Arnaldo din Brescia
Arnaldo da Brescia ( Brescia , 1090 - Roma , 18 iunie 1155 ) a fost un religios italian .
Elev al lui Abelard [1] , a fost un reformator religios caracterizat printr-o remarcabilă elocvență [2] și o puternică aversiune față de instituția ecleziastică tradițională.
El a susținut mișcarea anti-papală și autonomistă din Roma (constituția municipalității Romei sau renovatio Senatus ) [3] și, în timpul Risorgimento , a devenit o figură de referință pentru neo - gibelini [1] .
Biografie
La vârsta de douăzeci și cinci de ani, Arnaldo a devenit canon augustinian și s-a mutat la Paris , unde l-a avut ca profesor pe Pietro Abelardo și unde a citit cu aviditate toate lucrările Părinților Bisericii . La întoarcerea sa la Brescia, în 1119 , a început o propagandă anticlericală strânsă și împotriva simoniei [1] , decisiv inovatoare pentru vremuri: Arnaldo a acuzat clerul și în special episcopul de Brescia Manfredo de a deține pământuri, de a fi interesat în evenimente politice și pentru a practica cămătăria și a predicat întoarcerea la sărăcie evanghelică, milostenie și solidaritate.
În 1139 ideile sale și cele ale lui Abelard au fost considerate eretice de către cel de-al doilea conciliu lateran și din acest motiv a decis să părăsească Italia și să meargă în Franța de către prietenul său Abelard . Aici a participat la Conciliul de la Sens din 1140 , scena disputei dintre Abelard și Bernard din Clairvaux [1] , unde a fost condamnat împreună cu profesorul său la tăcere perpetuă într-o mănăstire [4] . În schimb, a plecat la Paris , unde a predat divinae litterae , insistând asupra diferențelor dintre viața ecleziastică și preceptele evanghelice [4] . Bernard a obținut de la regele Ludovic al VII-lea expulzarea lui Arnaldo din Franța. Apoi a plecat mai întâi la Zurich și apoi în Boemia în 1143 , întâmpinat de legatul papal Guido di Castello, viitorul papa Celestin al II-lea . S-a dus la Viterbo și a obținut iertarea de la papa Eugen al III-lea [4] și apoi s-a întors în 1145 pentru un pelerinaj penitenciar la Roma unde, odată cu expulzarea pontifului în urma revoltei din 1143 , fusese înființată o municipalitate liberă, guvernată de un senat oligarhic. și de un patricius .
În această situație, Arnaldo s-a aruncat complet în arena politică. Punctele fundamentale ale programului său de reformă radicală, care ar fi legate de ideile mișcării milaneze de la Patarini , au fost: renunțarea Bisericii la bogăție (s-a poziționat de mai multe ori împotriva bogăției clerului) [1] și revenirea sa la evanghelie sărăcia, abandonarea puterii temporale , predicarea s-a extins la mireni , invaliditatea sacramentelor administrate de un cler nevrednic, mărturisirea practicată în rândul credincioșilor și nu preoților .
El a pledat cu mitinguri aprinse tezele sale anti-papale și revoluționare [4] , menite să facă din Roma o nouă entitate politică detașată de Biserică și a predicat preoția tuturor creștinilor [4] ; aceasta a dus la excomunicarea de către papa în 1148 , dar, bucurându-se de favoarea populară, Arnaldo nu a fost niciodată persecutat.
Experiența comunei libere a eșuat, datorită intervenției în sprijinul papei regelui Siciliei Ruggero II , Arnaldo și numeroșii săi adepți, numiți araldiști, mișcați de spiritul anti-papal, gândit la reînvierea unui stat imperial la Roma și s-au întors către Frederick Barbarossa pentru a-l convinge să coboare pe Roma și să stabilească o putere laică opusă celei a papei. În 1152 papa Eugen al III-lea a recunoscut municipalitatea ca entitate politică, dar a murit la scurt timp după aceea.
După foarte scurtul pontificat al papei Anastasie al IV-lea , Adriano al IV-lea a devenit papa în decembrie 1154 . În 1155, Hadrian al IV-lea a lovit Roma de interdicție , după asasinarea unui cardinal, cu promisiunea de a revoca decizia numai dacă Arnaldo ar fi fost exilat din oraș. În acest moment, orașul s-a alăturat lui Arnaldo și s-a ridicat împotriva Senatului. Prin urmare, Arnaldo a fost nevoit să fugă de Roma și a fugit în nordul Italiei [4] . El a fost capturat lângă San Quirico d'Orcia : ambasada cardinalilor, care se dusese să-l întâlnească pe Barbarossa , și-a obținut livrarea în semn de bunăvoință și alianță [4] .
Probabil în jurul lunii iunie 1155, dar data exactă nu este sigură, Arnaldo a fost condamnat de curtea ecleziastică la spânzurare , iar trupul său a fost ars pe rug în timp ce cenușa sa era împrăștiată în Tibru , pentru a împiedica recuperarea rămășițelor muritoare. Adevărata acuzație nu a fost predicarea împotriva abuzului de bogăție de către cler, împotriva căreia chiar și dușmanul său Bernard de Clairvaux luptase cu înverșunare, ci respingerea absolută a puterii temporale a Papei și a Bisericii, pe care Sf. Bernardo și Arnaldo alți adversari au considerat-o „erezie”.
Recunoașteri postume
Figura lui Arnaldo da Brescia a fost redescoperită de janseniștii lombardi în secolul al XVIII-lea; a fost sărbătorită de Giovanni Battista Niccolini , în tragedia dedicată lui, ca cea a unui erou anticlerical victima unui împărat german. Cultura seculară din secolul al XIX-lea l-a înălțat ca martir al gândirii libere și din acest motiv în 1882 monumentul său a fost ridicat la Brescia, în timp ce Reforma protestantă l-a făcut precursor, mai ales pentru ideea „preoției universale „(negarea distincției dintre preoți și laici).
Un portret pe jumătate al lui este în Villa Borghese , lângă ceas.
Arnaldo este dedicat Liceo Ginnasio Statale Arnaldo , un liceu clasic din Brescia și piazzale Arnaldo din apropiere, dominat de monumentul dedicat lui , opera lui Odoardo Tabacchi și, la Roma, o porțiune din Lungotevere, între podul Matteotti și podul Regina Margherita.
O statuie de marmură este prezentă în curtea Bibliotecii Desio .
Notă
- ^ a b c d și Arnaldo da Brescia în Enciclopedia Treccani , pe www.treccani.it . Adus la 4 octombrie 2016 .
- ^ Arnaldus de Brixia, cujus conversatio mel, et doctrina venenum (Arnaldo da Brescia, al cărui cuvânt este miere, și doctrina otravă) - Bernard de Clairvaux, EPISTOLA CXCVI. Ad Guidonem Legatum de eodem ( http://www.binetti.ru/bernardus/05_2.shtml )
- ^ Treccani - cultura italiană | Treccani, portalul cunoașterii , pe www.treccani.it . Adus la 4 octombrie 2016 .
- ^ a b c d e f g Treccani - cultura italiană | Treccani, portalul cunoașterii , pe www.treccani.it . Adus la 4 octombrie 2016 .
Bibliografie
- Edmond Bergheaud, Julius Bogotsvo, Julius Richness. Arnaldo da Brescia în Noaptea de San Bartolomeo. Adevărul despre prima cruciadă. Arnaldo din Brescia . Geneva, Cremille, 1971. SBN LIA0057010.
- Naum Abramovic Bortnik. Арнолд Брешианский - борец против католической церкви . Moscova 1956.
- Ovidio Capitani. Arnaldo da Brescia și timpul său . Brescia, Fundația BCAB, 1991. ISBN 88-7385-102-9 .
- Giovanni De Castro. Arnaldo da Brescia și revoluția romană din XII. secol . Livorno, F. Vigo, 1875.
- Antonino De Stefano. Arnaldo da Brescia și vremurile sale . Roma, Bilychnis, 1921.
- Arsenio Frugoni . Arnaldo da Brescia în izvoarele secolului al XII-lea . Torino, Einaudi, 1989. ISBN 88-06-11495-6 .
- Arsenio Frugoni . Fortuna de Arnaldo da Brescia (1955). Pisa, Editions of the Normale, 2017.
- Pietro Fedele, Surse pentru istoria lui Arnaldo da Brescia (texte medievale pentru utilizare de către universități 1) . Roma 1938.
- George William Greenaway. Arnold din Brescia . Cambridge, presa universitară, 1931.
- Diplomă Giovanni Merlo. Istoria și memoria lui Arnaldo da Brescia . În: Studii istorice 32/4 (1991) 943-952.
- Diplomă Giovanni Merlo. Eretici și erezii medievale (Volum broșat universal Il Mulino 230) . Bologna 1989, 33-38.
- Romedio Schmitz-Esser, Arnold von Brescia im Spiegel von acht Jahrhunderten Rezeption. Ein Beispiel für Europas Umgang mit der mittelalterlichen Geschichte vom Humanismus bis heute (LIT Geschichte 74) . Viena-Berlin-Münster, LIT, 2007. ISBN 978-3-8258-9469-6 .
- Romedio Schmitz-Esser, Giuseppe Mazzini im 12. Jahrhundert. Zur Rezeption Arnolds von Brescia în Italien zwischen 1750 și 1850 . În: Römische Historische Mitteilungen 47 (2005) 369-394.
- Romedio Schmitz-Esser, Arnold de Brescia în exil: aprilie 1139 până în decembrie 1143 - Rolul său de reformator, revizuit, în: Exilul în Evul Mediu. Lucrări selectate de la Congresul Internațional Medieval, Universitatea din Leeds, 8-11 iulie 2002 . Ed. Laura Napran și Elisabeth van Houts, Turnhout 2004, 213-231.
- Romedio Schmitz-Esser. În Urbe, quae caput mundi est. Die Entstehung der römischen Kommune (1143-1155). Über den Einfluss Arnolds von Brescia auf die Politik des römischen Senats . În: Innsbrucker Historische Studien 23/24 (2004) 1-42.
- Antonio Suraci. Arnaldo da Brescia, un agitator din secolul al XII-lea (1095-1155) . Asti, Elle di ci, 1952. SBN TO00716280.
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikicitată conține citate de la sau despre Arnaldo da Brescia
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Arnaldo da Brescia
linkuri externe
- Arnaldo da Brescia , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
- Arnaldo da Brescia , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Arnaldo da Brescia , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( IT , DE , FR ) Arnaldo da Brescia , pe hls-dhs-dss.ch , Dicționar istoric al Elveției .
- ( EN ) Arnaldo da Brescia , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Arsenio Frugoni, ARNALDO din Brescia , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 4, Institutul Enciclopediei Italiene , 1962.
- Lucrări de Arnaldo da Brescia , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( EN ) Arnaldo da Brescia , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
Controlul autorității | VIAF (EN) 2183619 · ISNI (EN) 0000 0000 7969 4703 · LCCN (EN) nr2004081983 · GND (DE) 118 645 897 · BNF (FR) cb12307628p (dată) · BAV (EN) 495/13468 · CERL cnp00576951 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-no2004081983 |
---|