Agathodaimon (zeitate)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sculptură romană din marmură a lui Antinous -Agathodaimon

Agathodaimon (sau Agathos Daimon , în greacă : ἀγαθός δαίμων , care poate fi tradus în „demon bun”), este un demon din mitologia Greciei Antice , unde era considerat o zeitate protectoare a grâului , a viilor și chiar a orașelor. [1] Prezent și în mitologia romană ca geniu loci , este asociat și cu norocul, sănătatea și înțelepciunea .

În perioada clasică

Deși nu a fost foarte proeminent în panorama mitologiei grecești ( Pausanias Periegeta a conjecturat că numele era un simplu epitet al lui Zeus ) [2] , Agatodemon a avut o mare urmărire în rândul populației grecești [3] . Era obișnuit să se consacre în fiecare simpozion și fiecare funcționar banchet cu libații de neamestecată vin (ἄκρατος) în onoarea lui.

În pacea lui Aristofan , când Războiul a prins-o pe zeița Păcii Eirene într-o gaură adâncă, Hermes a venit să o ajute:

« Acum, oh greci! este timpul, odată ce am pus certurile și certurile în spatele nostru, să eliberăm dulcea Eirene și să o scoatem din acest puț ... Acesta este momentul să turnăm o ceașcă în cinstea lui Agathos Daimon! . "

( Aristofan, pace )

Un templu dedicat lui era situat lângă drumul care ducea de la Megalopoli la munții Menalo , în Arcadia . [4] I s-a dedicat și una dintre clădirile cultului oracular al lui Trofonius în Livadeia , în Beotia . [1]

Agathos Daimon a fost soțul sau însoțitorul lui Tyche Agathe (Τύχη Ἀγαθή, Noroc ), fiica lui Afrodita :

Noi în Livadeia știm cum să fim Tyche soția lui Agathos Daimon, Duhul Bun sau Bogat

( Jane Ellen Harrison, Prolegomena to the study of Greek religion , pp. 355 )

Numenul său (prezența spirituală) ar putea fi reprezentat simbolic în artă ca un Șarpe sau, mai concret, ca un tânăr care ține o cornucopie și un bol într-o mână; iar un mac și o spicul de porumb în cealaltă.

De-a lungul timpului, Agatodemone a ajuns pur și simplu să reprezinte un spirit tutelar generic de noroc, un bun auspici al unei abundențe continue de mâncare bună și vin bun în familii.

Antichitatea târzie

În era sincretismului religios din antichitatea târzie , Agatodemon a ajuns să fie identificat cu spiritele tutelare egiptene de protecție și noroc: o piatră prețioasă sculptată cu embleme magice descrie imaginea lui Serapis cu crocodil, soare de leu și mumia lui Osiris înconjurată de un leu cu cap de șarpe Khnum -Agatodemon- Aeon , cu Harpocrates pe spate. [5]

Notă

  1. ^ a b Agatodemone , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
  2. ^ Pausanias the Periegeta, Periegesi of Greece , viii. 36. § 3.
  3. ^ Martin P. Nilsson, Religia populară greacă , pp. 33; 70; 73.
  4. ^ Leonhard Schmitz, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology , William Smith, Boston 1867, p. 65.
  5. ^ Ilustrat în W. Fauth, Helios Megistos: zur synkretistischen Theologie der Spätantike pag. 85.

Bibliografie

  • ( EN ) Hugh Chisholm (ed.), Encyclopedia Britannica , XI, Cambridge University Press, 1911.
  • Martin P. Nilsson, Religia populară greacă . (Columbia University Press), 1981
  • Pausanias Periegeta, Periegesi din Grecia
  • Jane Ellen Harrison, Prolegomena to the Study of Greek Religion , ed. A 3-a. 1922
  • Leonhard Schmitz, Dicționar de biografie și mitologie greacă și romană , Boston 1867,
  • W. Fauth, Helios Megistos: zur synkretistischen Theologie der Spätantike , (Leiden: Brill) 1995
  • Biografie mitologică , volumul LXVI, Giambattista Missiaglia, 1833, p. 90.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 7490158127396115150001
Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă