Biserica Carmine (Milazzo)
| Biserica Carmine | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Sicilia |
| Locație | Milazzo |
| Religie | catolic |
| Titular | Preafericita Fecioară a Carmelului |
| Stil arhitectural | Baroc sicilian |
| Începe construcția | 1570 |
| Completare | 1752 reconstrucție |
Biserica Carmine și structurile mănăstirii Ordinului Carmelit [1] constituie un agregat monumental situat în Piazza Caio Duilio în centrul istoric al orașului Milazzo . Aparținând arhiepiscopiei Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela , vicariatul Milazzo sub patronajul lui San Francesco di Paola , protopopul Milazzo , parohia Santo Stefano Protomartire.
Sugestii pentru cult
Istorie
Prodromele
- 1117 , Adelasia del Vasto, regină a Siciliei și mamă a lui Roger al II-lea , se întoarce în Sicilia aducând cu ea religioasa respectând regula Ordinului Sfintei Fecioare a Muntelui Carmel , așa-numitele Carmelite - ordin religios născut în Țara Sfântă - de care a fost legat și mai mult în urma suferințelor rezultate din despărțirea căsătoriei de Baudouin I din Ierusalim . După sosirea lor în Sicilia, carmelitii au fondat biserici și mănăstiri în Trapani, Palermo, Messina și de acolo în restul Italiei și din întreaga lume. În Sicilia existau deja celule primitive sau mici agregate de carmeliți animate de spiritul evanghelizării din colonizare (vezi originea etimologică în perioada bizantină - arabă a localităților Petralia Soprana și Petralia Sottana [2] [3] ).
Era spaniolă
Părintele Carmelit Andrea Cordaro da Tripi, comandat de superiorii săi și la cererea orașului, merge la Milazzo unde a fondat o mănăstire a Ordinului Carmelit . Zona aleasă este locul în care se afla vechea biserică San Filippo d'Agira , aparținând unei frății locale și bisericii Madonna della Consolazione , un lăcaș de cult sponsorizat de familia Rigales . În 1570 este documentată demolarea clădirilor preexistente și a început construcția noului templu. [4]
În 1625 - 1626 au fost stabilite taxe pentru finanțarea întreținerii principalelor lăcașuri de cult. [5] Au fost înființate fonduri pentru compensații și restaurări și au fost întreprinse acțiuni pentru a aduce apa la sursa Carmine. [5]
Între 1643 și 1648 Porta Alemanna și Fântâna sunt documentate în imediata vecinătate a Piano del Carmine . [6]
În 1659 Porta Nuova a fost închisă pe Largo del Carmine , iar Porta Reale sau Porta dei Santissimi Martiri a fost deschisă lângă ea. [7] Porțile erau pasaje de acces prin perdelele spaniole către nucleul rezidențial construit în partea de jos a orașului.
În 1718, în contextul războiului Cvadruplului Alianță, un fort a fost ridicat în spatele Carmine, pe partea coastei de est numită Spiaggia del Carmine . [8]
Era austriacă
Biserica a fost aproape în întregime distrusă - cu excepția absidei - în timpul asediului spaniol din 1717 - 1719 dorit de Filip al V-lea al Spaniei , a suferit reconstrucția și îmbunătățirea formei sale actuale între 1726 și 1752. [9]
Perioada Bourbon
În Postul 1806, regele Ferdinand al Bourbonului participă la riturile procesionale de Vinerea Mare care se mută de la Duomo la Largo del Carmine, de la Palazzo Proto unde era invitat. [10] Suveranul se află adesea în provincie pentru a se încuraja cu bunăvoința populației în timpul celei de-a doua evadări de remediere la palatul regal din Palermo .
În timpul revoltelor din 1820 - 1821, mănăstirea a fost ocupată de garnizoane de artilerie militară. [11]
Perioada unitară
Odată cu adoptarea legilor subversive , întregul complex a fost confiscat, în acest caz specific dispoziția a devenit operațională abia în 1888 odată cu suprimarea ordinului, prin urmare biserica și mănăstirea alăturată au trecut în proprietățile municipiului.
Campanie de restaurare a templului în jurul anului 1886 și lucrări ulterioare de adaptare pentru noi utilizări ale structurilor mănăstirii.
Era contemporana
În 1927 biserica a fost redeschisă pentru închinare. Mănăstirea a fost remodelată extensiv, astăzi găzduind birourile municipalității.
Grav deteriorat de bombardamentele din cel de- al doilea război mondial din 1943, a fost restaurat în 1947, un ciclu de lucrări care presupunea îndepărtarea aproape totală a mormintelor patriciene existente și a arcurilor de marmură ale unor altare.
În aprilie 2013, au fost finalizate ultimele lucrări de restaurare a templului.
Extern
Fațada sobră și elegantă, fuziunea dintre elementele rococo și renascentist târziu , dau naștere așa-numitului stil baroc Messina .
Fațada este încadrată de trei pilaștri în carlige de piatră încuiate cu capiteluri corintice . Partea stângă aranjată pe două ordine include clopotnița cu fața ceasului la nivelul doi. Deasupra cornișei există un al treilea ordin format din celulele clopotului.
În centrul fațadei, un portal de marmură - probabil cel al templului primitiv datând din 1620 - printr-o scurtă scară, permite accesul la lăcașul de cult. Soclurile care poartă blazoanele nobile ale baronilor Baele, patroni ai bisericii, sunt susținute de coloane înconjurate de capiteluri corintice care susțin arhitrava decorată cu ghirlande și motive fitomorfe. Timpanul este alcătuit din două volute ondulate cu o stemă încoronată intermediară. În nișa centrală decorată cu volute se află sculptura din marmură reprezentând Madonna della Consolazione , o lucrare realizată în 1632 de sculptorul Baldassare Valenti din Milano (pe scanello inscripția „ Baldassare Valenti C. (aelator) R. (egius) Milatu 1632 . "), pe laturi doi oculi ovoizi .
Perspectiva este închisă de un halo care poartă inscripția REGIS CARMELI și o cornișă arcuită cu o mulare elaborată cu decorațiuni fitomorfe și o cruce de fier apicală.
În partea stângă există perspectiva clădirii mănăstirii care cuprinde un singur etaj nobil, caracterizat prin ferestre de balcon cu balustrade din fier forjat care alternează arhitecturile simple cu timpanele.
De interior
Biserica are un singur plan naos cu altare sprijinite de pereții laterali în stil baroc. Șase ferestre și șase pânze se intersectează și caracterizează bolta de butoi .
Dintre inscripțiile preexistente [12] rămân doar o placă de marmură și un singur monument funerar.
- Nișă: camera găzduiește bustul reprezentând Ecce Homo . Lângă contra-fațadă, o scară în spirală duce la cor susținută de stâlpi unde este instalat un organ valoros.
- Medalion: Reprezentarea unui religios carmelit. Sarcofag funerar: monument sepulcral, cu stemă nobilă, al soților Giovanni și Filomena Ciparo din 1583 .
- Primul golf: Altarul Sufletelor din Purgatoriu . Pe înălțime este pictura care înfățișează Sfânta Familie cu San Giovannino , Santa Elisabetta , San Giuseppe în fundal pe stânga, pe laturile Sant'Anna și San Gioacchino , Sufletele purgative în partea de jos, Tatăl etern între rândurile îngerii din registrul superior.
- Medalion: Reprezentarea unui religios carmelit. Stema și inscripția: placă de marmură, aplicată între 1726 și 1727, colectează cenușa nobililor Proto și amintește, în epigraful în latină, de distrugerea mormântului nobil din secolul al XVII-lea în urma asediului Milazzo din 1718 - 1719.
- A doua durată: Altarul Santa Lucia . Pe elevație se află pictura care înfățișează Fecioara cu Copil înfățișată cu Sfânta Lucia , Sfântul Nicolae din Bari și doi Sfinți Carmeleni.
- Al treilea golf: Altarul Pietei . În nișă se află grupul sculptural Pietà , printre picturile care îl înfățișează pe Iisus la coloană și Iisus rugându-se . În lunetă Dumnezeu Tatăl Atotputernic .
- Medalion. Reprezentarea unui religios carmelit.
- Local. Pictura.
- Medalion: Reprezentarea unui religios carmelit.
- Prima durată: Altarul Sfinților Cosma și Damiano . Pe elevație, pictura care o înfățișează pe Fecioara Maria este reprezentată între Sfinții Cosma și Damiano , San Filippo d'Agira și Sant'Antonio di Padova .
- Medalion: Reprezentarea unui religios carmelit.
- A doua întindere: Altarul Preasfintei Răstigniri . Pe elevație se află Crucifixul , un artefact policrom necunoscut din secolul al XVIII-lea , o lucrare plasată pe o pictură care înfățișează cele Trei Maria .
- Medalion: Reprezentarea unui religios carmelit. Nișă cu statuie reprezentând Hristos Regele .
- Al treilea golf: Altarul Madonna del Carmelo . În nișă se află o statuie a Madonei del Carmine , lemn policromat de sculptorul Angelo Occhino din 1737 . Pe laturi, pânzele care înfățișează Sfinți Carmeleni.
- Medalion: Reprezentarea unui religios carmelit.
Presbiteriu
Zona este ridicată deasupra podelei întregii clase. Trei pași prin arcul de triumf duc la cor și absidă . Arcul de triumf dispus pe o ordine dublă separată de cornișă care caracterizează întregul mediu, prezintă un aparat decorativ de stuc format din cele patru statui ale Sfinților Carmeleni și care culminează cu friza centrală susținută de heruvimi care poartă stema și motto-ul carmelit. Arcul absidal are o stemă centrală cu o inscripție și un decor delicat din stuc.
Altarul din secolul al XVIII-lea versus Deum este realizat din marmură policromă, decorat cu o carcasă centrală care reproduce un templu circular cu coloane și mărginit de o pereche de statui alegorice. În frontal, un tondo reproduce episodul biblic Visul lui Isaac .
Camera găzduiește pânza din secolul al XVIII-lea al Madonna del Carmine descrisă cu Sufletele Purgatoriului, o lucrare atribuită lui Antonino Vescosi din Pozzo di Gotto din stânga. Uleiul pe pânză al unui artist necunoscut ( secolul al XVIII-lea ) din dreapta îl înfățișează pe San Giovanni de Mata .
Lucrări
- Secolul al XVII-lea , Madonna cu Pruncul și Sfântul Antonie, pânză mare de un artist necunoscut.
Mănăstire
Adiacent bisericii se află vechea mănăstire religioasă carmelită fondată în 1570, [1] de formă aproape patrulateră, cu o frumoasă mănăstire în centru, care se întinde spre est. Formată inițial din 32 de coloane netede de gresie care susțineau arcurile rotunde (arcade formate din 9 arcade pe laturile E și W, 7 arcade pe laturile N și S) cu acces prin frumosul portal din secolul al XVIII-lea situat în centrul fațadei în Piazza Caio Duilio, anterior Piano del Carmine . Instituția a fost un important centru de studii, cu o bibliotecă prețioasă, care găzduiește numeroase capitole din Ordinul provinciei monahale, un loc de întâlnire pentru monarhi și alte figuri civile, militare și religioase.
Structura a găzduit-o pe Vittorio Emanuele II de Savoia și curtea în aprilie și iunie 1714, înregistrate de mai multe ori printre ilustrii vizitatori Ferdinand I din cele Două Sicilii . A fost ocupat de mai multe ori militar în primăvara anului 1821 . [11]
După transferul carmeliților, în conformitate cu legea din 1866 care a aranjat suprimarea corporațiilor și ordinelor monahale, întreaga zonă ocupată a fost folosită ca sediu al primăriei, a găzduit Palazzo delle Poste, birourile pro -loco, sediul unui liceu, pentru a stabili care aripi nordice și estice ale structurii au fost demolate în timp ce arcurile supraviețuitoare au fost cușcate și zidite pentru a recupera încăperile, intervenții efectuate la începutul anilor 1880 și 1889.
Locațiile vechii mănăstiri sunt încă folosite ca oficii publice și afaceri comerciale. Frumoasa ușă monumentală barocă de la parter permite accesul la ceea ce a fost cândva mănăstirea, pe a cărei suprafață pavată a fost creată stema extinsă și motto-ul orașului Milazzo.
| ( LA ) " AQUILA MARI IMPOSITA - SEXTO POMPEUS EXCEEDED " |
În încăperile mănăstirii care fac încă parte din incinta sacră se află un Hristos Răstignit pe Golgota înfățișat cu Addolorata , ulei pe pânză, de Vincenzo Riolo .
Biserica San Filippo d'Agira
Biserica Madonna della Consolazione
Notă
- ^ a b Giuseppe Paiggia , pp. 29 .
- ^ Pagina 58, Michele Amari și Celestino Schiaparelli , „ Italia descrisă în„ Cartea regelui Roger ”compilată de Edrisi. Text arab publicat cu versiune și note de Michele Amari și Celestino Schiaparelli „ preluate din „ Proceedings of the Royal Academy of the Lincei " [1] , a doua serie, volumul VIII, anul CCLXXIV, 1876 - 77, Roma, Cu tipii de Salviucci, 1883.
- ^ Pagini 670 și 672, Michele Amari , " Biblioteca Arabo - Sicula" - "Colecție de texte arabe care se ocupă de geografia, istoria, biografia și bibliografia Siciliei " [2] , Volumul II, Torino și Roma, Ermanno Loescher, 1881.
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 18 .
- ^ a b Giuseppe Paiggia , pp. 194 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 25, 30 și 41 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 31 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 36, 37 și 39 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 214 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 143 .
- ^ a b Giuseppe Paiggia , pp. 151 .
- ^ Giuseppe Paiggia , pp. 437 .
- ^ a b Giuseppe Paiggia , pp. 18, 29 și 270 .
Bibliografie
- ( IT ) Giuseppe Paiggia, „ Noi studii despre amintirile orașului Milazzo și noi principii ale științei și utilității practice ” , Palermo, Tipografia del Giornale di Sicilia, 1866.
Galerie de imagini
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre biserica carmelită
