Nuntă

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea eseurilor lui Albert Camus, consultați Căsătoria (Camus) .

Cuplu căsătorit la ieșirea unei biserici din Anzio .

Nunta (din latinescul nuptiae , din nuptus , nor sau voal pe care o poartă mireasa) este ceremonia sau ritul de trecere , cu care se desfășoară o căsătorie și se anunță comunității.

Ceremonie civilă și religioasă

Ceremonia de nuntă catolică. În centru, mirii și preotul; pe laturi, martorii soților

Statele care au încheiat acorduri cu autoritățile religioase (inclusiv Italia , Statele Unite , Regatul Unit , Irlanda și Spania ) permit înregistrarea civilă a unei căsătorii sărbătorite cu un rit religios: în acest caz, ofițerul ceremoniei religioase pe care îl efectuează funcția de ofițer de stare civilă.

În alte cazuri, ritul religios nu are efecte civile și cele două ceremonii sunt distincte: în unele țări, deși efectele pe care le produc rămân distincte, ele pot fi sărbătorite în comun.

Locul sărbătorii

Trăsură de nuntă în Bristol , Anglia .

O ceremonie de nuntă tradițională japoneză .

Regulile care guvernează locul și perioadele anului în care se organizează o nuntă civilă sunt variabile. Unele jurisdicții impun ca cel puțin una dintre părți să locuiască în jurisdicția administrativă a oficiului registrului.

Unele state, cum ar fi Australia și unele state ale Statelor Unite ale Americii permit nunțile să se țină în locații private: multe personalități publice, inclusiv Michael Jackson și Elton John , au optat pentru a se căsători în Australia pentru a avea o ceremonie privată.

Alte state, inclusiv Anglia , cer ca ceremonia civilă să se desfășoare în locuri determinate de lege (biserică sau birou de registru) și să fie deschisă publicului. Licențele speciale de urgență sunt furnizate atunci când una dintre părți este bolnavă în fază terminală.

Obiceiuri si traditii

Aruncarea buchetului și a jartierei

Printre obiceiurile căsătoriei în Occident se numără aruncarea buchetului de flori și cea a jartierei (mai puțin frecventă în Italia). Tradiția spune că soții aruncă pe rând cele două obiecte asupra oaspeților necăsătoriți și că următorii care se vor căsători (nu neapărat între ei) sunt cei ai femeilor necăsătorite care apucă în zbor sau sunt atinși de buchet și cei ai barbati care fac la fel cu jartiera.

Un buchet de flori.

Obiceiul își are originea probabil în Europa în secolul al XIV-lea , când se credea că obținerea unei bucăți din rochia miresei a adus noroc și oaspeții au încercat să o obțină. În unele versiuni ulterioare, care datează din secolul al XVII-lea , tradiția susținea că oaspeții celibatari ar încerca să pună mâna pe jartierele miresei imediat ce ea și mirele s-au așezat pe patul de nuntă, apoi le-au fixat la pălării, ca semn de noroc. De-a lungul timpului, aceste obiceiuri s-au transformat în aruncarea accesoriilor (flori, mănuși, jartiera în sine etc.), pentru a preveni ruina rochiei miresei, deoarece era atunci una dintre cele mai bune rochii și nu era neapărat folosită doar pe cu ocazia ceremoniei de nuntă sau că mireasa a fost rănită neintenționat în încercarea unuia dintre invitați de a intra în posesia unei părți din rochie sau a jartierelor.

Buchetul derivă din obiceiul, prezent și în multe alte culturi decât cea occidentală / creștină, de a înfrumuseța mireasa cu flori. Conform unor tradiții, ar reprezenta și ultimul dar oferit de viitorul soț ca iubit. ^[1]

În ceea ce privește jartiera, se crede că simboliza și virginitatea miresei, ca un fel de centură de castitate simbolică purtată până în acel moment și îndepărtată de soțul ei în vederea nopții de nuntă. Mirele l-a dat apoi oaspetelui de lângă nuntă, care a aranjat-o să fie purtată de doamna care ar fi trebuit să se căsătorească mai întâi (posibil cea care primise buchetul) sau viitoarea sa mireasă (dacă este prezentă).

Dacă tradiția este consolidată în ceea ce privește aruncarea buchetului de flori, pentru aruncarea jartierei există în schimb un ritual fix și răspândit, de asemenea, deoarece această îmbrăcăminte este acum puțin folosită (mai ales după răspândirea colanților ) și multe mirese nu-l purta. Răspândirea din ce în ce mai redusă a aruncării jartierei a creat, de asemenea, falsa credință , adesea preluată de eticheta nunții, că este un ritual modern. Versiunea tradițională dorește ca mirele să scoată jartiera și să-l arunce (sau să-l livreze) unuia dintre invitați, dar acum sunt acte efectuate indiferent de către mire sau mireasă , în toate cele patru combinații posibile.

Jacqueline Kennedy aruncă buchetul, în timpul recepției nunții sale cu John Fitzgerald Kennedy , în 1953

Același ritual al scoaterii îmbrăcămintei are implementări diferite: în versiunile mai „modeste”, este considerat nepotrivit ca mireasa să-și arate coapsele și jartierul este purtat sau mutat cu ocazia aruncării chiar deasupra genunchiului, cu mireasa care, așezată, își dă partea oaspeților; în versiunile mai „îndrăznețe” fusta rochiei este ridicată, eventual cu ajutorul domnișoarelor de onoare, cu mireasa de obicei în picioare sau într-o poziție ridicată, astfel încât să puneți îndepărtarea veșmântului în centrul atenției, subliniind gestul cu o atingere sexy și muzică de fundal adecvată.

Versiunile intermediare și numeroasele variații ale temei se repetă: de exemplu, în unele tradiții, soțul scoate jartiera cu dinții alunecând sub fustă; la alții obiceiul este unificat cu tradiția anglo-saxonă de a purta „ceva vechi, ceva nou, ceva împrumutat și ceva albastru” ( Ceva vechi și ceva nou, Ceva împrumutat și ceva albastru ), iar jartierul poate fi de culoare albastră sau au ornamente albastre.

Dacă mireasa nu poartă jartiera, dar dorește totuși să arunce cu bărbați celibatați echivalentă cu cea a buchetului , uneori se folosește un buchet mai mic sau alt obiect, uneori pantoful drept al miresei, paradat de ea sau de unul dintre domnișoare de onoare sau martori.

O tradiție, răspândită în special în secolele trecute în zonele de limbă franceză , prevedea că jartierul, în loc să fie aruncat sau dat întreg, să fie tăiat în bucăți de soț și dat mai multor oaspeți, într-un mod similar cu ceea ce se întâmplă în unele zone din Italia.cu cravata mirelui în schimbul unei mici donații de bani pentru soți (moștenirea vremii când la nunți prietenii și rudele făceau o colecție pentru ai ajuta pe soți să înceapă viața de căsătorie). La începutul secolului al XIX-lea , în unele regiuni italiene, mirele a dat jartiera ca premiu celui mai bun jockey din competiția de echitație , care a făcut parte din ceremonia de nuntă.

O mireasă își scoate jartiera, într-o fotografie din anii 1950 .

În unele cazuri, în loc de buchet, se folosește un buchet de flori libere, astfel încât să fie lovit cel mai mare număr de invitați, sau un al doilea buchet , pentru a-l păstra pe cel folosit pentru ceremonie ca suvenir. Inițial, același buchet nu era întotdeauna compus doar din flori decorative: mai ales printre segmentele cele mai sărace ale populației, prezenta ierburi, flori și plante comestibile (cum ar fi calendula sau feniculul ), care ar putea fi, prin urmare, consumate și la prânzul de nuntă.

În ceea ce privește persoanele afectate, în unele versiuni ale tradiției se prevede ca bărbatul să o facă pe femeie să poarte jartiera și apoi să danseze împreună, chiar dacă nu sunt logodite; în alte cazuri, trebuie să se împrumute împreună pentru o fotografie mai puțin solicitantă.

Odată cu răspândirea relațiilor care, comparativ cu trecutul, se caracterizează printr-o participare mai mare între bărbați și femei și coabitarea , în unele cazuri se consideră o jenă pentru femeile sau bărbații care nu sunt logodiți să fie „loviți” de lansarea cu cuplurile alături de ei deja formați de ceva timp, chiar dacă nu sunt încă căsătoriți, și cauză de ghinion pentru cei din urmă, pentru care participanții sunt uneori limitați doar la cupluri deja formate.

În cazul în care unul dintre participanți a stabilit deja data nunții și nu a primit buchetul , evenimentul ar putea fi înțeles ca un semn de ghinion , așa că uneori mireasa pregătește un al doilea buchet sau extrage câteva flori din primul. livrează-le simbolic viitoarei mirese. ^{[2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]}

Tradiții, superstiții și credințe pentru mireasă

Îmbrăcămintea miresei face obiectul tradițiilor, superstițiilor și credințelor, începând cu culoarea:

• cel mai comun este albul, un simbol al purității și considerat norocos;
• albastrul indică sinceritatea din partea miresei;
• timiditate verde;
• pocăință neagră;
• fildeșul anunță o viață tulbure;
• maro și gri prezic că soții vor merge să locuiască departe sau la țară;
• rozul prezice pierderi economice. În vremurile străvechi era purtată de mirese virgine sau de nunți secundare;
• roșu este dorință și pasiune;
• lipsa galbenă de stimă a miresei.

Oaspeții trebuie să evite albul pentru îmbrăcămintea lor, deoarece în mod tradițional li s-ar cere să evite negrul, chiar dacă este o culoare pe scară largă, mai ales în recepțiile de seară ^[9] .

În tradiția anglo-saxonă, în ziua nunții, mireasa ar trebui să aducă cu ea:

• un lucru vechi: simbolizează trecutul, viața dinaintea căsătoriei și importanța acesteia. Fiecare mireasă poartă un obiect aparținând trecutului ei pentru a nu-l uita în noua cale pe care urmează să o întreprindă;
• un lucru nou: este un simbol al vieții care urmează să înceapă și al noilor provocări pe care le va aduce cu sine;
• ceva împrumutat: va fi un iubit să împrumute acest obiect, să simbolizeze că cei dragi rămân aproape chiar și în trecerea de la vechi la nou;
• un lucru dat în dar: simbolizează afecțiunea oamenilor care se iubesc;
• un lucru albastru: indică sinceritatea și puritatea din partea miresei. În mod tradițional, această culoare va fi jartieră, purtată în cazul fustelor largi și lungi.

Viitorul soț nu poate vedea rochia de mireasă înainte de ceremonie - a face acest lucru ar aduce ghinion.

Alte tradiții de nuntă

Reprezentarea „Căsătoriei în Basilicata”, pictură de Giacomo Di Chirico (sec. XIX)

Buchet

La sfârșitul ceremoniei, mireasa își aruncă buchetul de flori către un grup de femei necăsătorite, care se întrec să-l apuce; conform tradiției, femeia care ia buchetul va avea norocul să fie următoarea care se va căsători.

Zestre

Mireasa purta în mod tradițional cu ea o „ zestre ”, adică un set de bunuri pe care familia unei mirese le dăruiește mirelui odată cu căsătoria. Era tradițional ca familiile să lucreze ani de zile pentru a construi zestrea unei fete, de exemplu prin brodarea cearșafurilor și a lenjeriei care urmau să intre în casa cuplului.

luna de miere

Expresia „luna de miere”, care indică călătoria tradițională pe care soții o fac după nuntă, are origini nordice. Se referă la prima lună de căsătorie („lună”) și la hidromel, o băutură alcoolică pe bază de miere care a adus efecte acide în uter, crescând astfel fertilitatea. În vechea tradiție a nordului (cultura nordică), după ce a celebrat oficial nunta, se obișnuia ca mirii să petreacă prima lună singuri, consumând hidromel în fiecare zi. ^[10]

Mireasa trece pragul în brațele mirelui

O tradiție foarte comună este aceea a bărbatului care își poartă mireasa în brațe peste pragul casei lor la prima lor intrare. Investigând originea acestei tradiții în jurul anului 100 d.Hr., Plutarh a formulat trei ipoteze diferite. În primul el a susținut că actul de a ridica mireasa a fost o punere în scenă simbolică a Rapiței Sabinilor . Într-un altul, el credea că simbolizează reticența miresei de a-și pierde hainele, lucru pe care ea îl va face doar sub interdicție. În aceasta din urmă, ea a sugerat fidelitatea conjugală - fiind adus în casă de soțul ei - el ar lăsa-o singură în același mod. ^{[ fără sursă ]} Acest lucru a fost cu siguranță încadrat în contextul unei culturi patriarhale ^{[ fără sursă ]} , în care se presupunea că o femeie ar putea părăsi casa numai atunci când era atât de bătrână încât oamenii nu s-ar întreba cine este soția ei, ci cine este. . De asemenea, s-a speculat că această tradiție provine dintr-o credință romană că cel mai bine era ca o soție să nu se împiedice la intrarea în noua casă.

Dans

Odată ajuns în restaurant sau în alte locuri de sărbătoare, este obișnuit ca soții să danseze în fața oaspeților.

Ploaie

În Italia se spune „Mireasă umedă, mireasă norocoasă”, în timp ce în Europa de Nord și Statele Unite, ploaia în timpul celebrării unei nunți aduce ghinion.

Lansarea orezului

Tradiția aruncării orezului provine din tradiția chineză. Legenda spune că în timpul unei foamete severe, un bun geniu și-a scos dinții și i-a aruncat într-o mlaștină. Apa a transformat dinții în semințe, din care au răsărit un număr mare de plante de orez, care au hrănit întreaga populație. De atunci, orezul a devenit un simbol al prosperității și aruncarea acestuia asupra soților simbolizează o ploaie de fertilitate.

Ceva nou, ceva vechi ...

Conform unor tradiții, pentru a avea noroc mireasa în ziua nunții sale trebuie să poarte ceva nou, ceva vechi, ceva împrumutat, ceva dat în dar și ceva albastru.

Schimb de credințe

Același subiect în detaliu: Verighetă .

În țările de cultură creștină, soții schimbă un inel de nuntă (sau adevărat ), un inel purtat pe degetul inelar . Schimbul de credință era deja practicat în epoca romană și păgână, așa cum ne mărturisește juristul roman Gaius în secolul al II-lea

Prezentarea miresei către tatăl ei

Unele tradiții de căsătorie străvechi încă supraviețuiesc într-o anumită formă în ceremoniile de astăzi. Femeile pot fi încă „dăruite” simbolic. Așa este tradiția conform căreia tatăl miresei o însoțește pe mireasă la altar, unde mirele o așteaptă. Dacă mireasa este orfană, rolul tatălui este preluat de cel mai bătrân bărbat din familia ei.

Prezentarea miresei mirelui

Unele mirese încă jură să-și „asculte” soții, iar unii mire jură „să aibă grijă” de soțiile lor. Aceste acte nu produc efecte juridice în Occident. În Rusia exista tradiția conform căreia tatăl miresei i-a dat ginerelui său o toiag, dându-i astfel autorizația de a o bate dacă nu ar fi fost ascultătoare ^[11] .

Notă

Elemente conexe

• Căsătorie
• Căsătorie (Biserica Catolică)
• Căsătoria (liturghie)
• Căsătorie (religie)
• Lista de nunți
• luna de miere
• Confetto
• Migdală zahăr decorată

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre nunți

linkuri externe

• ( EN ) Wedding , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.