Aurillac Abbey

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Abatia Saint-Géraud de Aurillac
FR-15-Aurillac17.JPG
Stat Franţa Franţa
regiune Auvergne
Locație Aurillac
Adresă Place Saint-Géraud
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Saint-Făină
Fondator Geraldo d'Aurillac
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția 885
Completare 916
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 55'52.97 "N 2 ° 26'53.53" E / 44.93138 ° N 2.448202 ° E 44.93138; 2.448202

Abația Saint-Géraud de Aurillac (Aureliacum), fondat în jurul valorii de 895 în Auvergne (în departamentul actual de Cantal ) de contele Geraldo d'Aurillac , distrusă în timpul războaielor franceze de religie și au suprimat cu Revoluția , este că a fost unul dintre cele mai vechi abații benedictine , și , probabil , influențat, în termeni și organizarea, fundația Cluny în sine. [1] [2]

Abatia a fost , de asemenea , un centru de lider intelectual în Evul Mediu , leagănul reînnoirii culturale și literare franceze a secolului al 10 - lea [3] : printre altele, ea a format Gerbert, apoi Papa Silvestru al II - lea , care a păstrat legături puternice cu mănăstirea sa originală până la moarte. [4]

Istorie

fundație

Contele Geraldo, având în vedere că vaste domenii sale, care au extins între Munții Auvergne, Rouergue , Périgueux și Tul au fost allodial , niciodată nu a vrut să plătească omagiu feudală oricărui lord pentru pământurile sale, cu excepția celor de Taladiciac , deoarece, explică Odo de Cluny în lucrarea sa biografie a lui Geraldo, poziția sa izolată în Planèze , în afara Munții Auvergne, nu a permis să fie apărat. [5] În zadar vărul lui William Pios , Duce de Aquitaine și contele de Auvergne, a propus să - l ia jurământul vasal: Geraldo era răspunzător numai suveranului. [6]

In timpul uneia dintre pelerinajele frecvente la Roma (893-894) [7] a formalizat cu un act public dorința sa de a dona bunurile sale și beneficiile impunătoare ale Aurillac Sf . Apostol Petru , în scopul de a construi o abație dedicată lui și pentru a sprijini „un stareț, 39 de călugări și unele persoane, nespecialiști sau regulate, în serviciul casei“, și să plătească o donație de cinci solide la Sf . Petru în fiecare an [8] ; abatiei, potrivit intențiilor Geraldo, a fost pus de papa Formosus direct sub Sfântul Scaun. [9]

În anii următori Geraldo a început construcția bisericii abației, inițial de la zero, în câmpia de mai jos castelul Aurillac, apoi a abandonat acest prim proiect în urma unui colaps, renovarea și extinderea bisericii preexistent San Clemente, construit de lui tată și în cazul în care părinții lui odihnit. [8] [10]

Pentru a popula abație Geraldo a apelat la abația benedictină de Vabres , unde a trimis pentru a forma un grup de tineri adepții săi, dornici să -și asume viața monahală. Primul staret a fost Adalgario (sau Adelgario), ales de Geraldo însuși în virtutea privilegiului papale. [11] [12]

Geraldo, care dorește să elimine abație din puterile locale (nespecialiști sau religioase), plasate Aurillac sub protecția directă a suveranului, obținându -se astfel o scrisoare de scutire de la Charles SIMPLE , care a fost emisă în Bourges pe 2 iunie „899 [ 13] , și sancționați că abația să fie liberă și exceptate de la toate jurisdicțiile civile și episcopale; De aceea starețul Aurillac ar putea suporta - ca episcop - simbolurile mitra și pastoral . [1] [11]

Sfințirea primei biserici abație a avut loc în 907, în onoarea San Pietro și San Clemente; în 909 Geraldo d'Aurillac a dorit să dispună de bunurile sale reziduale și posesiuni, cu toate acestea mari, și cu o clauză în actul său de donație de douăzeci de ani în urmă [14] , el a donat posesia abației, împărțind în parte dreptul de uzufruct între unii dintre servitorii săi și nepotul său (care a moștenit în același timp drepturile de justiție și de protecție asupra mănăstirii); pentru Aurillac a fost începutul unei creșteri economice care a atins apogeul în secolul al 16-lea. [15]

Ascensiune

După moartea fondatorului, fără a aduce atingere biografiei acestuia compilate de Odo de Cluny, se cunoaște foarte puțin despre abație până în secolul al 12-lea: este mulțumită o cronică anonimă scrisă în jurul valorii de 1137 de un călugăr de Aurillac pe care le cunosc succesiunea primelor stareților. [16] Geraldo a murit în mireasma sfințeniei la 13 octombrie 909; doar câteva zile în urmă primul staret, Adelgario l - au precedat în mormânt: el a fost urmat de Jean, o rudă a numărului, în termeni buni cu Papa Ioan X , care a confirmat relația de dependență cu Aurillac în schimbul unui anual oferind 12 de solide. [17]

Odo de Cluny a fost stareț al Aurillac în jurul valorii de 924, pentru o perioadă scurtă de timp (în 926 el a fost chemat la Cluny pe Bernone lui moarte). Era în acea perioadă de timp în care cultul Geraldo, probabil, a început, la care un impuls cu siguranță, a venit de la Odo însuși, care a scris ulterior biografia lui. [18]

Odo, după ce a luat conducerea de la Cluny, nu a abandonat complet Aurillac, lăsând Arnulf ca coadiutor lui și co-Abbot; în următorii ani cei doi au dat o amprentă decisivă asupra destinului abației lui: introducerea obiceiurile Cluny la Aurillac au ridicat prestigiul său, apoi a fondat o școală de teologie , gramatica și muzica , care a fost apoi renumit timp de secole. Pelerinajele a început și incinta abației curând dovedit a fi prea îngustă. [18] [19]

În 936, contele Raymond Pontius I din Toulouse fondat abația Saint-Pons-de-Thomières , și a cerut Aurillac pentru unii călugări să - l populeze. În același an, cu implicarea contelui însuși, mănăstirea Saint-Sauveur a fost fondat, în continuare ca emanație de Aurillac, pe terenurile de stăpânul Chanteuges . În anul următor a fost episcopul de Puy, Gotescalco, care a prezentat mănăstirea Saint Théofrède în Le Monastier-sur-Gazeille la Arnulfo pentru reformă. [19] [20] De atunci bazele și dependențe multiplicate.

Al cincilea stareț al Aurillac, Adralde, a început construcția unei noi biserici, care a fost completat de către succesorul său Géraud de Saint-Céré, și dedicat în 962. [21] [22]

Apogeu

La rândul său , a zecea și a unsprezecea secole, cultul San Geraldo sa răspândit rapid, de asemenea , datorită intervenției diferitelor papilor, de la Niccolò al II - lea încoace, care a lungul timpului a avut grijă de abației, recompensarea fondatorului său cu titlul de binecuvântat și sfânt. [23]

Aurillac a fost îmbogățit rapid datorită dărnicia devotati ilustre, cum ar fi conților Toulouse , a conților Poitiers și Viscounts Narbonne , dar , de asemenea , datorită ofertelor de simplu credincioși și pelerini, numeroase dată fiind poziția sa strategică de-a lungul traseului de pelerinaj la Roma (și spre Catalonia și Santiago de Compostela ), precum și deținerea, de-a lungul acestor linii, a unei rețele de Prioratelor la serviciul de călători , cum ar fi hospice Sainte-Marie-du-Mont, pe dealul Mont-Cébro în Cerdagna . [24]

În 1061, de Papa Nicolae al II - lea, și apoi din nou în 1068 de către Papa Alexandru al II - lea , Aurillac a văzut privilegiile sale confirmate în fața suveranului, episcopii și mai marii locali: dreptul de justiție, alegerea liberă a abatelui, dependența directă de pe Saint sediul etc. La momentul de cel puțin cinci Prioratelor depindea de Aurillac. [25]

Papa Urban al II - lea , după ce Consiliul Clermont în care Abbot Pierre II de Cisières au luat parte , de asemenea, a vizitat Aurillac în decembrie 1095 și a sfintit biserica abație renovat; în următoarea martie a confirmat statutul de Aurillac cu un taur . [26]

Potrivit unui taur de papa Nicolae IV a emis în jurul valorii de 1290, abația de Aurillac posedat peste o sută de Prioratelor, care mai târziu a devenit cât mai multe parohii , deci municipalități , situate în 17 eparhii diferite. Moșiile lor a produs un venit de peste 80.000 de lire la acea dată.

Abația, care a posedat o bibliotecă și un scriptorium , a fost un recipient foarte important intelectual și cultural pentru secolul al zecelea: știm din corespondența lui Gerbert cu stăpânul său în vârstă, care au procurat manuscrise vechi pentru vechiul său abație; De asemenea , avem mărturia lui Ioan din Salisbury , în ceea ce privește călugărilor din Luxeuil: „Ei sunt stăpâni, nu numai oameni elocvente, dar elocinței în sine, pentru [ele sunt] egale în multe privințe călugărilor de Aurillac, care au dobândit o mare de calificare și practică îndelungată într-un număr mare de științe ».

oaspeți iluștri

Au stat sau a trăit în Aurillac:

Secularizare

Abatia a păstrat un patrimoniu foarte important în care veniturile în natură au fost reduse treptat, cele mai multe dintre Prioratelor fiind secularizat pentru a deveni parohii.

Aplicarea strictă a benedictine Regula conform cu respectarea Cluniac diminuat treptat în ultimele secole ale Evului Mediu , în Aurillac ca și în multe alte fundații benedictini, de asemenea , din cauza crizei mult timp determinată de o sută de ani război ; [1] cu epoca modernă a existat o secularizare lent și imperceptibil cu abandonarea mănăstirii și comune dormitor, precum și atribuirea prebende .

Pornind de la un taur al Papei Pius al IV - datat 13 mai 1561, sub abația lui Martin de Beaune, cancelar al reginei Caterina de Medici , care l - au numit împotriva opinia călugărilor, stareților au devenit commendatories și a încetat să mai fie ales de capitolul și de ședere în abație, în timp ce se bucură de prebende.

Distrugerea prin Calviniștilor

La scurt timp după aceea , sub abația Cardinalul Luigi Pisani , un nobil venețian care a rămas acolo doar pentru investitură, orașul Aurillac a fost atacat, pe 06 septembrie 1569, printr - o bandă de calviniști: biserică, mănăstire, abație palat, sculpturi, morminte, totul a fost distrus și incendiat. [1] Metalele prețioase au fost topite și aduse la Geneva, cărți, manuscrise, arhivele au fost arse în pătrat. În numele prinților Navarrei și Condé toate proprietățile abației au fost vândute prin licitație. Timp de 14 luni, au fost extorcate locuitorii orașului, torturat, uneori ucis, pentru a stoarce banii lor.

rămâne în prezent nu o mare parte mănăstirii antice: fațada romanic Hospice vechi, unele turnuri pătrat parte a sistemului defensiv, unele ziduri ale bisericii San Pietro încorporate în biserica Saint-Géraud, o reconstrucție nou secol al 17-lea de Charles de Noailles, Egumenul Aurillac în 1606, apoi episcop de Saint-Flour în 1610 (finalizarea lucrărilor în 1643).

Ultima reconstrucție a bisericii a fost finalizată în a doua jumătate a secolului al 19 - lea bazat pe un design de arhitectul Jules Lisch, care a reconstruit , de asemenea , Château Saint-Étienne, sau de către Jean-Baptiste-Antoine Lassus , potrivit surselor, cu adăugarea a două golfuri la naos si un portic, precum și reconstrucția completă a turnului clopotnita.

Cronotaxia stareților

stareți ales

Stema abație și motto-ul său
San Geraldo cu brațele abației și orașul Aurillac
haina veche de arme (în uz până în secolul al 15-lea)
  1. 898 Adalgario (Adalgarius)
  2. 907 Jean I
  3. 920 Odo de Cluny
  4. 926 Arnulf
  5. Adralde I
  6. Géraud I de Saint-Céré, a terminat constructia a doua biserică abație, dedicată în 962; el a reconstruit biserica fondat de tatăl lui Geraldo
  7. 987 Raimond de La Vaur, profesor de Gerberto d'Aurillac .
  8. 1010 Adralde II de Saint-Christophe
  9. 1039 Géraud II du Bex
  10. Géraud III de Caussade
  11. Géraud IV de Capdenac
  12. Pierre I de Limagne
  13. Émile
  14. Pierre II de Cisières
  15. Gosbert
  16. Pierre III de La Roque d'Aton
  17. Pierre IV d'Alzon
  18. Gaucelin d'Alzon
  19. 1141 Guillaume I
  20. 1144 Ebles
  21. 1167 Pierre V Brun
  22. 1195 Guillaume II
  23. 1203 Ramnulphe
  24. 1204 Géraud V de Cardaillac
  25. 1233 Bertrand I
  26. 1252 Aymard de Valette; prima chelarul a abației, el a fost numit stareț al Figeac de staretul de Cluny, și stareț ulterior ales de Aurillac
  27. 1262 Guillaume III Arnaud
  28. 1291 Pierre VI de Malfayde
  29. 1303 Draconnet de Montauban
  30. 1311 Guillaume IV; sub abație lui, un taur de Papa Clement al V autorizat stareților pentru a sărbători masa în obiceiul pontifical. El a refuzat ridicarea Aurillac la o eparhie ; scaunul episcopal a fost instalat în loc Saint-Flour
  31. 1320 Archambaud; fostul episcop al Auvergne în momentul alegerii sale, a consulii l -au refuzat intrarea în Aurillac în rochie de episcop, spunând că orașul San Geraldo a fost dependentă direct de Sfântul Scaun
  32. 1335 Guillaume d'V Unghiuri
  33. 1340 Aymeric de Montal, fiul lui Bertrand, domn al Laroquebrou , și a Gaillarde de Sévérac
  34. 1356 Pierre VII de Saint-Exupéry
  35. 1424 Bertrand II de Saint-Beauzire
  36. 1440 Hugues de Roche d'Agoux
  37. 1464 Jean II d'Armagnac de Pardiac, episcop de Castres , fiul lui Bernard VIII , numărul de Pardiac, și Eleonore de Bourbon, contesa La Marche. El a fost fratele lui Jacques d'Armagnac , Duce de Nemours
  38. 1489 Pierre VIII de Balzac
  39. 1490 Gratien de Villeneuve
  40. 1499 Antoine II de Cardaillac
  41. 1502 Charles I de Saint-Nectaire
  42. 15 ?? Ioan de Lorena
  43. 1550 Agostino Spinola
  44. 1556 Carol al II-lea de Saint-Martin
  45. 1558 Jean IV de Cardaillac
  46. 1559 Charles III de Saint-Nectaire
  47. 1560 Antoine III de Saint-Nectaire, fiul lui Nectaire și Marguerite d'Estampes; ales episcop de Le Puy , în 1561, el a cerut pentru commendam masa a abației.

Stareți lăudători

48. 1561 Martin Fournier de Beaune-Semblançay
49. 1565 Guillaume VI Viole, episcop de Paris
50. 1568 Cardinalul Luigi Pisani
51. 1570 Paul de Foix
52. 1578 Cardinalul Georges d'Armagnac
53. 1585 Philippe des Portes
54. 1603 Cardinalul François de Joyeuse
55. 1615 Pierre IX de Réveilles
56. 1616 cardinalul Carol al IV de Noailles, episcop de Saint-Flour , episcop de Rodez , adjunct al statelor General al 1614
57. 1648 Louis II Barbier de La Rivière
58. 1670 de Mauziéri Hercule
59. 1679 Cardinalul Léon Potier de Gesvres
60. 1744 Jean V Sébastien François de Barral, episcop de Castres
61. 1752 Claude-Mathias de Barral, fratele fostului, episcop de Troyes
62. 1787 Jacques de Cambefort de Serieys.

Notă

  1. ^ A b c d Besse
  2. ^ Bouange , p. 158 .
  3. ^ Paulin Paris, Histoire literaire de la France , voi. 6, Paris, PaIMe, 1867, p. 23.
    «Aurillac, o mănăstire fondată la sfârșitul secolului trecut prin San Geraldo,     a fost leagănul principal al reînnoirii literelor de la sfârșitul secolului al 10 - lea».
  4. ^ Henri Focillon , The o mie de ani, Milano, SE, 2010, p. 191, ISBN 978-88-7710-855-5 .
  5. ^ Bouange , p. 62.
  6. ^ Olleris , p. 6 .
  7. ^ Bouange , p. 97 și 128.
  8. ^ A b Olleris , p. 9 .
  9. ^ Bouange , p. 180 și 242.
  10. ^ Bouange , p. 130 .
  11. ^ A b Olleris , p. 10 .
  12. ^ Bouange , p. 133-134 .
  13. ^ Textul, tradus în franceză, este raportată de către Bouange , p. 133-134
  14. ^ Original pe Gallia Christiana , traducere Bouange
  15. ^ Olleris , p. 12 .
  16. ^ Acesta este Brief Chronicon Auriliacensis Abbatiæ, publicat de Jean Mabillon în lucrarea sa Vetera Analecta, voi. 1 pag. 349
  17. ^ Olleris , p. 14.
  18. ^ A b Bouange , p. 204-208.
  19. ^ A b Olleris , p. 15-16.
  20. ^ Bouange , p. 250-260.
  21. ^ Bouange , p. 271 .
  22. ^ Sau , în 972, cf. Olleris , p. 15-16
  23. ^ Bouange , p. 276.
  24. ^ Bouange , p. 310 și următoarele.
  25. ^ Bouange , p. 332 și următoarele.
  26. ^ Bouange , p. 345-350.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbazia_di_Aurillac&oldid=121887825 “