revoluționare. Deși, spre 1875 , în cercurile guvernamentale a domnit convingerea că „cu majoritatea propagandiștilor arestați acum, bătălia împotriva statului ar putea fi considerată încheiată”, [11] se formase deja un nou grup revoluționar la Petersburg, ai cărui animatori erau Mark Natanson , soția sa Olga Shlejsner , Aleksej Obolešev , Aleksandr Michajlov , Dmitrij Lizogub și Adrian Michajlov .

Botezat în glumă de Klemenc cu numele de „troglodite” pentru funcționarea lor în clandestinitate absolută, [12] fără a efectua nicio propagandă, dar intenționat doar să-și ofere o structură organizatorică solidă, se pare că numele real al grupului a fost cel al Societății. de prieteni (Obščestvo druzej). [13] Ulterior au luat numele de Grup populist-revoluționar din nord și au participat la Petersburg, la 15 martie 1876 , la manifestația împotriva regimului cu ocazia înmormântării tânărului Černyšev, un student care a murit de consum. în închisorile țariste după trei ani de detenție. [14]

În vara anului 1876, Grupul Populist-Revoluționar din Nord a încheiat acorduri cu un grup populist care funcționa în Harkov și condus de Osip Aptekman și Nikolaj Moščenko , cu grupul muncitoresc al Jurij Tiščenko din Rostov , cu populisti din Kiev Vladimir Debagorij- Mokrievič , Jakov Stefanovič , Leo Deutsch , Vera Zasulič , Anna Kuliscioff , Mariaja Kolenkina și Mariaja Kovalevskaja , și cu grupul lui Michail Frolenko la Odessa . [15] În cele din urmă, pe 18 decembrie (6 decembrie pentru calendarul iulian ), un steag roșu cu inscripția Zemlya i Volja a apărut în piața Maicii Domnului din Kazan în timpul unei demonstrații de muncitori și studenți.

Programul Zemlja i Volja

Lunarul clandestin «Zemlja i Volja!», N. 2, decembrie 1878

Programul a avansat trei obiective fundamentale: [16]

  • „Transferul întregului pământ în mâinile clasei agricole muncitoare [...] și distribuția sa egalitară”
  • „Separarea în părți ale Imperiului Rus, conform dorințelor locale”
  • „Transferul tuturor funcțiilor sociale în mâinile obščiny , adică a auto-administrării lor depline”

Mijloacele de a pregăti „răsturnarea violentă” care singură ar putea asigura obiectivele Zemlya i Volja au fost:

  • "Agitația - atât cu cuvinte, cât și, mai ales, cu fapte - vizează organizarea forțelor revoluționare și dezvoltarea sentimentelor revoluționare (revolte, greve)"
  • „Dezorganizarea statului”

Programul zemlevol'cy se bazează pe teze bakuniniste , conform cărora nu ar trebui să se angajeze într-o luptă pentru cucerirea libertăților politice, deoarece cel mult ar avea ca rezultat doar transformarea unui stat absolutist într-un stat liberal. În acest fel, burghezia va fi întărită și „spiritul revoluționar al poporului” va fi deprimat, în timp ce obiectivul revoluției anarhiste, „dușmanul statului și al întregului statism în general” [17] este răsturnarea statul, înlocuit de autogestionarea populară. [18]

Cu toate acestea, în programul Zemlja i Volja, este recunoscut faptul că „majoritatea obščiny nu au realizat încă o etică și dezvoltare intelectuală” pentru a îndeplini toate funcțiile sociale, astfel încât „fiecare uniune a obščiny trebuie să decidă independent ce parte a funcțiilor va atribui guvernului pe care fiecare și-l va alege pentru sine ”, recunoscând necesitatea existenței unei forme de stat chiar și după revoluție, așa cum susține Lavrov . [19]

Dorința de a „dezorganiza” statul țarist a indicat alegerea formelor de luptă teroristă, dar agitația care trebuie condusă în comunitățile țărănești a rămas în prim-plan. Prin urmare, Zemlya i Volya a reluat calea „ intrării în popor ” deja încercată cu trei ani mai devreme. Pentru a evita, pe cât posibil, represiunea poliției, zemlevol'cy , cu pașapoarte false, stabilite în satele țărănești, încercând să fie stimat și fără a efectua nici o propagandă scrisă, dispus să accepte vremurile lungi ale unei pătrunderi lente a ideilor. revoluționarii care trec prin calea inițială a minutului de apărare a drepturilor acelor populații împotriva celor mai diverse nedreptăți prezente în lumea rurală. [20]

Sergej Kravčinsky

Printre aceștia se aflau artizani, medici și profesori, intelectuali care știau să sfătuiască, să instruiască, să ajute: „mulți dintre ei au devenit, într-un an, literalmente indispensabili populației” - a spus Aleksandr Michajlov - și când s-a întâmplat că unii dintre ei aveau pentru a părăsi satul, „întregul mir s-a întâlnit pentru a-i cere să rămână, propunând diverse concesii și salarii dacă va continua munca pe care o începuse”. [21]

Rezultatele obținute, însă, au fost în general dezamăgitoare, în comparație cu obiectivul sperat de a crea o organizație țărănească de masă. Doar în districtul Chyhyryn , în guvernatul Kievului , pentru inițiativa Bochanovskij , Deutsch și Stefanovic , care au prezentat fermierilor certificate false de țar care promiteau o împărțire echitabilă a terenurilor, au fost organizate în 1877 o mie de fermieri într-o asociație secretă. Înainte de izbucnirea revoltei, autoritățile au descoperit conspirația. [22]

Pe de altă parte, însăși apărarea țărănimii împotriva marilor proprietari și a statului țarist a ridicat imediat zemlevoleciei problema legalității și libertății politice, a utilizării forței pentru a obține dreptate, a terorismului: „mai indispensabil ca oamenii au fost oprimați de necesitățile economice, au păstrat sclavul voinței perpetue și, prin urmare, nu au putut folosi această armă singură ». Zemlya i Volya a crezut că nu a făcut o strategie greșită „mergând la popor” și totuși a devenit necesar să abandoneze mediul rural pentru a-și folosi forțele pentru a cuceri libertatea politică. [23]

Împușcăturile cu revolver lansate de Vera Zasulič împotriva guvernatorului din Petersburg Trepov la 24 ianuarie 1878 „au fost, în lumea revoluționarilor, un apel pentru a lua o nouă cale”. [24] La 10 februarie, la Odessa , Ivan Kovalsky a rezistat cu brațele poliției care veniseră să-l aresteze și va fi împușcat pe 14 august. La Kiev , Valerian Osinsky a organizat primul nucleu terorist și pe 7 martie a încercat viața procurorului adjunct al instanței Kotlyarevskij, în timp ce tovarășul său Grigorij Popko l-a înjunghiat pe ofițerul jandarmeriei Gejking pe 6 iunie. [25] La 16 august, la Petersburg , Sergej Kravčinsky și Aleksandr Barannikov l-au ucis pe generalul Mezencov, șeful Secției a III-a, și și-au rănit asistentul. [26]

Kravchinsky și-a justificat gestul în broșura Death by Death , tipărită de subteranul „Free Russian Typography”. [27] Merencov fusese ucis pentru a-și răzbuna tovarășii executați, închiși și exilați - a scris el - și atacul dorea să marcheze o nouă fază a luptei politice care urma să conducă la revoluția populară împotriva burgheziei și a capitalismului. [28] Guvernul însuși a împins revoluționarii pe o „cale sângeroasă” și acel atac nu a fost primul și nici nu ar fi fost ultimul, dacă guvernul ar fi persistat „în menținerea sistemului actual. Scopul nostru, socialiștii, este distrugerea sistemului economic existent, eliminarea inegalităților, cauza suferinței umanității ».

În mod contradictoriu, Kravčinsky a cerut, pe de o parte, legi privind libertatea presei și opiniei și o amnistie pentru infracțiunile pentru infracțiuni politice și, pe de altă parte, a declarat că este „absolut indiferent dacă ne dați Constituția, indiferent dacă recunoașteți sau nu aleșii, fie că îi desemnați alegându-i dintre moșieri, papa sau jandarmi ». [29] Željabov a comentat câțiva ani mai târziu că acea broșură a reprezentat o perioadă de tranziție a populismului, deoarece a arătat că „partidul nu a înțeles încă pe deplin importanța ordinii politice pentru destinele poporului rus”. [30]

Aleksandr Michajlov

În mai 1878, la instigarea lui Mihailov, a fost aprobată o revizuire a programului Zemlya i Volya. Fidelitatea față de idealurile anarhiste și colectiviste a fost reafirmată și necesitatea de a susține nevoile poporului rus care, se susținea, era înclinat în mod natural spre socialism, deoarece oamenii credeau că pământul „aparține lui Dumnezeu” și, prin urmare, fiecare țăran avea dreptul de a deține și de a lucra o parte adecvată a acestuia. Obščiny trebuia să aibă autonomie deplină și era necesar să recunoaștem libertatea tuturor religiilor și independența deplină a naționalităților care alcătuiau Imperiul, realizând astfel deviza „Țara și libertatea”. Era necesar să ne grăbim, pentru că „dezvoltarea capitalismului și pătrunderea tot mai mare în viețile oamenilor (datorită sprijinului guvernului) a otrăvurilor civilizației burgheze au amenințat obščiny și au denaturat perspectivele naționale”. [31]

Modalitățile de acțiune au constat în stabilirea legăturilor cu alți revoluționari și intelectuali „dispuși să acționeze în spiritul programului nostru”, precum și cu „secte cu caracter religios-revoluționar ostile statului”. A fost necesar să se exploateze conflictele prezente în sate, punându-se în fruntea bandelor revoltate de țărani, pentru a intra în relații cu armata, în special cu ofițerii - intervenția unităților armatei alături de revoluționari era în mod firesc dorită - cu muncitori și studenți urbani, care ar putea fi o sursă de recrutare de noi afiliați, în timp ce relațiile bune cu elementele liberale ar putea favoriza finanțarea organizației. A fost necesar să se procedeze la „eliminarea sistematică a celor mai nocive și importante elemente ale guvernului”. [32]

Revizuirea statutului a introdus principiul unei puternice centralizări, care era de fapt în contradicție cu principiile anarhiste ale organizațiilor revoluționare, deoarece Zemlya i Volya a ajuns să fie un adevărat partid. Zemlja i Volja, care avea ca obiectiv „implementarea răscoalei populare în viitorul apropiat”, a ajuns să fie constituit dintr-un grup central, definit ca un „cerc fundamental” (osnovnoj kružok), de membri „strâns uniți”, fiecare dintre care făcea parte dintr-un „grup teritorial” distinct care desfășura o activitate specifică chiar și cu elemente care nu aparțin cercului central. Membrii cercului fundamental au ales o „comisie” (komissija sau administracija) formată din trei sau cinci elemente care aveau sarcina de a controla și coordona activitățile grupurilor, stipulând acorduri cu alte organizații revoluționare, obținând și distribuind resursele financiare necesare pentru activitățile de grup. [33]

Ol'ga Šlejsner

La 21 august 1878, guvernul a accentuat acțiunea represivă prin instituirea tribunalului militar și a pedepsei cu moartea pentru infracțiunea de terorism. La 1 septembrie, cotidianul oficial „Pravitel'svennyj vestnik” (Mesagerul guvernului) a lansat un apel pentru „fiecare subiect loial al țarului” să ajute guvernul „în eliminarea inamicului intern comun”. Un ecou opus a venit din pamfletul clandestin The Government Comedy or the Appeal to Society , în care se afirma că societatea rusă nu ar trebui „să plângă în genunchi cerând libertate, ci să o cucerească”. [34]

La 15 decembrie, doi lideri ai Černigov zemstvo , Petruševskij și Lindfors, s-au întâlnit cu Osinsky și cu alte zemlevol'cy pentru a le cere să oprească toate acțiunile teroriste, în așteptarea protestelor împotriva politicii guvernamentale și în favoarea deschiderilor liberale. Pasul nu a avut niciun efect, atât pentru că Zemstva nu a putut să se opună guvernului, cât și pentru disponibilitatea acestuia din urmă de a refuza toate concesiunile și de a accentua represiunea. [35]

În octombrie, Olga Šlejsner, Aleskej Obolešev, Adrian Michajlov, LP Bulanov, VF Troščanskij au fost arestați, precum și Aleksandra Malinovskaja și Mariaja Kolenkina , care au rezistat armelor de arestare în mână. Aleksandr Michajlov a scăpat din nou de la capturare, pentru a reconstitui centrul orașului Zemlya i Volya din Petersburg, decimat de arestări. [36] Colaborarea lui Nikolaj Kletočnikov a fost prețioasă pentru el , un militant care a reușit să fie angajat în secțiunea a treia și a putut astfel să furnizeze numele agenților provocatori și să informeze în prealabil despre mișcările poliției. [37] În noiembrie a fost publicat primul număr al periodicului „Zemlya i Volya!”, Tipărit în „Imprimarea gratuită din Petersburg” clandestină, al cărui editor cel mai asidu a fost Klemenc . De asemenea, Kravčinsky, Morozov și Plechanov v- au scris de mai multe ori. [38]

Cinci numere ale publicației, care avea ca subtitrare Revista Revoluției Sociale , au apărut în total, ultimul din 16 aprilie 1879 . În ideea că socialismul ar putea fi stabilit într-o societate predominant agricolă, Zemlevol'cy a fost de acord: „nimic nu este mai prost decât afirmația că socialismul este posibil doar într-o societate burgheză dezvoltată”. Liberalii au susținut contrariul tocmai pentru a nega posibilitatea unei revoluții în Rusia, a scris Plechanov în al treilea număr din „Zemlya i Volya!”, Dar revoluția socialistă a fost posibilă în Rusia datorită colectivismului comunităților țărănești, așa cum a fost posibil în Occident grație „spiritului colectiv” prezent în fabricile europene.

Dmitry Klemenc

Lupta pentru libertatea politică - o constituție liberală, drepturile civile - de la guvern nu era necesară. Burghezia rusă nu era interesată de ea, obținând deja ceea ce își dorea: „forță de muncă ieftină și libertate de exploatare”. Libertatea politică va veni odată cu revoluția: „țăranul independent și liber, capabil să nu-și plece spatele, va fi singurul adevărat apărător al libertății”. [39] Și muncitorii ruși au trebuit să joace un rol de lider în revoluția socialistă împreună cu țăranii: „cauza lor este una, lupta lor singură poate și trebuie să fie” și, în plus, muncitorii orașelor au venit în cea mai mare parte din campanii, a scris Plechanov în al patrulea număr din „Zemlya i Volya!”. Prin urmare, a fost necesar să se treacă de la propagandă la agitație, la sprijinul activ pentru greve și cereri salariale. [40]

În februarie 1879, Aleksandr Solov'ëv l-a contactat pe Mihailov și Kvyatkovskij , informându-i despre decizia sa de a ataca țarul, fără a dori niciun ajutor de la tovarășii săi. Atacul, a spus el, va avea „un efect benefic asupra lumii țărănești” și ar putea fi un „mijloc puternic de a duce criza economică a Rusiei la consecințele sale finale”. [41] Centrul de management al Zemlya i Volya a fost împărțit cu ocazia întreprinderii, dar a lăsat libertatea de acțiune a lui Solov'ëv, care, la 14 aprilie, a tras cinci focuri de armă asupra lui Alexandru II , ratându-l. Arestat, a fost spânzurat pe 9 iunie. [42]

Guvernul a reacționat la atac cu ukazul din 17 aprilie, care a stabilit starea de asediu în guvernatele din Petersburg, Odessa și Harkov, încredințate respectiv generalilor Gurko, Totleben și Loris-Melikov. Un astfel de regim exista deja în regiunile Moscova, Kiev și Varșovia. Guvernatorii aveau puteri depline în materie de ordine publică, putând aresta și judeca pe oricine de către instanțele militare și suprimă orice publicație. La 28 iunie, o circulară guvernamentală le-a explicat țăranilor că nu a fost planificată o nouă reformă agrară în favoarea lor. [43]

La 21 februarie 1879 , Gol'denberg îl ucisese pe guvernatorul Harkovului Kropotkin, vărul celebrului anarhist . Arestările, împușcăturile, condamnările și spânzurările au crescut. AV Sentjanin, arestat la Char'kov , a murit de consum în Cetatea Petru și Pavel în mai 1879 ; ofițerul KG Dubrovin a fost spânzurat pe 9 mai, Čubarov pe 22 august împreună cu Davidenko și Lizogub , în timp ce la Nikolaev pe 23 august Vittenberg și Logovenko au urcat pe spânzurătoare. În februarie, organizația de la Kiev a fost anihilată și Antonov-Sviridenko, Brandter și Osinsky au fost spânzurați pe 26 mai, iar execuțiile lui Bil'chasky, Gorsky și Gobst au urmat pe 30 iunie. La 19 decembrie, VA Malinka, IV Drobyazgin și LO Majdansky au fost spânzurați la Odessa. Alți membri importanți ai Zemlya i Volya căzuseră pe mâna poliției: Popko a fost condamnat la muncă forțată pe viață, Bobochov la douăzeci de ani, Klemenc, denunțat de un servitor, a fost exilat în Siberia. A fost înlocuit în redacția „Zemlja i Volja!” de Tichomirov și Morozov care, din 24 martie, au dirijat noul organ „Listok Zemli i Volo” (Foaia lui Zemlya i Volya). [44]

Tichomirov și Morozov au presat pentru mai multe acțiuni teroriste, pe care Klemenc nu le-a subliniat niciodată. În aplaudarea atacului efectuat în 16 august de Leonid Mirskij împotriva noului șef al poliției din Petersburg Drentel'n, „Listok” a scris că o crimă politică este „unul dintre cele mai bune instrumente pentru agitație” și pentru lupta împotriva despotismului, capabil să „scuture întregul sistem”. Va veni ziua mișcărilor revoluționare de masă: depinde de terorism să le deschidă calea. [45]

Despărțirea și sfârșitul Zemlja i Volja

Aleksandr Barannikov

Cu toate acestea, această strategie nu a fost împărtășită de „derevenščiki”, țăranii , numiți astfel susținătorii propagandei și agitației în mediul rural, care au umbrit sau au negat complet oportunitatea acțiunilor teroriste, revendicate în schimb de cetățeni . Acesta din urmă - Mihailov , Morozov , Kvyatkovskij , Zundelevič și Shirjaev - alăturat ulterior Kibal'čič , Tichomirov , Barannikov , soția lui Marija Ošanina și alții, au format "Comitetul Executiv" , în aprilie 1879, în care secțiunea teroriste «Svoboda ILI Smert »(Libertatea sau moartea) a fost creată. [46]

La 29 iunie 1879 , grupul disident din Petersburg format din Mihailov, Morozov, Kviatkovsij, Shirjaev și Tichomirov, s-a întâlnit la Lipeck împreună cu elemente din sud: Barannikov, Ošanina, Gol'denberg , Frolenko , Kolodkevič și Željabov . Scopul lor era acela de a pregăti preliminar un acord programatic în vederea următorului congres general al Zemlya i Volya, în care vor trebui să concureze cu derevenščiki din Plechanov și Popov . [47]

Un program și un nou statut au fost elaborate la Lipetsk. Programul a fost pur politic: [48]

«[...] nicio activitate îndreptată spre binele oamenilor nu este posibilă, având în vedere arbitrariul și violența care domnesc suprem. Nu există libertatea de exprimare sau libertatea presei pentru a putea acționa cu convingere. Prin urmare, fiecare om care dorește să desfășoare o activitate socială avansată trebuie, în primul rând, să pună capăt regimului existent. Lupta împotriva ei este posibilă doar cu arme. Prin urmare, vom lupta cu mijloacele lui William Tell până când vom ajunge la acele sisteme libere în care să discutăm fără obstacole, în presă și în ședințe publice, toate problemele politice și sociale și să le rezolvăm prin intermediul reprezentanților liberi ai poporului "

«[...] Visto che il governo in questa lotta diretta contro di noi ricorre non soltanto alle deportazioni, al carcere e alle uccisioni, ma confisca anche i nostri beni, ci sentiamo in diritto di ripagarlo della stessa moneta, confiscando a favore della rivoluzione i mezzi che gli appartengono [...]»

Lo statuto - che sarà adottato integralmente dalla futura Narodnaja Volja - teneva conto del fatto che «con una forte organizzazione di combattimento si potevano realizzare cose simili» a quelle previste dal programma. [49] Fu così delineata un'organizzazione gerarchica alla cui testa era un «Comitato esecutivo» come «centro e direzione del partito, per il raggiungimento degli scopi previsti dal programma». I suoi membri erano sottomessi soltanto alla maggioranza, ei loro doveri stavano al di sopra «di qualsiasi altro obbligo privato o sociale». Ogni altro militante era definito agente del Comitato esecutivo e tale doveva qualificarsi in caso di arresto. Agli ordini del Comitato stavano i gruppi rivoluzionari, distinti in «vassalli» e «alleati», i primi formati da membri del Comitato e da agenti di secondo grado, i secondi formati da rivoluzionari non appartenenti all'organizzazione. Erano previsti anche specifici «gruppi di combattimento» tenuti a eseguire «tutte le iniziative terroristiche indicate dal Comitato». [50]

Il convegno di Lipeck si concluse il 3 luglio con un discorso di Michajlov dedicato alla figura dello zar Alessandro: «L'imperatore ha annientato nella seconda parte del suo regno quasi tutto quello che di buono aveva permesso che fosse fatto dai progressisti negli anni Sessanta, sotto il colpo della sconfitta di Sebastopoli». E concluse con la domanda: «Dobbiamo perdonargli tutto il male che ha fatto dopo e che farà in futuro?». Tutti risposero di no. [51]

Tre giorni dopo iniziò a Voronež il congresso clandestino di Zemlja i Volja. Il gruppo di Lipeck, assente solo Gol'denberg, si confrontò con l'altra frazione, composta nell'occasione da Plechanov, Popov, Aptekman , Debel' , Tiščenko e Chotinskij . Isaev , vicino alle posizioni di Michajlov, e tre donne, Sof'ja Perovskaja e le sorelle Vera ed Evgenija Figner , completavano il numero dei partecipanti. [52]

Andrej Željabov

Plechanov criticò aspramente il programma di Lipeck, ma non fu adeguatamente sostenuto dai suoi seguaci e, sentendosi isolato, abbandonò la riunione. [53] La sua assenza rese possibile un compromesso che evitò la scissione. Il programma di Zemlja i Volja fu riapprovato insieme con la decisione di attentare allo zar e fu stabilito che un terzo dei fondi a disposizione dell'organizzazione fosse impiegato nell'attività terroristica. Tre nuovi membri entrarono in Zemlja i Volja: la Zasulič, Deutsch e Stefanovič , e all'«amministrazione» furono eletti Frolenko, Michajlov e Tiščenko, il quale entrò anche nella redazione del «Listok Zemli i Voli» insieme con Morozov e Tichomirov. [54]

Il compromesso ottenuto a Voronež ebbe breve vita, perché nel giro di due mesi le due frazioni di Zemlja i Volja si separarono definitivamente. Il 24 settembre 1879 il Comitato esecutivo formatosi a Lipeck, dopo aver pronunciato, il 7 settembre, una formale condanna a morte di Alessandro II, si proclamò «società segreta del tutto autonoma nelle sue azioni» dalla vecchia organizzazione e si venne a un'amichevole divisione dei beni in parti eguali, concordando che il nome di Zemlja i Volja non potesse essere utilizzato da nessuna delle due frazioni.

Il gruppo di Plechanov, a sottolineare il suo programma sociale a favore dei contadini, prese il nome di « Čërnyj peredel » (Ripartizione nera), mentre la frazione di Michajlov, a esprimere la volontà del popolo russo di abbattere l'autocrazia rendendosi così libero artefice dei propri destini, chiamò il periodico del Comitato esecutivo « Narodnaja Volja » (Volontà del popolo), [55] nome che finì con l'indicare la nuova organizzazione. [56]

Note

  1. ^ Riprodotto in AI Hercen, Raccolta completa delle opere e delle lettere , IX, pp. 38 e ss.
  2. ^ F. Venturi, Il populismo russo , I, 1952, p. 432.
  3. ^ Secondo la testimonianza di Aleksandr Slepcov, stampata in AI Gercen, cit., XVI, p. 75, e citata da LF Panteleev, Dalle memorie del passato , 1934, p. 258, che però non vi crede.
  4. ^ F. Venturi, cit., I, p. 443.
  5. ^ F. Venturi, cit., I, pp. 444-445.
  6. ^ Il testo dell'accordo è in J. Witkowski, L'insurrezione del 1863 e il movimento rivoluzionario russo degli anni '60 , 1931, p. 151.
  7. ^ F. Venturi, cit., I, p. 449-450.
  8. ^ F. Venturi, cit., I, p. 453.
  9. ^ «Volja», n. 1, in B. Bazilevskij, Materiali per la storia del movimento rivoluzionario in Russia , 1905, p. 89; «Volja», n. 2, in «Byloe», VIII, 1906.
  10. ^ NA Serno-Solov'evič, «Kolokol», 15 settembre 1961.
  11. ^ SS Tatiščev, L'imperatore Alessandro II. La sua vita e il suo regno , II, 1903, p. 593.
  12. ^ N. Morozov, Racconti della mia vita , IV, 1933, p. 44.
  13. ^ EA Korol'čuk, Dalla storia della propaganda tra gli operai a Pietroburgo nella seconda metà degli anni '70 , 1926.
  14. ^ F. Venturi, cit., II, p. 924.
  15. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 925-929.
  16. ^ In L'archivio di Zemlja i Volja e di Narodnaja Volja , 1932, pp. 53 e ss.
  17. ^ MA Bakunin, Opere , I, 1919, p. 237.
  18. ^ PA Kropotkin, Dobbiamo davvero preoccuparci di considerare l'ideale del futuro regime? , in AA. VV., Il populismo rivoluzionario degli anni Settanta del XIX secolo , II, 1965, p. 56.
  19. ^ PL Lavrov, L'elemento statale nella società del futuro , 1876.
  20. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 933-936.
  21. ^ AP Pribyleva-Korba, V. Figner, AD Michajlov di Narodnaja Volja , 1925, p. 147.
  22. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 945-947.
  23. ^ V. Figner, Opera conclusa , I, 1933, p. 120.
  24. ^ MR Popov, Memorie di uno di Zemlja i Volja , 1933, p. 93.
  25. ^ RA Steblin-Kamenskij, Grigorij Anfymovič Popko , 1907.
  26. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 990.
  27. ^ SM Kravčinskij, Morte per morte . L'opuscolo fu ristampato a Pietrogrado nel 1924.
  28. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 991.
  29. ^ SM Kravčinskij, Morte per morte , 1924, p. 13.
  30. ^ Il populismo rivoluzionario degli anni Settanta del XIX secolo , II, 1965, p. 256.
  31. ^ L'archivio di Zemlja i Volja e di Narodnaja Volja , cit., p. 56.
  32. ^ L'archivio di Zemlja i Volja e di Narodnaja Volja , cit., p. 57.
  33. ^ L'archivio di Zemlja i Volja e di Narodnaja Volja , cit., pp. 64-73.
  34. ^ F. Venturi, cit., II, p. 1000.
  35. ^ II Petruševskij, Dagli appunti di un esponente politico. Ricordi , Berlino, Archiv russkoj revoljucii, 1934, p. 100.
  36. ^ F. Venturi, cit., II, p. 1004.
  37. ^ L'archivio di Zemlja i Volja e di Narodnaja Volja , cit., p. 40.
  38. ^ F. Venturi, cit., II, p. 1006.
  39. ^ GV Plechanov, Opere complete , I, 1923, pp. 56 e ss.
  40. ^ GV Plechanov, cit., I, 1923, pp. 67 e ss.
  41. ^ AP Pribyleva-Korba, V. Figner, cit., p. 127.
  42. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 1021-1024.
  43. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 1025-1027.
  44. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 1015-1019.
  45. ^ F. Venturi, cit., II, p. 1020.
  46. ^ F. Venturi, cit., II, p. 1036-1042.
  47. ^ F. Venturi, cit., II, p. 1051.
  48. ^ In NA Morozov, Racconti della mia vita , IV, 1933, p. 285.
  49. ^ MF Frolenko, Opere, II, 1932, p. 21.
  50. ^ BI Nikolaevskij, Lo statuto del Comitato esecutivo di Narodnaja Volja , in «Na čužoj storone», VII, 1924.
  51. ^ NA Morozov, cit., IV, p. 291.
  52. ^ AP Pribyleva-Korba, VN Figner, cit., p. 135.
  53. ^ VN Figner, cit., I, p. 134.
  54. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 1060-1061.
  55. ^ «Volja» significa tanto «volontà» quanto «libertà».
  56. ^ F. Venturi, cit., II, pp. 1062-1064.

Bibliografia

  • Sergej S. Tatiščev, L'imperatore Alessandro II. La sua vita e il suo regno , II, San Pietroburgo, Suvorin, 1903.
  • V. Bogučarskij (a cura di), La pubblicistica rivoluzionaria degli anni '70 , Parigi, 1905.
  • Rostlav A. Steblin-Kamenskij, Grigorij Anfymovič Popko , in Byloe , V, 1907.
  • Michail R. Popov, Memorie di uno di Zemlja i Volja , Mosca, 1933.
  • Aleksandr I. Herzen, Raccolta completa delle opere e delle lettere , 22 voll., a cura di MK Lemke, Pietrogrado, 1919-1925m
  • Georgij V. Plechanov, Opere complete , 24 voll., Mosca, Istituto Marx-Engels, 1923-1927.
  • Boris I. Nikolaevskij, Lo statuto del Comitato esecutivo di Narodnaja Volja , in Na čužoj storone , VII, 1924.
  • Anna P. Pribyleva-Korba, Vera Figner, Il narodovolec AD Michajlov , Mosca-Leningrado, 1925.
  • Esfir' A. Korol'čuk, Dalla storia della propaganda tra gli operai a Pietroburgo nella seconda metà degli anni '70 , «Istoriko-revoljucionnyj sbornik», III, Mosca-Leningrado, 1926.
  • J. Witkowski, L'insurrezione del 1863 e il movimento rivoluzionario russo degli anni '60 , Minsk, 1931.
  • L'archivio di Zemlja i Volja e di Narodnaja Volja , a cura di VR Lejkina e NL Pivovarskaja, Mosca, 1932.
  • Michail F. Frolenko, Opere , 2 voll., Mosca, 1932.
  • Vera Figner, Opera conclusa , 2 voll., Mosca, 1933.
  • Nikolaj A. Morozov, Racconti della mia vita , 4 voll., Mosca, 1933.
  • Longin F. Panteleev, Dalle memorie del passato , Mosca-Leningrado, 1934.
  • Franco Venturi , Il populismo russo , 2 voll., Torino, Einaudi, 1952.
  • Il populismo rivoluzionario degli anni Settanta del XIX secolo , 2 voll., Mosca-Leningrado, 1965.

Voci correlate

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 142429367 · LCCN ( EN ) no2013092131 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2013092131