Biserica San Michele al Pozzo Bianco

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Michele al Pozzo Bianco
Biserica San Michele al Pozzo Bianco.JPG
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Bergamo
Adresă Via Porta Dipinta, 45
Religie catolic al ritului roman
Titular San Micheal
Consacrare 801
Stil arhitectural Renaştere
Începe construcția Al VIII-lea
Completare Al VIII-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 42'14.7 "N 9 ° 40'11.62" E / 45.704084 ° N 9.669894 ° E 45.704084; 9.669894

De interior
Frescele de Lorenzo Lotto

Biserica San Michele al Pozzo Bianco este situată în Bergamo Alta , în piața omonimă de pe via Porta Dipinta . Biserica veche găzduiește picturile lui Lorenzo Lotto Scene din viața Mariei .

Istorie

Nimic nu rămâne din biserica primară fondată în secolul al VIII-lea de către lombardi și numită deja în al X - lea Pluteo Albo, adică fântâna albă , probabil datorită prezenței unei fântâni de marmură albă [1] . Biserica a fost numită în unele moșteniri testamentare pe care Taidone , gasindio al regelui lombardilor , Desiderio , le făcuse în 774 pentru unele biserici, numind-o Bazilica Sf. Arhanghel Mihail în afara zidurilor . Cea mai veche parte a bisericii este probabil scurolo [2] . Biserica a fost sfințită în anul 801 sub imperiul lui Carol cel Mare . Numele Pozzo Bianco apare doar în documente după 905 [3] .

A fost reconstruită în secolele XII - XIII , ulterior renovată în secolul al XV-lea , chiar dacă fațada este din secolul al XX-lea și a fost situată în centrul cartierului omonim. Se învecinează cu casa vicarului și decorează, în stânga, cu fresce din secolul al XV-lea atribuite lui Giacomo Scanardi [4] .

În 1226 a fost înființată o frăție laică care s-a dedicat asistenței celor nevoiași, suprimată în 1805 odată cu ocupația napoleoniană prin dezbrăcarea lucrărilor care s-au păstrat acolo. Multe au fost păstrate în biserica din apropiere , Sant'Andrea . În timp ce marea pictură căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina de Siena de Lotto este păstrată la Accademia Carrara .

Descriere

Extern

Fațada exterioară din sarmă a fost construită în 1915 pe baza unui design de Camillo Galizzi . Intrarea arcuită se repetă la primul etaj cu două ferestre cu arc rotund și la etajul superior superior cu două ferestre cu trei parabole.
Pe lateral, clădirea, care este indicată în vizitele pastorale drept sediul consorțiului Fecioarei și Sfântului Mihail Arhanghel , este acoperită în partea superioară cu trei panouri cu fresce, care nu sunt bine conservate. Primul din dreapta înfățișează o Madonă întronată înconjurată de îngeri inserate într-o arhitectură renascentistă. Lângă San Cristoforo cu Copilul, o efigie care se găsește în interiorul bisericii. Lângă cele două panouri sunt două figuri masculine, una în picioare și una îngenuncheată cu o femeie și doi soldați lângă ei. Ei spun povestea lui San Donnino , biserica a păstrat o relicvă a sfântului. Legenda spune că sfântul a oferit apă și vin unei persoane care suferă de hidrofobie, vindecându-l. Femeia descrisă ține un container în mâini [5] . În partea inferioară, Luigi Angelini descrie prezența unei fresce care nu mai este vizibilă, care reprezenta șase bărbați așezați în consiliu, probabil directorii frăției. Frescele ar fi fost atribuite lui Giacomo Scanardi [6] .

De interior

În interior, cu o înfățișare din secolul al XV-lea, există o singură naos împărțită de trei întinderi marcate de două arcuri ascuțite, care se sprijină pe doi stâlpi datând din secolul al XV-lea . Acoperișul este realizat din grinzi expuse, susținute de arcurile ascuțite menționate mai sus, acoperite, ca pereții, de o frescă cu Sf. Dominic, datată în 1440 . Alte fresce mai vechi, de stil bizantin , se găsesc pe peretele de nord și pe contra-fațadă. Au fost redescoperite în 1942 , ca și în holul exterior de la intrare, o Madonă întronată cu Copilul datând din secolul al XV-lea.

Sf. Iosif și Sfântul Albert

Pereții bisericii au numeroase fresce votive realizate de artiști anonimi în epoci diferite și de dimensiuni diferite, alăturate aleatoriu, uneori suprapuse și refăcute, unele cu un interes deosebit. Frescele au fost dedicate sfinților patroni ai familiilor clienților sau au mărturisit despre dizolvarea unui jurământ făcut pentru a cere un anumit har prin mijlocirea sfântului descris: frecvente sunt San Sebastian și San Rocco, invocate în vremuri de pestilență [ 7] . Înfățișarea unei Pietà cu devot, Sant'Anna cu devot plasat pe arcul stâng a fost realizată de Giorgio da San Pellegrino, părintele acelui Guido care a devenit socrul lui Giacomo Scanardi care a pictat frescele clădirii exterioare.

Frescele realizate de Giorgio da San Pellegrino

Pe peretele de est, care corespunde absidei , sunt trei capele închise de o grătar din secolul al XVII-lea , toate trei cu fresce între 1550 și 1576. Capela centrală este mare, în timp ce cele două laterale sunt foarte mici.

Capela din stânga este deosebit de remarcabilă pentru prezența Scenelor din viața Mariei realizate în 1525 de Lorenzo Lotto , care locuia în apropiere ca oaspete al familiei lui Niccolò Bonghi. Picturile au fost restaurate în timpul lucrărilor din 1902. Biserica a adăpostit și pictura Nunta mistică a Sfintei Ecaterina din Alexandria , care a fost mutată în timpul Republicii Cisalpine .

Pe peretele din stânga, înaintea capelei Lotto, este reprezentată o Buna Vestire care prezintă între înger și Madonna figura unui nou-născut, Cuvântul divin, care se pregătește să devină om și zboară spre Fecioară pentru a se întrupa. uterul ei. Printre frescele de pe peretele din stânga se află și una dintre cele mai vechi reprezentări ale fericitului Alberto di Villa d'Ogna din Bergamo, care a murit la Cremona în 1279 ; [8] fresca ar fi atribuită maestrului anonim numit „Maestro di Angera”. [9]

Capela centrală are fresce deGiovan Battista Guarinoni d'Averara ( 1576 ), care le-a pictat și pe cele din capela din dreapta, cu Poveștile Sfântului Ioan Botezătorul și registrul inferior al capelei din stânga, cu scene din Adorația Păstori , Adorația Magilor și Fuga în Egipt . Capela centrală păstrează trei fresce ale lui Lucano da Imola cunoscute sub numele de Gaggio , cu Poveștile Sfântului Mihail Arhanghelul , semnate și datate din 1550. Ele reprezintă, de la stânga la dreapta, prima apariție din Monte Sant'Angelo (lângă Siponto) în 490, a doua apariție, în timpul asediului lui Odoacru din Siponto în 493, a treia apariție, deasupra Mole Adriana (mai târziu Castel Sant'Angelo) din Roma, la sfârșitul ciumei din 590, înaintea Papei Grigore cel Mare . Deasupra Gian Battista Guarinoni d'Averara a pictat Căderea îngerilor rebeli. Pe peretele central, în registrul inferior, tot de Guarinoni, scena Răstignirii , între cea din profeția lui Ezechiel despre oasele uscate din Babilon ( Ezechiel 37,1-9 [10] ), pe stânga și cea în care povestea profetului Iona , povestită în cartea biblică cu același nume, ambele profeții ale Învierii lui Hristos , descrise în fresca de mai sus. Peretele din dreapta al presbiteriului este, de asemenea, în întregime frescat de Guarinoni d'Averara în 1576 și descrie, în registrul inferior, de la stânga la dreapta, pe cei trei tineri din cuptorul lui Nabucodonosor din Babilon (Dan 3,1ss), mângâiați de un înger; sacrificiul lui Isaac (Gen 22: 1-18, împiedicat de un înger care îl oprește pe Avraam; recent (2019) Don Giovanni Gusmini a identificat a treia scenă: descrie focul din Constantinopol, declanșat în timpul unui asediu turc (15 august 718), dar oprit de intervenția miraculoasă a îngerilor care varsă apă pe flăcări prin mijlocirea Fecioarei Hodegetria, devotament care s-a răspândit din sudul Italiei în toată peninsula.

Biserica are și o criptă cu trei camere, cea mai veche din zona Bergamo [11] , cu fresce datând din secolul al XIII-lea. Alții sunt mai târziu, printre care ( Madona înscăunată și sfinți ) atribuită lui Antonio Boselli .

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Scene din viața Mariei .

Criptă

San Michele al pozzo bianco-Fresco in the crypt

În partea stângă există o scară abruptă care duce la un nivel inferior, în criptă. Există patru camere cu fresce. Intrarea, care a fost renovată în secolul al XV-lea, are fresce care sunt cu siguranță anterioare celor din partea superioară a bisericii. Pictura unei Madonna cu Pruncul și Sfântul Cristofor datează din primele decenii ale secolului al XIII-lea . Conformația rigidă a frescei capătă bogăție grație utilizării cromatice a culorilor, de la nuanțe întunecate la deschise. Acestea sunt atribuite Maestrului Sant'Anna Metterza care pictase frescele din biserica San Giorgio din Almenno San Salvatore . Frescele se suprapun cu altele din secolul al XVI-lea, cum ar fi un Sfânt Ieronim identificat prin atributele cărții și haina cardinalului cu un leu la picioare. Pe bolta din interiorul unei migdale reprezentarea pasiunii lui Hristos, printre sfinții Ambrozie, Grigorie, Augustin și Nicolae. Rolul lor de doctori ai bisericii este dovedit de penele mari și cimitirele. Stema familiei Carrara l-ar numi clientul capelei. [12] .

Notă

  1. ^ Biserica San Michele al Pozzo Bianco , pe comune.bergamo.it , municipiul Bergamo. Adus la 30 iunie 2016 (Arhivat din original la 13 august 2016) .
  2. ^ San Michele al Pozzo Bianco în via Painted Door (PDF) pe territorio.comune.bergamo.it, IBCAA. Adus la 30 decembrie 2018 .
  3. ^ San Michele al pozzo bianco , pe duepassinelmistero2.com , doi pași în mister. Adus pe 4 ianuarie 2017 .
  4. ^ Biserica San Michele al Pozzo Bianco , pe geoplan.it , Geoplan. Adus la 30 iunie 2016 .
  5. ^ În capela San Giovanni Battista, un dinte al sfântului Loiri Locatelli a fost păstrat în nodul relicar al unui potir , p 29-30
  6. ^ Franco Mazzini , Pictorii din Bergamo. Secolul al XV-lea , 1994.
  7. ^ Loiri Locatelli , p . 31 .
  8. ^ San Michele al Pozzo Bianco, Lecția Valagussa (PDF) pe fondazionebernareggi.it, 54-59. Adus la 8 mai 2017 (arhivat din original la 17 mai 2018) .
  9. ^ Marco Rossi, Maestrul Angerei și pictura între secolele XIII și XIV , în Istoria artei din Varese și teritoriul său (editat de Maria Luisa Gatti Peter), 2011, pp. 178-193.
  10. ^ Ez 37: 1-9 , pe laparola.net .
  11. ^ Colle San Michele al pozzo , pe bergamopost.it , post Bergamo. Adus la 30 iunie 2016 (arhivat din original la 4 august 2016) .
  12. ^ Loiri Locatelli , p . 37 .

Bibliografie

  • Andreina Franco Loiri Locatelli, Biserica San Michele al Pozzo Bianco , n. 12-13, Revista Bergamo , iunie 1998.
  • AA.VV., Lombardia (cu excepția Milano) , Touring Club Editore, Milano 1999. ISBN 9788836513253
  • F. Scirea, Viața de apoi înainte de sfârșitul timpului: propuneri iconografice pentru contra-fațada lui S. Michele al Pozzo Bianco din Bergamo , în Pictura murală din Evul Mediu lombard. Cercetări iconografice, Lombardia superioară (secolele XI-XIII) , editat de P. Piva, Milano 2006, pp. 185-207. ISBN 9788816407527
  • E. Prantoni, Lucano da Imola, cunoscut sub numele de Gaggio , Bacchilega Editore, Imola 2011. ISBN 978-88-96328-66-8

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 153794687 · WorldCat Identities ( EN )lccn-n2001009725
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_San_Michele_al_Pozzo_Bianco&oldid=119144159 ”