Abația San Cassiano (Figline și Incisa Valdarno)

Abația San Cassiano
Extern
Stat	Italia
regiune	Toscana
Locație	Figline și Incisa Valdarno
Religie	catolic
Eparhie	Fiesole
Consacrare	existent în secolul al XI-lea
Stil arhitectural	Romanic - gotic - renascentist
Site-ul web	www.badiamontescalari.com/#
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 37'53.32 "N 11 ° 22'17.1" E / 43.631478 ° N 11.371417 ° E 43.631478; 11.371417

Abația San Cassiano din Montescalari sau Badia Montescalari este situată în munții Chianti, la aproximativ 700 m deasupra nivelului mării, în cătunul Ponte agli Stolli din Figline și Incisa Valdarno lângă granița cu municipiul Greve in Chianti.

Este situat în pădurile muntelui Scalari, între valea Valdarno și valea Greve , într-un loc îndepărtat și greu accesibil mașinilor normale.

Istorie

Portal de acces

Originile acestui loc se găsesc într-un ospiciu pentru pelerini construit aici în legătură cu prezența în zona vechii Via Cassia Adrianea . În jurul anului 1040 este documentată o comunitate monahală care a primit o donație de la domnii castelului Cintoia și la scurt timp după aceea așezarea religioasă primitivă a îmbrățișat reforma Vallombrosan fondată de Giovanni Gualberto din familia Visdomini , stăpânii Petroio din Val di Pesa .

Datorită donațiilor continue și evidente, la începutul secolului al XIII-lea, vechiul ospiciu a devenit o adevărată mănăstire. În fața bisericii există o placă care ne informează că la 26 mai 1212 aceeași biserică a fost sfințită de episcopul Fiesole Ranieri. Bogăția mănăstirii este confirmată de impozitele foarte mari pe care trebuia să le plătească cu ocazia zecimii de la începutul secolelor al XIII-lea și al XIV-lea: era de fapt impozitată pentru 32 lire și 10 bani.

La început, aceasta consta dintr-o biserică și un oratoriu , câteva camere pentru călugări și un mic hospice pentru pelerini . Apoi a fost mărită și biserica a fost sfințită la 26 mai 1212 . Clopotnița a fost construită în secolele XIII-XIV și consta dintr-un frumos turn fără deschideri fine la clopotniță, care a fost deschis de ferestre cu crampoane pe fiecare parte. Aceasta a fost singura parte a mănăstirii care nu a fost niciodată manipulată, dar care a fost distrusă la pământ la 20 iulie 1944 în urma evenimentelor de război din timpul celui de-al doilea război mondial. Până în prezent, rămâne doar baza.

Între 1611 și 1613 abația a fost lărgită, cu construcția de pivnițe , camere pentru părintele stareț , capitol , sacristie și toate chiliile pentru călugări . Lucrările au început la 27 decembrie 1611 și odată cu ele mănăstirea a preluat caracteristicile unei vile impunătoare, cu pereți tencuiți, coroane de ferestre și uși din gresie, ferestre cu prag susținute de corbeli îngenunchiate. De asemenea, a fost construită o logie superioară, cu coloane în piatră serenă și coloane în ordine toscană, care se sprijină pe un prag de piatră. Aceste lucrări de piatră au fost efectuate de pietrarul Bartolomeo di Berto da San Donato .

Din 1830 până în 1980 a fost deținut de familia Rosselli Del Turco .

În primăvara-vara anului 1944, odată cu apropierea aliaților care soseau din sud, Abația a fost ocupată de trupele germane și folosită ca avanpost. Din acest motiv, a fost vizat de câteva tunuri de către trupele engleze, care au provocat pagube mari, cum ar fi distrugerea completă a clopotniței.

Arhitectură și patrimoniu artistic

Astăzi, complexul mănăstirii arată ca un patrulater mare la care au fost adăugate diverse clădiri, inclusiv biserica mănăstirii și mănăstirea poziționată în centrul complexului.

Intrarea principală este depășită de un „mic turn”, cu corbeli rotunjite , susținute de rafturi de piatră . Cele două portaluri au rame de sarmă din gresie, cea principală are un arc care se termină cu o mică cuspidă , cea mutată spre est are un arc decorat cu stema Medici .

Planul bisericii este sub forma unei cruci latine , cu o singură sală și acoperiș în două ape . Inițial a fost completat de o absidă semicirculară, dar ulterior a fost înlocuit de o scarsella patrulateră.

Refectorul mănăstirii are grinzile tavanului și pivnițele sunt la rândul lor susținute de stâlpi. În biserică există altare de piatră.

Un clopot al abației, din 1295 , a fost mutat în biserica La Panca (o localitate din apropierea abației), în timp ce cealaltă, distrusă în 1815 , a fost realizată de Andrea del Verrocchio cu figuri și reliefuri și apoi achiziționată de preotul paroh. bisericii San Pancrazio din Valdarno, unde în 1815 s-a spart și a fost fuzionată.

Dintre patrimoniul artistic rămas, nava și turulul din cupru gofrat și aurit rămân, care se află în prezent în Pieve di San Donato a Mugnana din Chiocchio . Thurible este cunoscut sub numele de thurible de San Giovanni Gualberto, are o formă de vârf și în brazier sunt înfățișați San Pietro, San Paolo, un Sfânt Episcop și Fecioara . În colțuri există figuri îngerești în relief. Capacul este decorat cu plante și capete de heruvimi . Nava este decorat cu struguri și ciorchini de grâu urechi . Pe capac se află imaginea lui San Giovanni Gualberto. Acestea sunt datate între sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea .

În mănăstire există o parte a frescei , Răstignirea , în care se văd doar picioarele lui Hristos și partea inferioară a Crucii , o frescă atribuită lui Bernardo di Stefano Rosselli . Alte picturi sunt: Samaritana al pozzo și un Ecce Homo , al cărui autor a fost cunoscut datorită descoperirii unor documente din Arhivele Statului din 1611 : autorul este pictorul Nicodemo Ferrucci .

Pe portalul fațadei mănăstirii se află stema de teracotă vitrată cu însemnele mănăstirii, executată în 1505 de Luca Della Robbia (tânărul). După pagubele suferite în timpul celui de-al doilea război mondial, a fost întreprinsă o campanie de restaurare care a dus la eliminarea diferitelor adăugiri și a fost posibilă recuperarea peretelui original al filaretului.

Abația în literatură

Tabernacolul menționat în Death in Florence de Marco Vichi în care este gravată inscripția: Omne Movet Urna Nomen Orat

Abația și pădurile din jur sunt fundalul investigațiilor comisarului Bordelli, protagonistul romanului lui Marco Vichi Moartea în Florența ; de fapt, nici măcar la o sută de metri de abație se află tabernacolul menționat în carte în care este gravată misterioasa inscripție Omne Movet Urna Nomen Orat , care îl lovește atât de mult pe inspector și în apropiere există și alte locuri menționate în roman precum Capela pădurilor, Cintoia Alta și situl Pian d'Albero al masacrului nazist din 1944 .

Bibliografie

Giovanni Lami , Sanctae Ecclesiae Florentinae monumenta , Florența, Tipografia Salutati, 1758.
Ildefonso da San Luigi, Deliciile cărturarilor toscani , Florența, Tipografia Cambiagi, 1770-1779.
Emanuele Repetti , geografic, fizician și dicționar istoric al Marelui Ducat de Toscana, Florența, 1833-1846.
Luigi Santoni, Colectarea de informații istorice cu privire la bisericile din Arcul Diogesi din Florența, Florența, Arhiepiscopală Tipografie, 1847.
Emanuele Repetti , Dicționar chorografic -universal al Italiei, subdivizat sistematic în funcție de partiția politică actuală a fiecărui stat italian , Milano, editor Civelli, 1855.
Attilio Zuccagni-Orlandini, topografic Indicator Grand Ducal Toscana, Florența, Polverini Tipografie, 1857.
Guido Carocci, Împrejurimile Florenței, volumul II: În stânga Arno , Florența, Galletti și Cocci, 1907, p.196-197.
Pietro Guidi, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1274-1280 , Vatican, Biblioteca Apostolică a Vaticanului, 1932.
Fedele Tarani, La Badia di Montescalari, Florența, Soc. Tipografica Ist. Gualandi pentru surzi și surzi, [1932]
Peter Guidi, Martino Giusti, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1295-1304, Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1942.
Carlo Celso Shoemakers, The Church Fiorentina, Florence, Fiorentina Commercial Printing, 1970.
Carlo Baldini, Parohii, parohii și castele din Greve in Chianti , Cooperativa tipografică a muncitorilor, 1979.
John Brachetti Montorselli, Italo Moretti, Renato Stopani, Drumurile Chianti Classico Gallo Nero, Florența, Bonechi, 1984.
AA .VV., Valea Cintoia: istorie, artă, arheologie , Florența, Centrul de Studii Chianti, 1997.
Carlo Baldini, Amintiri religioase și civile ale municipiului Greve in Chianti , Florența, Polistampa, 1998.
I. Santos Salazar, Nașterea și dezvoltarea unei abații. San Cassiano a Montescalari în florentinul superior Valdarno (1040-1130) , „Arhiva istorică italiană”, CLXXII, III (2014), pp. 403-433.