El Topo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
El Topo
El topo.jpg
Alejandro Jodorowsky într-o scenă din film
Limba originală Spaniolă
Țara de producție Mexic
An 1970
Durată 125 min
Tip occidental
Direcţie Alejandro Jodorowsky
Subiect Alejandro Jodorowsky
Scenariu de film Alejandro Jodorowsky
Producător Juan López Moctezuma , Moshe Rosemberg , Roberto Viskin
Fotografie Rafael Corkidi
Asamblare Federico Landeros
Muzică Alejandro Jodorowsky , Nacho Méndez
Scenografie Alejandro Jodorowsky
Costume Alejandro Jodorowsky
Interpreti și personaje
Actori vocali italieni

El Topo este un film din 1970 scris, regizat și interpretat de Alejandro Jodorowsky , care a supravegheat și scenografia , costumele și coloana sonoră.

În spaniolă "el topo" înseamnă "alunița".

Complot

Partea 1

Filmul este împărțit în două părți. Primul are loc într-un deșert fără nume, cu protagonistul însoțit de fiul său gol. El Topo îl îndeamnă pe fiul său, care acum are șapte ani, să-și îngroape prima jucărie în nisip, împreună cu o fotografie a mamei sale. Toate acestea sunt însoțite, de El Topo, pe notele dulci ale unui flaut.

În timpul călătoriei lor, cei doi găsesc un oraș fără viață, unde toți locuitorii (inclusiv animalele de companie) au fost uciși brutal. El Topo, chiar aici, întâlnește un bărbat pe moarte care îl roagă să-l omoare, iar luptătorul îi trage o armă fiului său, care trage. După ce a terminat-o, bărbatul întâlnește trei bărbați implicați în masacrul orașului și îi ucide pe doi dintre ei, rănindu-l teribil pe al treilea. Acesta din urmă dezvăluie, înainte de a muri, că sediul bandiților se află în interiorul unei mănăstiri franciscane dintr-un alt oraș, luată ostatică. Scena se mută apoi în locul indicat, unde se descoperă că haiducii se află sub comanda unui colonel, care torturează niște frați. El Topo salvează orașul de colonel și de secușii săi, datorită unei împușcături violente. Colonelul începe încet să-și schimbe hainele, care devin cele ale unui Papă . Dar, în cele din urmă, El Topo îl pune pe colonel-papal și castrează : umilința, papa ficțional se împușcă în gură. Apoi eliberează o femeie nenumită pe care colonelul și oamenii săi o reduseră la o sclavă sexuală. Apoi își lasă fiul cu călugării mănăstirii din acel oraș. Apoi pleacă călare cu acea femeie. El Topo îi dă, de asemenea, un nou nume, Mara. Acest lucru îl convinge pe El Topo să caute și să-i învingă pe cei patru maeștri pistolari și să devină astfel cel mai mare pistolar din țară. Impins de Mara, El Topo se luptă cu fiecare dintre ei și, la fiecare duel, El Topo trișează sau este ajutat de noroc.

Primul duel are loc între El Topo și un guru indian orb, cu un aspect delicat și o voce de femeie, îmbrăcat doar într-o curea și condus de un bărbat fără picioare călare pe un bărbat fără brațe. Omul susține că este invulnerabil la gloanțe, deoarece nu le opune nicio rezistență și îi oferă, de asemenea, o demonstrație a abilității sale. El Topo îl ucide pe stăpân cu o capcană: pregătește o ușă de capcană pentru a-l prinde pe stăpân, făcându-l să piardă concentrarea, în timp ce Mara îi ucide pe cei doi bărbați jumătate. O femeie nenumită, cu voce masculină, care anterior a vrut să-i provoace pe stăpâni, găsește cuplul și se oferă să-i conducă la următorul pistolar. Femeia misterioasă îi dă Marei o oglindă de care Mara se îndrăgostește. Pistolul este frustrat de vanitatea femeii și trage în oglindă. Mara încearcă cu disperare să repare oglinda, apoi, înainte de a pleca, îi dă fragmente de oglindă lui El Topo, pe care le pune în buzunar.

Al doilea pistolar este un fel de țigan rătăcitor, însoțit de mama sa și de un leu. După ce l-a bătut pe El Topo într-un duel, bărbatul îi arată lui El Topo cum a reușit să devină atât de puternic. Ea îi spune că și-a întărit degetele lucrând cu cupru și apoi creând obiecte delicate precum piramidele cu scobitori pentru a obține controlul total. El mai spune că este viu și puternic pentru că are mama sa care îl iubește și îl îngrijește, în timp ce El Topo, pe de altă parte, este singur în lumea lui și trăiește doar pentru a-i distruge pe alții. Apoi, bărbatul decide să-i dea pistolarului în negru o altă șansă. În timp ce se îndepărtează, El Topo așează fragmentele oglinzii Mara pe pământ. Mama bărbatului este pe cale să-i dea revolverului lui El Topo, dar ea își rănește picioarele goale călcând pe fragmentele oglinzii. Îngrijorat de mama sa, bruta uită de duelul cu El Topo. Bărbatul în negru îl împușcă apoi pe pistolarul țigan în ceafă, ucigându-l, apoi pleacă în timp ce mama plânge disperată pentru fiul ei mort.

Al treilea stăpân de luptător trăiește într-o fermă în care crește iepuri. Fermierul de iepuri nu este foarte îngrijorat de bărbatul în negru și de misiunea sa și spune că de îndată ce El Topo a ajuns la fermă, bieții săi iepuri au început să moară. Împreună petrec un moment de pace jucându-se unul pentru celălalt, deoarece muzica poate spune mult mai mult despre caracterul unei persoane decât pot spune cuvintele profesorului. Apoi își compară modul de ucidere împușcând doi corbi. El Topo vizează capul primului corb, în ​​timp ce maestrul trage în inima celui de-al doilea. Apoi începe duelul și maestrul îl lovește pe El Topo în piept, făcându-l să cadă. Dar El Topo se ridică râzând, neimpresionat de glonț, și îl împușcă pe fermierul de iepuri, acum lipsit de apărare, deoarece arma lui poate trage doar o singură lovitură la un moment dat: chiar și urmărirea excesivă a perfecțiunii poate fi o slăbiciune. El Topo scoate din jachetă o placă de cupru - un cadou al fostului maestru pistolar. Chiar dacă a câștigat duelul, El Topo începe să-și pună la îndoială propria morală. Într-un act de respect pentru stăpân, el construiește un mormânt făcut cu iepurii săi morți.

După ce a călătorit din nou în deșert, El Topo ajunge la ultimul stăpân spartan, pistolar. Bătrânul foarte purta doar o bandă de pânză în jurul șoldurilor și părul său cenușiu fantomatic îi cade în talie. Lângă el este o plasă de fluturi. El Topo ar vrea să se lupte cu un duel cu el, dar bărbatul spune că nu are pistol, pentru că în urmă cu mulți ani l-a schimbat pe net. Cei doi se luptă apoi, dar El Topo nu reușește să înscrie o singură lovitură. Frustrat, El Topo încearcă să-l împuște pe om, dar acesta deviază gloanțele cu plasa, demonstrându-și capacitatea de a-l răni cu propriile lovituri. El Topo își dă seama că a fost învins, pentru că nu a reușit să-l omoare pe ultimul stăpân și, dezamăgit, se retrage. Profesorul îl întreabă dacă propria lui viață merită cu adevărat să o ia. Apoi ia arma lui El Topo și se împușcă, arătându-i că viața nu contează. Înainte de a muri, el exclamă: „Ai pierdut!”.

El Topo, împovărat de vinovăție pentru că a înșelat și frustrat de înfrângere, se întoarce în locurile în care a ucis stăpânii. Mormântul maestrului crescător de iepuri este auto-aprins, stăpânul țigan și mama sa au fost îngropați într-un mormânt mare cu scobitori, iar mormântul stăpânului orb este acoperit cu faguri de miere, în timp ce mormântul celor doi servitori ai acestuia a devenit un arbust. În culmea disperării și a nebuniei, El Topo se încuie în interiorul unui turn de piatră (casa primului stăpân), tremurând și lovind de ziduri până când reușește să-l demoleze. În acel moment, El Topo își distruge arma și pleacă de-a lungul unui pod vechi, prăbușit, suspendat în gol, hotărât să se arunce în jos: dacă acum este o persoană goală și valorează mai puțin decât nimic, ce rost are să trăiești?

Apoi, femeia nenumită se confruntă cu El Topo și îl împușcă de multe ori, provocându-i o serie de răni pe mâini și picioare, foarte asemănătoare cu rănile lui Hristos. Atunci Mara, frustrată de eșecul său și poate îndrăgostită de femeia necunoscută, îl înșeală pe El Topo și îl împușcă direct în lateral. Cele două femei îl abandonează pe El Topo la soarta sa, la fel cum a făcut El Topo cu fiul său. Se înțelege că cele două femei se vor distruge într-o bună zi. Prima jumătate a filmului se încheie cu pistolarul aparent mort fiind dus de o bandă de ființe ciudate deformate.

Partea 2

În a doua jumătate a filmului, El Topo este salvat de o bandă de proscriși deformați care îl conduc în comunitatea lor subterană. În acea peșteră, omul, aflat în comă și venerat ca o zeitate de către schilod, meditează ani de zile la cele patru lecții pe care le-a primit. Când se trezește, „renaște” cu ajutorul celor marginalizați, își tunde barba, își rade părul la zero și poartă haine ușoare și simple (asemănătoare îmbrăcămintei budiste). El decide să-i ajute pe marginalizați și, împreună cu o fată pitică care îl îngrijise și îl iubise în timp ce era în comă, încearcă să-i elibereze din temnița lor pentru a-i conduce într-un oraș din apropiere.

Dar se pare că orășenii aparțin unei secte corupte care ucide pentru distracție, tratează sclavii ca niște animale și se complacă în plăceri sexuale neînfrânate în spatele unei fațade de feroce puritanism . El Topo și piticul încep să se îndoiască că a fost o idee bună să scape din munte; dar, după ce au promis că îi vor ajuta pe cei deformați, decid să lucreze în oraș - fac slujbe ciudate, susțin spectacole pe stradă, nu disprețuiesc slujbele ca agenți de curățenie - pentru a cumpăra dinamită.

În același timp, ajunge în oraș un om ciudat care, în scurt timp, devine noul preot al bisericii creștine locale, acum abandonată (înlocuită de un fel de ciudat cult pro-masonic de către cetățeni). Bătrânul preot local poartă o armă cu el și chiar folosește muniții vii în timpul predicii într-o ruletă rusească falsă din oraș („preotul” îi spusese călugărului misterios că glonțul era gol).

În timp ce câștigă bani făcând meserii minunate, El Topo și nana sunt forțați, amenințați cu o armă, să facă sex în fața unei mulțimi de depravați beți. Aici nana dezvăluie că este îndrăgostită de El Topo. Piticului îi este rușine de cine este, dar El Topo o convinge că sentimentele ei sunt reciproce. Pentru a dovedi acest lucru, decide să se căsătorească cu ea și se îndreaptă spre biserica din oraș. Aici se dovedește că noul preot al orașului este fiul lui El Topo. Într-un acces de furie, fiul amenință să-l omoare pe El Topo; dar piticul îl oprește, pentru că are nevoie de el pentru a-și salva oamenii.

Fiul lui El Topo, îmbrăcat în negru așa cum a făcut-o tatăl său în trecut, decide să-i cruțe viața lui El Topo până când a excavat ieșirea pentru oamenii din subteran. Dar între timp urmează El Topo pas cu pas, pentru a preveni orice posibilă evadare. De ceva timp, viața lui El Topo este făcută din muncă grea și conviețuire fericită, ca într-o familie adevărată. Timpul trece și piticul este însărcinat.

Cu ajutorul piticului și, de asemenea, al fiului său, El Topo sapă o ieșire din peșteră. De îndată ce apare ieșirea, oamenii subterani încep să fugă din munte. Fiul lui El Topo nu a reușit să-și omoare tatăl și decide să-l lase să plece. Când oamenii subterani se apropie de oraș, membrii sectei îi așteaptă cu arme și puști. El Topo este martor neputincios la uciderea comunității sale de către sectă. Într-un acces de furie, ca și când ar fi posedat de Dumnezeu, El Topo, fără să țină seama de durerea provocată de rănile sale, ia o pușcă și începe să omoare membrii sectei, bărbați și femei, bătrâni și tineri. Unii (poate sclavi și animale) sunt obligați să părăsească orașul în masă, în cele din urmă liberi. După ce i-a ucis pe toți din oraș, El Topo ia o lampă cu ulei, își toarnă combustibilul și se dă foc, un act care reflectă autoimolarea călugărilor budiști și a altor oameni care protestează împotriva războiului din Vietnam, care a avut loc în timp ce filmul a fost filmat [ este necesară citarea ] .

Fiul și piticul supraviețuiesc calvarului și construiesc un mormânt pentru rămășițele lui El Topo. Mormântul devine un stup plin cu miere, ca mormântul primului maestru pistolar. Pitica își naște fiul chiar atunci când El Topo moare, de aceea privitorul este condus să creadă că copilul este reîncarnarea pistolarului devenit călugăr (ideea este preluată din budismul tibetan , principiul reîncarnării noului Dalai Lama ) [ fără sursă ] . Fiul lui El Topo, care acum poartă hainele tatălui său, pleacă călare cu piticul și copilul, la fel ca El Topo și fiul său la începutul filmului.

Producție

Dintr-un comentariu al lui Jodorowsky pe DVD, filmul a fost filmat pe platourile de filmare rămase de la producția unui alt western, Ziua pistolului rău [1] , și nu The Wild Bunch , așa cum se susține adesea. [2]

Ospitalitate

John Lennon a spus că El Topo era filmul său preferat [3] . John Barham a editat o ediție a Apple Records la cererea lui John Lennon. Alți fani declarați ai filmului sunt Peter Gabriel (care a colaborat cu Jodorowsky la scenariul unui film bazat pe The Lamb Lies Down on Broadway , care a fost el însuși inspirat de El Topo ), David Lynch , Marilyn Manson , formația britanică Kasabian (care a menționat El Topo însuși în piesa Julie & The Mothman ) și câțiva artiști italieni precum Franco Battiato și Timoria care au dedicat albumului El Topo Grand Hotel (la care a participat Jodorowsky) filmului. [4] .

Gōichi Suda l-a citat pe El Topo ca principală inspirație pentru jocul său No More Heroes . Printre asemănările dintre film și joc, există o femeie care îi cere protagonistului să-i învingă pe maeștrii pistoleri / asasini pentru a deveni cei mai buni și protagonistul care face slujbe ciudate pentru a câștiga bani. [5]

Artistul Steve Ellis citează filme precum The Unnamed Stranger , Django și El Topo ca sursă de inspirație pentru comicul de vârstă lup din vestul High Moon . [6]

Continuare

Începând cu anii 1990, Jodorowsky a încercat să facă o continuare a El Topo . În 1996 a fost publicat un afiș [7] , dar niciun film nu fusese realizat. Titlul original, The Children of El Topo ( Los Hijos del Topo ), a fost schimbat (între 1996 și 2002) în Abelcain , din cauza unei dispute asupra proprietății cu Allen Klein . De asemenea, numele personajului El Topo a fost schimbat în „El Toro”. Jodorowsky a declarat în acest sens: „Nu lucrez la o producție franco-canadiană numită Abelcain, care este o nouă versiune a aceluiași proiect. Personajul El Topo a devenit El Toro. O simplă liniuță adăugată la litera P a transformat un șobolan subteran într-un taur furios. Pentru un adevărat artist, dificultățile devin oportunități. Iar norii devin un cadou concret ». [ fără sursă ]

Un articol din The Guardian din 2002 spunea că Marilyn Manson era dispusă să joace în film, dar lui Jodorowsky îi era greu să găsească finanțare pentru proiect [4] . De atunci nu au existat informații despre proiect și, cel puțin deocamdată, se pare că proiectul a fost înghețat la nesfârșit din cauza lipsei de fonduri. La 13 martie 2014 se anunță că Copiii lui El Topo vor vedea lumina sub forma unui roman grafic [8] . Lucrarea va fi lansată ulterior în Franța începând din iunie 2016 [9] .

Notă

Bibliografie

  • ( EN ) James Lewis Hoberman și Jonathan Rosenbaum, El Topo: Through the Wasteland of the Counterculture , în Midnight Movies , New York, Da Capo Press, 1983, pp. 77-110, ISBN 978-0-306-80433-5 (arhivat din original la 22 februarie 2014) .
  • ( EN ) Alejandro Jodorowsky, El Topo: A Book of the Film , editat de Ross Firestone, tradus de Joanne Pottlitzer, New York, Douglas Book Corp, 1971, p. 173.
  • ( EN ) Danny Peary, Filme cult: O sută de moduri de a găsi chestia rolului , Londra, Vermilion, 1982, p. 402, ISBN 978-0-09-150601-8 .
  • ( EN ) Danny Peary, Cult Movies: The Classics, the Sleepers, the Weird, and the Wonderful , New York, Dell Publishing Company, 1981, ISBN 978-0-440-51631-6 .
  • ( EN ) Kim Newman, Empire , iunie 1999, p. 150.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 250 968 157 · LCCN (EN) nr.2010193879 · GND (DE) 7859402-9
Cinema Cinema Portal : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de cinema