Aton

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor persoane sau locuri, consultați Attone (dezambiguizare) .

Aton episcop al Bisericii Catolice
Pozitii tinute	Episcop de Vercelli
Născut	885
Numit episcop	924
Decedat	961
Manual

Atto of Vercelli sau Atto II ( 885 - 31 decembrie 961 ^[1] ) a fost un episcop și scriitor autor italian de lucrări în limba latină medievală . A fost episcop de Vercelli între 924 și 960 ^[2] .

Biografie

Attone s-a născut în jurul anului 885 într-o familie nobiliară lombardă . ^[1] Tatăl său era un aristocrat numit Aldegario, domn al Corteregiei. ^[3] Potrivit lui Suzanne Wemple, Attone provenea din zona de la nord de Milano și avea legături strânse cu biserica milaneză, pe care a numit-o moștenitoare a proprietăților sale personale. ^[4] A primit o educație de nivel înalt, în concordanță cu poziția socială a familiei sale, dobândind o cunoaștere absolută a limbii latine și grecești , pe care a demonstrat-o în lucrările maturității. ^[1] Se știe puțin altceva despre copilăria lui Attone sau despre începutul carierei sale ecleziastice.

Episcopia Vercelli

La 12 martie 924 , ungurii , după ce au intrat în Italia, au demis Pavia . ^[1] Regenberto, predecesorul lui Attone ca episcop de Vercelli, se afla la Pavia și a murit în timpul atacului. ^[5] Moartea lui Regenbert i-a permis lui Attone, care trebuie să fi fost deja un exponent principal al clerului din Vercelli, să urce la funcția de episcop. Episcopia l-a pus în contact cu mulți oameni puternici, inclusiv regii italieni Ugo di Provenza și Lotario II , fiul lui Lotario Ugo și margraful Berengario d'Ivrea . ^[1] În 933 Attone a devenit arhanceler al lui Lothair II. ^[6]

Activitatea episcopală

Attone a fost printre primii promotori ai reformei ecleziastice și a luptat puternic împotriva lui Nicolae , simoniei și ignoranței clerului. Demne de remarcat sunt activitatea sa pastorală îndreptată spre moralizarea Bisericii (el s-a arătat împotriva cumpărării și vânzării de slujbe bisericești și concubinaj și a apărat viguros separarea dintre curțile civile și ecleziastice) și împotriva rămășițelor păgânismului , încă foarte viu. la începutul secolului al X-lea în mediul rural din nordul Italiei . Invectivele sale împotriva practicilor superstițioase și a cultelor păgâne reziduale care au avut loc în Kalendele din martie ^[7] sau în ajunul sărbătorii Sfântului Ioan Botezătorul sunt bine cunoscute , când unele femei (pe care Attone le numește meretriculae ), și-au abandonat bisericile și birouri divine, au petrecut toată noaptea în jurul izvoarelor dansând și cântând cântece și interpretând rituri „nefaste” precum obiceiul larg răspândit al botezului cu ierburi. ^{[8] [9]} Aceste rituri naturaliste legate de cultul celtic al arborelui sacru ne dezvăluie modul în care nucleul acestor credințe ajunsese în mod surprinzător la pragul Evului Mediu , în mare parte intact.

Lucrări

Attone a fost, împreună cu Liutprando și Raterio , unul dintre cei mai importanți intelectuali ai Renașterii ottoniene . ^[10] Scriitor prolific, a compus multe predici și scrisori și diverse lucrări despre subiecte religioase și politice. Multe dintre predicile sale au fost publicate în antologii contemporane, cum ar fi Predica VII „în Duminica Floriilor ” publicată de Ray C. Petry în volumul din 1948 No Uncertain Sound: Sermons that Shaped the Pulpit Tradition . ^[11] Alături de lucrările sale majore, Attone a scris și un „ Expositio in epistolas Pauli , un comentariu destinat instruirii preoților din Vercelli, foarte apreciat pentru puritatea limbajului și a doctrinei. ^[12] Avem, de asemenea, o mică colecție de Epistole ale lui Attone, care include nouă scrisori scrise de Attone și două adresate lui Attone de presbiterul milanez Ambrogio și de Gunzone de Novara . ^[13]

De pressuris ecclesiasticis

Prima dintre lucrările sale majore, De pressuris ecclesiasticis , a fost scrisă în jurul anului 940 . Uneori se numește prin titlul său complet, De pressuris eclesiasticis libellus ( Carte despre suferințele Bisericii ). ^[14] Lucrarea conține o analiză acută a jurisdicției Bisericii și a legii acesteia și argumentează împotriva maltratării laicilor. ^[15] Attone subliniază în special efectul negativ asupra disciplinei clerului a intervenției puterii laice în alegerea episcopilor și a simoniei , pe care Attone o definește mai întâi „haeresis”.

Polypticum quod appellatur Perpendiculum

Uneori denumit Perpendiculum , adică „perpendicular”, „linie” sau „linie plumbă”, această lucrare pare să fi fost finalizată spre sfârșitul vieții lui Attone, poate în ultimele sale luni. ^[1]

Atribuirea Polypticum lui Attone a fost dezbătută de la publicarea sa în secolul al XVIII-lea. Lucrarea apare într-un singur manuscris medieval păstrat în Biblioteca Apostolică a Vaticanului ( Vatic. Lat. 4322 ) care conține toate celelalte texte ale lui Attone, cu excepția comentariului la Epistolele Sf. Pavel , și este, de asemenea, singurul martor al unei părți din De pressuris ecclesiasticis . Apare în două versiuni diferite copiate una după alta, fiecare precedată de monograma lui Attone: o primă versiune „criptată” prin tehnica scinderatio sau folosirea cuvintelor învechite sau folosite în sens învechit și o a doua versiune în care cifrul este parțial rezolvată prin intermediul interliniar glose și numeroase marginale scolios (mai mult de 2.500 între glose și scolios). Pentru Georg Goetz, care a editat textul operei pentru editorul Teubner în 1922, Perpendiculum nu ar fi putut fi de Attone, ci a fost opera unui falsificator care dorea să se ascundă în spatele autorității sale. Dimpotrivă, potrivit lui Giacomo Vignodelli, un studiu atent al manuscrisului Vaticanului și al altora păstrate în scriptoriumul lui Vercelli arată că manuscrisul a fost scris în acest scriptorium și că datează din timpul lui Attone (al doilea sfert al celui de-al zecelea secol); în consecință, îndoielile exprimate anterior cu privire la autorul textului sunt nefondate.

Acest text enigmatic, construit urmând partițiile discursului antic, este împărțit în două secțiuni distincte: o lungă serie de aluzii voalate la luptele politice din Regatul Italiei și o controversă cu exemple preluate din Biblie și din istoria antică. În Polypticum, Attone susține nelegitimitatea rebeliunii împotriva suveranilor, chiar dacă aceștia nu corespund pe deplin idealului regelui creștin; conspiratorii care apelează la un prinț străin pentru a-și răsturna conducătorul de drept sunt sortiți nu numai înfrângerii politice din lume, ci și condamnării în viața de apoi. În termeni voalati, episcopul face aluzie la conspiratorii care, în anii 920, au invocat descendența lui Hug de Provence în Italia, imaginându-și că l-ar putea manipula politic, dar care au fost ei înșiși repede eliminați, provocând haos în Regatul care încă persista la momentul redactării textului, care poate fi datat (conform lui Vignodelli) în jurul anilor 1950. Scopul discursului este de a evita o a doua coborâre a lui Otto de Saxonia în Italia (după cea din 951 ): regele Berengar II este cu siguranță un conducător deplorabil, dar aceleași greșeli făcute în trecut nu trebuie repetate. Prin urmare, Polypticum ar fi un document anti-ottonian care să fie opus textelor pro-ottoniene ale lui Liutprando din Cremona .

Titlul operei poate fi tradus Tratat articulat numit Filo a Plumb . Termenul „Plumb line” se referă la scopul de a reconstrui instituția monarhică pe principii clare, pentru a evita haosul politic și este, de asemenea, o aluzie la Isaia 34.11 ^[16] („Domnul va răspândi peste ea frânghia singurătății și nivel de gol. "), unde este descrisă judecata lui Dumnezeu asupra împărăției Edomului . Vignodelli crede că cel mai probabil destinatar al textului este Guido, episcop de Modena și stareț al Nonantolei și arhanceler al Berengario II.

Ediții

Capitolare , De pressuris ecclesiasticis și scrisorile au fost publicate pentru prima dată în Volumul VIII din Spicilegium al lui Luc d' Achery (Paris, 1666, pp. 1–137). Perpendiculum a apărut pentru prima dată în volumul II din Stephani Baluzii Tutelensis Miscellanea novo ordere digesta et non paucis ineditis monumentis ... aucta de Giovanni Domenico Mansi (Lucca, 1761, pp. 565-574). Prima ediție a Opera omnia , în două volume, a fost realizată de Carlo Luigi Buronzo del Signore (Vercelli, 1768). O nouă ediție a operei a fost publicată în volumul VI din Scriptorum veterum collectio nova și Vaticanis codicibus de Angelo Mai (Roma, 1832).

Principalele ediții moderne ale operei lui Attone sunt:

• Patrologie latină , vol. 134, col. 9-916.
• Georg Goetz (ed.), Attonis qui fertur Polipticum quod appellatur Perpendiculum (introducere, text latin și traducere germană), Leipzig, BH Teubner, 1922.
• Joachim Bauer (ed.), Die Schrift De pressuris ecclesiasticis des Bischofs Act von Vercelli. Untersuchung und Edition , Tübingen, 1975.
• Attone of Vercelli, Polipticum quod appellatur Perpendiculum . Ediție critică, traducere și comentariu de Giacomo Vignodelli. Cu un eseu de Luigi GG Ricci, Florența, 2020.

Notă

Bibliografie

• E. Pasteris, Attone di Vercelli, cel mai mare episcop și scriitor italian al secolului. X. Viață, opere, proză ritmică , Milano, Grafic SETI, 1925.
• Boenig, Robert. Sfântul și eroul: Andreas și doctrina medievală. Lewisburg: Bucknell University Press, 1990.
• Luigi Giovanni Giuseppe Ricci, Cu privire la autorul attonian al „Polipticum” , în Filologia mediolatină , vol. 4, 1997, pp. 133-152, ISSN 1124-0008 ( WC ACNP ) .
• Collins, Paul. Nașterea Occidentului: Roma, Germania, Franța și crearea Europei în secolul al X-lea. New York: PublicAffairs, 2013.
• Bernadette Filotas, Supraviețuiri păgâne, superstiții și culturi populare în literatura pastorală medievală timpurie , Toronto, Institutul Pontifical de Studii Medievale, 2005, ISBN 9780888441515 .
• Fowler-Magerl, Linda. Clavis Canonum: Colecții selectate de drept canonic înainte de 1140. Hanovra: Hahnsche, 2005.
• WC Korfmacher, Atto of Vercelli , în New Catholic Encyclopedia , vol. 1, New York, McGraw-Hill, 1967, Korfmacher, 1967.
• Petry, Ray C. (editat de),No Uncertain Sound: Sermons that Shaped the Pulpit Tradition , Philadelphia, Westminster Press, 1948.
• Benedetta Valtorta, Clavis Scriptorum Latinorum Medii Aevi. Auctores Italiae (700-1000) , Florența, SISMEL - Edițiile lui Galluzzo, 2006, ISBN 978-88-8450-225-4 .
• Wemple, Suzanne F. "Resursele canonice ale lui Atto din Vercelli (926-960)." Traditio 26 (1970): 335-350.
• George Alan Willhauck, The Letters of Atto, Bishop of Vercelli: Text, Translation, and Commentary , Ph. D. Disertation, Tufts University, 1984.
• AK Zeigler, Literatura latină medievală , în New Catholic Encyclopedia , vol. 9, New York, McGraw-Hill, 1967, Zeigler, 1967.

linkuri externe

• Attone , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Filippo Ermini, Attone , în Enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
• Arsenio Frugoni , ATTONE di Vercelli , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 4, Institutul Enciclopediei Italiene , 1962.
• ( DE ) Attone , pe ALCUIN , Universitatea din Regensburg .
• ( RO ) Lucrări de Attone , în Open Library , Internet Archive .
• (EN) Thomas Joseph Shahan , Atto , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• Digitalisat : Canones und Brief des Gunzo von Novara an Atto von Vercelli aus der Handschriftensammlung der Staatsbibliothek Bamberg (Fragment IX A 13)

Predecesor	Episcop de Vercelli	Succesor
Regenberto	924 - 960 / 961	Ingone

Portal Biografii

Portalul catolicismului

Portalul literaturii