Divizia de lucru

Această intrare sau secțiune despre subiectele muncii și economiei nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Împărțirea muncii este un concept important în teoriile economice moderne, care afectează în general toate organizațiile umane, de la cele mai mici comunități, precum familia , la cele mai mari companii multinaționale . De fapt, munca este unul dintre factorii de producție și organizarea sa joacă un rol esențial în funcționarea, evoluția și calitatea vieții în fiecare tip de societate .

Gânditori

Menenio Agrippa

Într-un mod mai pitoresc, apologul lui Menenio Agrippa a rămas celebru. În primele zile ale istoriei Romei , s-a confruntat cu o revoltă a poporului, care s-a plâns că trebuie să-și asume munca grea, în timp ce clasa conducătoare și-a însușit produsele gratuit. În apologiul său a luat ca exemplu stomacul și brațele corpului uman, arătând că, dacă stomacului i se refuză hrana procurată de brațe, restul corpului pier și el, inclusiv brațele.

Adam smith

Potrivit lui Adam Smith , care este considerat unul dintre părinții economiei clasice moderne (de la sfârșitul secolului al XVIII-lea ), pot fi considerate două tipuri de subdiviziune a muncii:

1. Diviziunea orizontală (numită și macroeconomică ):
   sistemul economic este împărțit în diferite ramuri (sectoare sau industrii) care produc bunuri diferite sau grupuri de bunuri.
2. Diviziunea verticală:
   sistemul economic este împărțit în diferite figuri profesionale și munca este împărțită în roluri distincte în producție (sarcini).

Împărțirea muncii crește productivitatea medie a muncii, dar poate fi aplicată extensiv numai dacă este favorizată de o extindere a piețelor . De exemplu, dacă un singur lucrător poate produce un anumit număr de produse cu costuri ridicate, inserate în schimb într-o companie model Smithian va produce un număr mult mai mare de obiecte, cu costuri foarte mici, dar care necesită o piață foarte largă.

În prima parte a anchetei despre natura și cauzele bogăției națiunilor (1776) Smith a întrezărit esența industriei observând că diviziunea muncii reprezintă o creștere semnificativă a producției. Exemplul pe care l-a dat a fost cel faimos al fabricantului de ace. Contrar lui Platon, Smith nu a privit diviziunea muncii ca o consecință a inegalității umane, ci a formulat celebra frază că diferența dintre un portar și un filosof era mai degrabă o consecință a diviziunii muncii decât o cauză. Prin urmare, în timp ce pentru Platon nivelul de specializare determinat de diviziunea muncii s-a manifestat extern, pentru Smith a fost motorul irepresionabil al progresului economic.

Cu toate acestea, într-un alt capitol al aceleiași lucrări, Smith critică împărțirea muncii spunând că aceasta duce la „ mutilare mentală ” la lucrători: aceștia devin ignoranți singuri, deoarece viața lor profesională este limitată la o sarcină unică și repetitivă. Contradicția a dus la dezbateri cu privire la viziunea reală a lui Smith asupra diviziunii muncii.

Specializarea și concentrarea lucrătorilor în sarcinile lor minore individuale în cadrul procesului de fabricație duce adesea la calificări și productivitate mai mari în locul lor de muncă decât s-ar obține angajând același număr de muncitori în locurile de muncă mai mari pe care le aveau anterior.

Smith a văzut importanța comparării abilităților cu echipamentele, de obicei în contextul unei organizații. De exemplu, producătorii de știfturi erau organizați cu o persoană care făcea capul, alta făcând corpul știftului, fiecare folosind instrumente diferite. În mod similar, el a subliniat că un număr mare de abilități, utilizate împreună în paralel și echipate cu instrumentele adecvate, erau necesare pentru construirea unei nave.

În dezbaterea economică modernă, ar trebui folosit termenul de capital uman . Smith însuși, cu geniul său, sugerează deja că creșterile enorme ale productivității obținute datorită tehnologiei și progresului tehnic sunt posibile, deoarece capitalul uman și fizic este luat în considerare, în special în cadrul unei organizații. În special, diviziunea muncii este unul dintre principiile liberalismului care o consideră baza ordinii sociale.

Karl Marx

Karl Marx, Teorii despre plusvaloare ( Theorien über den Mehrwert )

Creșterea competențelor poate duce, de asemenea, la lucrătorii cu mai puține competențe și cunoștințe la nivel global și o lipsă totală de entuziasm pentru munca lor. Această viziune a fost extinsă și dezvoltată de Karl Marx . El a definit procesul ca „ alienare ”: Marx denunță aspectul alienant al acestui mod de producție. Nici produsul, nici controlul asupra a ceea ce și cum este produs, nici capacitatea de a gestiona liber relațiile cu alte persoane la locul de muncă nu sunt apanajul lucrătorului. În aceste condiții, munca devine negarea omului, opusul său. În loc să fie locul celei mai înalte realizări de sine a omului, devine cel al brutalizării sale. Marx a scris că „cu această diviziune a muncii”, muncitorul este „redus spiritual și psihic la condiția unei mașini”. El credea că producția abundentă este esențială pentru eliberarea umană și a acceptat ideea unei împărțiri stricte a muncii doar ca un rău temporar necesar .

Cea mai importantă contribuție teoretică făcută de Marx a fost distincția sa clară între diviziunea socială și diviziunea tehnică sau economică a muncii. Aceasta înseamnă că, deși unele forme de cooperare provin pur și simplu din necesitatea tehnică, altele sunt pur rezultatul unei funcții de control social de către o clasă și o structură ierarhică. Dacă aceste două diviziuni sunt combinate împreună, ar putea apărea că existența diviziunii muncii este inevitabilă și imuabilă datorită anumitor caracteristici tehnice care o fac posibilă, când în schimb este realizată (în mare măsură) social și influențată de jocurile de putere.

S-ar putea întâmpla, de exemplu, că este necesar din punct de vedere tehnic ca atât locurile de muncă plăcute, cât și cele neplăcute să fie gestionate de un anumit grup de oameni. Dar pornind de la acest fapt, nu se întâmplă niciodată ca fiecare persoană să facă fiecare treabă (plăcută și neplăcută). Dacă un anumit grup de oameni îndeplinesc sarcinile neplăcute și altul cele plăcute, acest lucru cu siguranță nu poate fi explicat prin necesitatea tehnică: înseamnă că a fost luată o decizie socială, care ar fi putut fi luată folosind o varietate de criterii diferite (adică angajarea unei voi). Acest lucru implică faptul că sarcinile ar putea fi inversate brusc (de exemplu, dacă există o revoltă în partea de sus unde se iau decizii), sau o persoană ar putea atribui sarcini permanent și așa mai departe.

Marx sugerează, de asemenea, că diviziunea capitalistă a muncii va evolua în timp până când munca va fi judecată numai pe baza productivității muncii (ceea ce implică, de exemplu, absența unui concept răspândit și urmat de capital uman). ^[1] , unde productivitatea muncii este definită ca munca creând un surplus (surplus) de valori.

Cu toate acestea, examinarea sondajelor de utilizare a timpului sugerează că din punct de vedere comercial munca efectuată depinde întotdeauna de performanța unei cantități considerabile de muncă voluntară și merge împreună cu aceasta. Adesea mai multă muncă revine persoanelor care trebuie să facă treaba asta fără să fie plătite și acest lucru se întâmplă proporțional cu reducerea subvențiilor de stat și creșterea privatizării.

În societatea comunistă prevăzută de Marx, diviziunea muncii este transcendată, adică are loc o dezvoltare umană echilibrată în care oamenii își exprimă pe deplin natura printr-o mare varietate de lucrări creative pe care le fac.

Henry David Thoreau

Henry David Thoreau a criticat divizarea muncii în Walden sau Life in the Woods (publicat în 1854), pe motiv că este mai puțin eficientă. El declară că un om civilizat într-o societate civilizată este mai puțin fericit, în practică, decât un om dintr-o societate sălbatică. Răspunsul pe care îl oferă este autosuficiența, pe care o consideră suficientă pentru a acoperi principalele nevoi ale tuturor.

Emile Durkheim

Émile Durkheim a scris despre o lume, care prezintă diviziuni și inegalități, separând-o pe linia „solidarității umane”, unde valoarea sa esențială morală constă în diviziunea muncii. În 1893 a publicat Divizia muncii sociale ( De la division du travail social ), tratatul său fundamental despre natura societății umane și dezvoltarea sa socială. Potrivit lui Franz Borkenau, a existat o mare creștere a diviziunii muncii care a avut loc în secolul al XIX-lea după Revoluția Industrială, care a introdus categorii abstracte de muncă, care pot fi urmărite până la ideea carteziană, toate moderne, că existența noastră corporală este un simplu obiect al conștiinței noastre (abstracte).

Ludwig Von Mises

Teoriile lui Marx, care includeau afirmații negative cu privire la diviziunea muncii, au fost criticate de economiști austrieci precum Ludwig Von Mises . Principalul argument aici este că câștigurile din împărțirea muncii depășesc cu mult costurile; că este pe deplin posibil să aducem dezvoltarea umană echilibrată în capitalism și că înstrăinarea este mai mult o invenție fantastică. La urma urmei, munca nu este tot ce există în viață; există și timpul trândăviei.

Globalizarea

Problema diviziunii muncii atinge punctul culminant în controversele legate de globalizare, care este deseori interpretată ca un eufemism pentru extinderea comerțului global bazat pe avantajul competitiv . Acest lucru ar însemna că țările se vor specializa în munca pe care o pot face cel mai bine. Cu toate acestea, criticii susțin că specializarea internațională nu poate fi explicată cel mai bine în termeni de „muncă pe care națiunile o fac cel mai bine”, ci mai degrabă această specializare este ghidată mai mult de criterii comerciale, care favorizează unele țări față de altele.

Recent, Organizația pentru Cooperare și Dezvoltare Economică (28 iunie 2005) a decis că: „Politicile eficiente de încurajare a ocupării forței de muncă și de combatere a șomajului sunt esențiale dacă țările intenționează să profite din plin de beneficiile globalizării și să evite repercusiunile asupra liberului schimb ... Deteriorarea muncii în anumite sectoare, mână în mână cu noi oportunități de locuri de muncă în alte sectoare, este un acompaniament inevitabil al procesului de globalizare ... Provocarea este să ne asigurăm că procesul de ajustare implicat în furnizarea lucrătorilor cu noi oportunități de muncă, funcționează în cel mai bun mod posibil. "

Dezbatere modernă

În lumea modernă, specialiștii cei mai captivați în slujbele lor prin divizarea muncii sunt cei implicați în management și organizare. Având în vedere amploarea globală a diviziunii muncii, se pune adesea întrebarea cu privire la care diviziune a muncii ar fi cea mai ideală, valoroasă, eficientă și justă.

Ierarhia în muncă este oarecum inevitabilă, pur și simplu pentru că nimeni nu poate face toate sarcinile simultan; dar cu siguranță modul în care sunt structurate aceste ierarhii poate fi influențat de o varietate de factori diferiți. Întrebarea de pus este cine ar trebui să aparțină ierarhiei.

Este de obicei acceptat faptul că cel mai corect principiu în plasarea oamenilor în ierarhie este acela de a oferi dovezi ale competenței sau abilităților. Acest important concept occidental al meritocrației poate fi interpretat ca explicație sau justificare a motivului pentru care diviziunea muncii este așa.

În general, în economiile capitaliste, anumite lucruri nu sunt hotărâte în mod conștient. Oamenii diferiți încearcă soluții diferite, iar cea mai eficientă (performanță maximă cu efort minim) este adoptată în general. Adesea tehnicile care funcționează într-un loc sau timp nu funcționează la fel de bine în altul. Aceasta nu este o problemă, deoarece singura cerință a unui sistem capitalist este ca beneficiile să depășească dezavantajele.

Diviziunea sexuală a muncii

Cea mai clară expunere cu privire la caracteristicile diviziunii sexuale a muncii în jurul dimensiunii întregii societăți umane poate fi rezumată în comportamentele logic complementare implicate în următoarea formă: dacă femeile de vârstă matură, adică capabile să rămână însărcinate, într-o comunitate dată, tind să desfășoare activitatea X (de exemplu pregătirea terenului pentru însămânțare), vor desfășura și activitatea Y (însămânțare); în timp ce pentru om inversiunea logică a acestui exemplu ar fi că, dacă oamenii trebuie să semene, atunci ei pregătesc terenul. Analiza transculturală a „Diviziunii sexuale a muncii” de White, Brudner și Burton (1977, domeniul public) arată că sarcinile cele mai frecvent alese de femeile cu acest tip de conexiune logică sunt cele mai legate de sarcină.

Această concluzie a fost repetată în diverse studii, inclusiv în economiile industriale moderne. Aceste comportamente inevitabile nu restricționează cât de multă muncă pentru o anumită sarcină poate fi realizată de bărbați sau femei, ci sunt doar tendințele legate de conformitatea rolurilor. Consecința logică este că femeile, în curățarea pădurilor pentru agricultură, de exemplu, tind să facă întreaga secvență a sarcinilor agricole pe acele curățări. În teorie, aceste tipuri de comportamente ar putea fi eliminate prin dispoziții de îngrijire a copiilor, dar exemple etnografice nu sunt disponibile.

Beneficii

• Eficiență mai mare a timpului.
• Reduce timpul necesar antrenamentului, deoarece sarcina este simplificată.
• Crește productivitatea, deoarece timpul de antrenament este redus și lucrătorul devine productiv cu mai puțin timp petrecut.
• Concentrarea muncitorului pe o sarcină unică și repetitivă îl face mai priceput în îndeplinirea acesteia.
• Reduce timpul necesar pentru a trece de la o etapă la alta în procesul de producție, reducând timpul total necesar.
• Întreaga cantitate a produsului crește semnificativ în beneficiul consumatorului.
• Mai mult simț al responsabilității : trebuie să se ocupe exclusiv de propriile sarcini în viața de zi cu zi, nu răspândesc concentrarea și energia mentală pe sarcinile altora.

Dezavantaje

• Lipsa motivației: calitatea muncii suferă pe măsură ce crește absenteismul.
• Dependență tot mai mare: un blocaj în cadrul producției poate cauza probleme întregului proces.
• Pierderea flexibilității: lucrătorii au cunoștințe limitate și nu sunt disponibile multe oportunități de muncă.
• Superior Start-up Costuri: costuri ridicate în avans necesare pentru achiziția specifice rezultat mașini într - o spargere chiar mai mare punct .
• Mai puțină creativitate: concentrarea pe o sarcină împiedică gândirea liberă și găsirea de soluții la alte probleme.

Notă

linkuri externe

• ( IT , DE , FR ) Divizia Muncii , pe hls-dhs-dss.ch , Dicționar istoric al Elveției .
• ( EN ) Divizia Muncii , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul Economiei	Portal de locuri de muncă
Portalul Politicii	Portalul de sociologie