Biserica San Giorgio (Bergamo)
| Biserica San Giorgio | |
|---|---|
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Bergamo |
| Adresă | Via Santa Giulia |
| Religie | catolic |
| Stil arhitectural | Gotic , renascentist , |
| Începe construcția | Al XII-lea |
Fosta biserică San Giorgio și mănăstirea alăturată erau un lăcaș de cult catolic încă prezent în 1575 în evidența vizitei pastorale a Sfântului Carol Borromeo la Redona , dar din care nu rămâne nicio urmă.
Istorie
Un testament testamentar datat din 1162 este primul document care mărturisește prezența unei biserici dedicate lui San Giorgio pe teritoriul Redonei care se învecinează cu cel al Torre Boldone , în localitatea numită della Martinella ceea ce a fost o biserică de țară aparținând cartierului San Lorenzo di Bergamo . [1] Mănăstirea a fost prezentă în 1252 când a primit un testament de la un duhovnic, document care menționează Ecclesia Santi Giorgi di Redona donec steterin ibi mulieres europeae , indicând prezența unei comunități feminine. [2]
Că mănăstirea a fost condusă de dubla comunitate a Umilitilor din Ordinul Sant'Agostino se poate vedea din decizia importantă luată de episcopul Giovanni da Scanzo în 1309 când a trebuit să aleagă persoana responsabilă și guvernatorul dintre frați sau călugărițe prezente în comunitate. Alegerea sa a revenit unei reprezentante feminine. Această decizie a devenit un exemplu interesant de egalitate în cadrul comunităților în secolul al XIV-lea . [3] [4]
"Primo quidem statuimus quod monsterium perpetuo sub ministre regimine gubernetur, kies electe [...] tam sorores quam fratres monasterii teneantur reverenciam et obedientiam omnimodam impertiri" |
| ( Exordium de Giovanni da Scanzo 26 martie 1309 ) |
Un alt document ulterior din 1361 menționează mănăstirea aparținând ordinului augustinian: Santi Georgi de Redona Pergamensis diocesis, ordinis et regulae sancti Augustini . Este necesar să se ia în considerare faptul că prezența feminină a Ordinului Sf. Augustin, probabil format dintr-un grup de femei pocăite care s-au unit pentru o viață monahală de muncă și rugăciune, a precedat-o pe cea a fraților care începuseră să lucreze în mănăstire ca factori pentru ca abia mai târziu să intre în ordine, atât de mult încât să nu poată prezida capitolul . Alegerea episcopului nu a fost deci întâmplătoare, documentul descriind de fapt exact situația istorică a mănăstirii. [5]
Istoria mănăstirii a fost foarte plină de evenimente, secolul al XIV-lea a fost, de fapt, dificil pentru teritoriu, multe fiind plăgile rezultate din boli, precum și ocupația Visconti condusă de Barnabò Visconti .
În 1347 mănăstirea a fost alăturată cu cea a Santa Maria Assunta din Torre Boldone sub priora Anexina Buccelleni de către episcopul Bernardo Tricardo . Motivele sunt cu siguranță consecințele dificultății economice a mănăstirii, care ar putea conta pe prezența a doar patru călugărițe: Bontalenta de Bulla , Manfredina de Brembate , Cosina de Cene și priora Novella de Ambroxionibus , o decizie care a fost contestată pentru prima dată de arhiepiscop de Milano., dar care însă nu a intervenit asupra deciziei, poate din cauza degradării morale în care căzuse mănăstirea. Un eveniment care a avut loc în 1348 a necesitat o anchetă a protopopului Guidotto della Crotta, vicar numit de episcop. Monahia Mandredina din Brembate sau de Briolo a născut în luna aprilie un copil, fiul părintelui Turino . [6] Biata călugăriță a fost expulzată de la mănăstirea Torre Boldone și forțată să rătăcească în diferite locuri până când a ajuns în zona Lodi . Copilul a fost încredințat unei asistente după ce a fost botezat cu numele de Benedict de sora Cusina , care lucrase ca moașă la naștere. În jurul copilului și al călugăriței s-a format un cerc de ajutor economic care a dus, de asemenea, la vânzarea mobilierului mănăstirii de către părintele Giovanni , fratele tatălui copilului nenăscut. Indicarea stării grave de degradare morală și economică în care se afla mănăstirea. [7] Nu s-au luat niciodată măsuri serioase, acest lucru nu a fost un fapt neobișnuit, însăși sora Manfredina a declarat că un copil s-a născut și în mănăstirea Torre Boldone și apoi abandonat noaptea la porțile celei de la Redona. [8]
Mănăstirea a trecut la 29 februarie 1362 sub controlul celei a lui Matris Domini din ordinul episcopului Lanfranco de Saliverti . Această decizie a fost urmată de o dezbatere care a durat opt ani și s-a încheiat cu hotărârea conform căreia mănăstirea San Giorgio urma să rămână sub jurisdicția Torre Boldone, aceasta urmând probabil interesele politice ale părinților. [9] [10]
Prin urmare, controversa a vizat trei mănăstiri care, în acea perioadă de epidemii grave, au suferit și de lipsuri profesionale. Mănăstirea San Giorgio a fost definitiv unită cu cea a lui Matris Domini abia în 1370.
Descriere
Biserica era încă indicată în documentele vizitei pastorale a lui San Carlo Borromeo din 1575. [11] Ultima descriere datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea, când proprietatea este prezentată ca proprietatea unui fermier folosit ca fermă. Ultimele părți ale zidurilor clădirii și puținul rămas din mănăstire au fost îndepărtate în februarie 1989. [12]
Notă
- ^ Luigi Cortesi, Ancient Tor Boldone district , Bergamo, Quadrifolio srl, 1985, p. 140 ..
- ^ Arhivă capitol pergamente , n. 919, Arhiva Curiei Episcopale Bergamo. .
- ^ Fondul de religie Matris Domini , Arhivele de Stat din Milano.
- ^ Brolis , p. 177
- ^ Brolis , p. 178
- ^ Aceasta indică lipsa regulilor monahale în cadrul comunității în care nu se mai celebrau riturile liturgice și de unde hrana provenea din venitul vânzărilor de mobilier sacru. Comunitatea avea atunci trei călugărițe și doi călugări
- ^ Brolis , p. 181
- ^ Broli , p. 182
- ^ Caminiti , p. 45
- ^ Ultima prioră aleasă a fost Novella de Ambroxionibus la 25 octombrie 1330 de către episcopul Cipriano degli Alessandri , în timp ce în 1370 a fost numită prioră a lui Matris Domini Giustina de Ambroxionibus, deci din aceeași familie Bergamo, dar de către episcopul Lanfranco di Saliverti, acest lucru ar explica unirea celor două mănăstiri
- ^ Parohia San Lorenzo Martire , pe lombardiabeniculturali.it , Lombardia Beni Culturali. Adus la 30 septembrie 2019 . .
- ^ Camanini , p. 47
Bibliografie
- Luigi Cortesi, cartierul antic Tor Boldone , Bergamo, Quadrifolio srl, 1985.
- Gloria Caminini, Controversa dintre Maria Matris Domini, S. Giorgio di Redona și S. Maria di Torre Boldone: o oportunitate de confruntare între diferite realități religioase din Bergamo la sfârșitul secolului al XIV-lea , ISTORIA MEDIEVALĂ ȘI STUDII DIPLOMATICE.
- Maria Teresa Brolis, Guvernul femeilor în comunitățile duble-San Girogio di Redona ( PDF ).
