al-Shahrastani

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Tāj al-Dīn Abū al-Fatḥ Muḥammad ibn ʿAbd al-Karīm al-Shahrastānī cunoscut sub numele de al-Shahrastānī ( Shahristān , 1086 - Shahristān , 1153 ) a fost un filosof , teolog și istoric persan , un istoric influent al religiilor și un specialist în erezie în sfera islamului .

A fost unul dintre pionierii dezvoltării unei abordări științifice a studiilor religioase .

Biografie

Al-Shahrastānī s-a născut în orașul Shahristān din actuala Republică Turkmenistan , la granița Iranului și Afganistanului de astăzi, în acea vastă zonă numită Khorasan . Ulterior s-a mutat la Nīshāpūr în Persia pentru pregătirea sa pentru tineri.
La vârsta de 30 sa mutat la Bagdad să efectueze o perioadă de trei ani curs de studiu teologic la prestigioasa Ash'arite Hanafi școală, numit Niẓāmiyya (pentru că a fost fondat de Seljuk vizirului Nizam al-Mulk ) și în Bagdad a obținut primul său sarcini.
Odată ce s-a întors în Persia, a lucrat ca om politic la cancelaria Sanjar, guvernatorul seljuk din Khorasan. La sfârșitul vieții sa întors să locuiască în orașul natal, unde a murit în anul 1153 .

Al-Shahrastānī a fost identificat ca un mutakallim Ash'arite . Conform diferiților istorici, totuși, al-Shahrastānī a practicat taqiyya , deci o ascundere a credinței sale (în cazul său Ismaili ) și o aderare pur formală la sunnism , pentru a scăpa de dificultățile, dacă nu chiar persecuția , de tip religios .

Lucrări

Al-Shahrastānī s-a remarcat prin aspirația sa de a descrie cât mai obiectiv istoria religiilor universale ale umanității. Această dorință a fost imprimată în monumentala sa lucrare intitulată Kitāb al-Milal wa al-Niḥal ( Cartea sectelor și a credințelor religioase ) [1] , care include și prezintă punctele de vedere doctrinare ale tuturor religiilor și filozofiilor care au existat până în acel moment.

Pe lângă opera sa principală, originalitatea și importanța gândirii exprimate în operele teologice și filozofice ale lui al-Shahrastani se manifestă în celelalte lucrări majore ale sale, inclusiv:

  • Nihāyat al-aqdām fī ʿilm al-kalām (relația dintre știință și teologie care prezintă diferite discuții teologice și evidențiază limitele teologiei musulmane ( kalām ).
  • Majlis al-khalq wa l-ʿamr (Conferința despre creație și ordine) este un discurs, scris în perioada matură a vieții sale.
  • Muṣāraʿat al-falāsifa (discută cu filozofii și critică mai ales doctrina lui Ibn Sina ( Avicenna ), subliniind câteva argumente specifice Ismaili asupra împărțirii timpului).
  • Le Mafātīḥ al-asrār wa maṣābīḥ al-abrār (introducere în Coran îmbogățită de un comentariu exhaustiv asupra primelor două capitole ale Coranului.

Ash'arite sau Ismaili?

Este dificil chiar și astăzi să încadrăm și să etichetăm cu exactitate credințele lui Al-Shahrastani, având în vedere varietatea enormă atât a varietății filozofice, cât și teologice a vocabularului și a gândirii sale. A fost un gânditor priceput și plin de înțelepciune, dovadă fiind diferitele tradiții și noțiuni complicate ( imamuri ) găsite în scrierile sale. Adesea, el s-a exprimat sub formă alegorică sau a vorbit indirect folosind simboluri , preferând să-și folosească propriul vocabular, mai degrabă decât să ia un indiciu din cel tradițional. Din toată această varietate de motive, mulți studenți care se adresează operelor lui Al-Shahrastani sunt încă nedecizi cu privire la identitatea sa religioasă astăzi.

Al-Shahrastani este considerat, în general, un adept al teologiei asaritei , deși unii cercetători, chiar și contemporani, precum Wilferd Madelung , Jean Jolivet și Guy Monnot, cred că opera sa reflectă mai mult tradiția ismailită , în timp ce îi atribuie manifestările apropiate. la școala asariților , la o practică a taqiyya sau la o disimulare religioasă, deoarece curentul ismaili a fost persecutat în acea perioadă istorică.

Filozofie

Al-Shahrastani a criticat Asharitii în ceea ce privește tema creației , din care Dumnezeu este singurul agent care a împărțit lumea în două părți: spiritual și fizic; el a discutat, de asemenea, cu Ash'arites despre impecabilitatea Profetului ; a atacat Avicena despre cunoștințele universale, dar nu neapărat particulare ale Ființei Necesare. El a proclamat unicitatea unui Dumnezeu unic și transcendental, nedefinibil, care posedă atribute care nu pot fi împărtășite de ființe umane, deoarece este dincolo de orice înțelegere umană.

Notă

  1. ^ Există o traducere germană a acestei lucrări de Theodor Haarbrücker (1850-51), o franceză completă și o engleză parțială (secțiunea despre sectele musulmane).

Bibliografie

Lucrări și studii în limba engleză
  • ( EN ) al-Shahrastānī, The Summa philosophiae , ( Kitāb Nihāyatu ʼl-Iqdām fī ʽIlmi ʼl –Kalām ), editat cu o traducere de Alfred Guillaume , Londra, Oxford University Press 1934.
  • ( EN ) Muhammad b. „Abd al-Karim Shahrastani, Secte și diviziuni musulmane. The Section on Muslim Sects in Kitab al-Milal wa 'l-Nibal , tradus de AKKazi și JGFlynn, Londra, Kegan Paul International 1984 (reeditare New York, Routledge 2013).
  • ( EN ) al-Shahrastānī, Struggling with the Philosopher: A Refutation of Avicenna's Metafizica , traducere de Wilferd Madelung și Toby Mayer din Kitāb Muṣāraʿat al-falāsifa , Londra, Tauris, 2001.
  • (EN) Al-Shahrastani, Chei ale arcanelor: Comentariul esoteric al lui Shahrastani asupra Coranului: o traducere a comentariului despre Surat al-Fatiha, de Toby Mayer; cu textul în arabă reprodus din ediția de MA Adharshab, New York, Oxford University Press, 2009.
  • Bruce B. Lawrence, Shahrastani on the Indian Religions , Prefață de Franz Rosenthal, Haga, Mouton, 1976 (cu traducerea Kitäb ​​al-milal wan-nihal a lui Shahrastânï Partea II, Cartea III, Secțiunea Β 'Ära al-hind 'l, Viziunile indienilor, pp. 33-62).
  • (EN) Steigerwald, Diana, „Cuvântul Divin (Kalima) în Majlisul lui Shahrastani”. În Studies in Religion / Sciences religieuses , vol. 25.3, 1996, pp. 335–52.
  • ( EN ) Steigerwald, Diana, „Contribuția lui Al-Shahrastānī la gândirea islamică medievală”. În Todd Lawson (ed.), Reason and Inspiration in Islam: Theology, Philosophy and Mysticism in Muslim Thought. Eseuri în cinstea lui Hermann Landolt . Londra: IB Tauris, 2005, pp. 262-273.
Lucrări și studii în franceză
  • ( FR ) Al-Shahrastānī, Livre des religions et des sectes , traducere de Daniel Gimaret, Guy Monnot, Jean Jolivet, Louvain, Peeters și UNESCO, 1986-1993 (Vol. I, 727 p. (Islam, creștinism, iudaism, magi) , Dualiști); Vol. II, 578 p. (Sabaeans, hinduism, arabi înainte de islam, filozofi greci și musulmani).
  • ( FR ) Al-Shahrastānī, Majlis: Discours sur l'ordre et la création . ( Majlis-i maktub-i Shahrastāni-i munʿaqid dar Khwārazm . Editat de Muḥammad Riżā R. Jalāli Naʾini) traduction française de Diane Steigerwald), Sainte-Foy (Québec): Les Presses de l'Université Laval 1999.
  • ( FR ) Jolivet, Jean, "Al-Shahrastânî critique d'Avicenne dans la lutte contre les philosophes (quelques aspects)," Arabic Sciences and Philosophy , 2000, vol. 10, pp. 275–292.
  • ( FR ) Monnot, Guy, „Islam: exégèse coranique”. Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études. Section des sciences religieuses , sur Shahrastani:
    • "L'Introduction de Shahrastâni à son commentaire coranique inédit", Tome 92, 1983-1984. 1983. pp. 305-316;
    • "La Sourate d'ouverture dans le commentaire coranique inédit de Shahrastânï", Tome 93, 1984-1985. 1984. pp. 293-303;
    • „Le commentaire coranique inédit de Shahrastânî (suite)”, Volumul 94, 1985-1986. 1985. pp. 347–351;
    • "La Sourate de la Vache dans le commentaire coranique inédit de Shahrastânî", Tome 95, 1986-1987. 1986. pp. 253-259;
    • „« Les clefs des mystères »de Shahrastânî", Tome 96, 1987-1988. 1987. pp. 237–243;
    • "« Les clefs des mystères> de Sharastânî (suite) ", Tome 97, 1988-1989. 1988. pp. 249-255.
  • ( FR ) Monnot, Guy, 1996 «Shahrastani», pe: Encyclopédie de Islam , 1996, vol. 9, pp. 220-22.
  • ( FR ) Monnot, Guy, 1999 Recenzie de carte a La pensée philosophique et théologique de Shahrastani (d. 548/1153) de Diane Steigerwald în: Bulletin critique des annales islamologiques , vol. 15, pp. 79–81.
  • ( FR ) Monnot, Guy, 2001 Recenzie de carte a lui Majlis-i maktub-i Shahrastani-i mun'aqid dar Khwarazm . Ed.Muhammad Rida R. Jalali Na'ini și tradus în franceză de Diane Steigerwald în Majlis: Discours sur l'ordre et la création . Sainte-Foy (Québec): Les Presses de l'Université Laval în Bulletin critique des annales islamologiques , vol. 17.
  • ( FR ) Steigerwald, Diana, 1995 "L'Ordre (Amr) et la création (khalq) chez Shahrastani." Folia Orientalia , vol. 31, pp. 163-75.
  • ( FR ) Steigerwald, Diana, 1997 La pensée philosophique et théologique de Shahrastani (d. 548/1153) . Sainte-Foy (Québec): Les Presses de l'Université Laval.
  • ( FR ) Steigerwald, Diana, 1998 "La dissimulation ( taqiyya ) de la foi dans le shi'isme ismaélien." Studii în religie / științe religioase , vol. 27.1, pp. 39–59.
Lucrări și studii în limba germană
  • ( DE ) Al-Shahrastānī, Abū al-Fatḥ Ibn ʿAbd al-Karīm, Religionspartheien und Philosophen-Schulen , traducere de Kitāb al-Milal wa al-Niḥal editată de Theodor Haarbrücker, Halle, Schwetschke, 1850-1851 (două volume).
  • ( DE ) Madelung, Wilferd, "Ash-Shahrastanis Streitschrift gegen Avicenna und ihre Widerlegung durch Nasir ad-din at-Tusi." Akten des VII. Kongresses für Arabistik und Islamwissenschaft, Abhandlungen der Akademie des Wissenschaften in Göttingen, 1976, vol. 98, pp. 250-9.
Funcționează în limba originală
  • Al-Shahrastānī, Abū al-Fatḥ Ibn ʿAbd al-Karīm, 1923 Kitāb al-Milal wa al-Niḥal . Ed. William Cureton în Cărțile religiilor și sectelor filozofice . 2 vol. Leipzig : Otto Harrassowitz (reeditare a ediției din Londra 1846).
  • Danez-Pazhuh, Muhammad Taqi, „Dāʿi al-duʿāt Taj al-din-i Shahrastana”. Nama-yi astan-i quds , 1968. vol. 7, pp. 77-80.
  • Danez-Pazhuh, Muhammad Taqi, „Dāʿi al-duʿāt Taj al-din-i Shahrastana”. Nama-yi astan-i quds , 1969, vol. 8, pp. 61–71.
  • Naʿini, Jalāli, 1964 Sharh-i Ḥāl wa Athar-i Ḥujjat al-Ḥaqq Abu al-Fatḥ Muḥammad b. ʿAbd al-Karim b. Aḥmad Shahrastāni . Teheran.
  • al-Nuʿmān, Abū Ḥanīfa, 1956 Al-Risāla al-Mudhhiba . În: Khams Rasāʾil Ismāʿīliyya . Ed. ʿĀrif Tāmir, Beirut.
  • Al-Shahrastānī, Abū al-Fatḥ Ibn ʿAbd al-Karīm, 1366-1375 / 1947-1955 Kitāb al-Milal wa al-Niḥal . Ed. Muḥammad Fatḥ Allāh Badrān, 2 vol. Cairo.
  • Al-Shahrastānī, Abū al-Fatḥ Ibn ʿAbd al-Karīm, 1396/1976 Muṣāraʿat al-falāsifa . Ed. Suhayr M. Mukhtār. Cairo.
  • Al-Shahrastānī, Abū al-Fatḥ Ibn ʿAbd al-Karīm, 1989 Mafātīḥ al-asrār wa-masābīḥ al-abrār . Teheran.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 12144648170717686400 · ISNI (EN) 0000 0001 2030 4034 · LCCN (EN) n83043209 · GND (DE) 102 371 881 · BNF (FR) cb11923291p (data) · CERL cnp00282884 · WorldCat Identities (EN) lccn-n8
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Shahrastani&oldid=113284581 ”