Biblia pauperum

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Trei episoade din Biblia Pauperum care ilustrează asemănările dintre Vechiul și Noul Testament: Eva și șarpele, Buna Vestire , miracolul lui Ghedeon .

Biblia pauperum (expresie latină care înseamnă Biblia celor săraci ) este o colecție de imagini medievale care reprezintă scene din viața lui Isus cu tipurile profetice corespunzătoare, adică cu figurile și evenimentele istoriei antice a Israelului care, conform tradiția creștină , sunt anticipări și prefigurări ale vieții lui Hristos. [1]

Structura Biblia pauperum

Seria constă în general din patruzeci sau cincizeci de pagini; fiecare pagină este împărțită în nouă secțiuni. Cele patru colțuri conțin texte explicative, în timp ce imaginea centrală reprezintă o scenă din viața lui Isus: aceste scene sunt organizate în ordine cronologică. Deasupra și dedesubt sunt imagini ale profeților și de fiecare parte sunt scene din Vechiul Testament . Se raportează apoi o concordanță între Noul și Vechiul Testament, paralel cu evenimentele unuia cu evenimentele celeilalte, conform tradiției comune a Bisericii în recunoașterea „tipurilor” și „figurilor” Vechiului Testament, așa cum este predat de liturghiei și de către Părinți . Prin urmare, Bibliae pauperum au fost uneori numite („Figurile tipice ale Vechiului Testament și figurile antitipice ale Noului Testament”, unde „ tip ” și „antitip” înseamnă două realități dintre care una este o figură și anticiparea celeilalte) sau, de asemenea, („Istoria lui Hristos în imagini "). [2]

Evoluția istorică

Invenția acestor cărți ilustrate este atribuită Sfântului Oscar , episcopul Bremenului , așa cum se spune într-o notă adăugată la o copie a Hanovrei ; în catedrala din Bremen există resturi de imagini corespunzătoare acestei copii.

Cu toate acestea, numele de Biblia pauperum nu pare a fi primitiv. Ulterior a fost adăugat unui manuscris din biblioteca Wolffenbüttel; manuscrisul a fost catalogat și numele a devenit comun. Nu este clar de ce s-a numit așa. Poate pentru că, potrivit unei ziceri străvechi, acele imagini erau Biblia celor săraci, adică a celor care nu primiseră o educație și, incapabili să citească, trebuiau să se mulțumească să privească imaginile, să învețe de la ele.

Alții fac ipoteza în schimb că termenul înseamnă „economic”: dacă în cele mai vechi timpuri manuscrisele au fost mijloacele de cunoaștere a majorității oamenilor, atunci când arta tipăririi din blocuri gravate a fost introdusă, aceste cărți de imagini au fost primele tipărite și au avut o mare difuzie. Nu există informații precise cu privire la motivația pentru care au fost diseminate aceste cărți, probabil că a fost pentru instruirea religioasă sau poate chiar pentru a servi drept modele pentru artiști. Cert este că aceștia au exercitat o mare influență în răspândirea cunoașterii misterelor credinței, oferind teme predicatorilor și artiștilor. În Hirschau, în Bavaria , întreaga serie de imagini este reprodusă în vitralii.

Prelungirea termenului

Expresia biblia pauperum este folosită și pentru a descrie aparatul iconografic al unei biserici , mai ales când picturile, frescele , pânzele sau icoanele prezente în ea sunt foarte numeroase și sunt organizate într-o serie cronologică, pentru a ilustra cu episoadele ulterioare povestea Isus, sau al Mariei , sau al unui sfânt sau al unui episod preluat din Biblie: deci oricine, chiar și cel mai sărac și cel mai ignorant, ar putea avea o oarecare cunoaștere a istoriei mântuirii.

Notă

  1. ^ A se vedeaintrarea pe Treccani.it.
  2. ^ O reproducere și o descriere interesante a unei pagini din Sfânta Taină este raportată în Vigouroux, „Dictionnaire de la Bible” , sv

Bibliografie

  • Sotheby, The Block-Books sau Xylographic .
  • Introducere în ediția facsimilă: Vigouroux, Dictionnaire de la Bible , av
  • Streber, Kirchenlex. , sv
  • Chevalier, Répertoire des sources hist. du moyen âge .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4143025-6