Vindecarea paraliticului la bazinul Betzaeta

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Piscina probatică din Palma il Giovane , 1592, din Castenaso , colecția Molinari Pradelli.

Vindecarea paraliticului la bazinul Betzaeta este una dintre minunile lui Isus , așezată la Bazinul Betzaeta sau Bethesda, din Ierusalim , și spusă exclusiv de Evanghelie după Ioan (5,1-18 [1] ) . Se crede că sursa originală a acestui miracol a fost așa-numita Evanghelie a semnelor . [2]

Povestea Evangheliei

Iisus, aflându-se la Ierusalim pentru o sărbătoare evreiască , merge la bazinul Betzaeta de lângă poarta oilor :

« Există în Ierusalim, lângă Poarta Oilor, o piscină, numită în ebraică Bethzada, cu cinci porticuri, sub care se afla un număr mare de bolnavi, orbi, șchiopi și paralizați. De fapt, în anumite momente, un înger a coborât în ​​bazin și a agitat apa; primul care a intrat în ea după ce a agitat apa a fost vindecat de orice boală de care suferea. " ( Ioan 5,2-4 , pe laparola.net . )

Acest ultim verset, referitor la îngerul care a agitat apa, nu este raportat în cele mai vechi și mai bune manuscrise ale Evangheliei conform lui Ioan și, prin urmare, se crede că este o adăugire ulterioară la textul original [3] [4] [5 ] ] ; exegeții curatori ai Sfintei Biblii au ilustrat CEI [6] subliniază că „probabil este un glos [7] , care dorea să explice într-un mod popular virtuțile vindecătoare ale apei”.

Iisus îl întreabă pe unul dintre acești bolnavi, care era bolnav de treizeci și opt de ani, dacă vrea să se vindece. Și el răspunde:

Domnule, nu am pe nimeni care să mă scufunde în piscină când apa este agitată. De fapt, în timp ce sunt pe cale să merg acolo, altcineva coboară înaintea mea " ( Ioan 5,7 , pe laparola.net . )

iar Iisus îl vindecă.

Imediat după aceea, discuția cu evreii apare deoarece Iisus nu a respectat restul Sabatului prin finalizarea vindecării.

Notă

  1. ^ Jn 5: 1-18 , pe laparola.net .
  2. ^ Kirby, Peter. „Evanghelia semnelor”. Scrierile creștine timpurii . 2006. 2 februarie 2006 < http://www.earlychristianwritings.com/signs.html >.
  3. ^ Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, New Great Biblical Commentary, Queriniana, 2002, p. 1243, ISBN 88-399-0054-3 .
  4. ^ Biblia TOB, Noul Testament Vol. 3, Elle Di Ci Leumann, p. 308, 1976.
  5. ^ Bart Ehrman, Misquoting Jesus, Povestea din spatele cine a schimbat Bibble și de ce, HarperOne, 2005, pp. 98, 266, ISBN 978-0-06-085951-0 .
  6. ^ The Illustrated Holy Bible Vol. 4. Noul Testament, versiunea oficială CEI, Mondadori, p. 182, 2010.
  7. ^ O adnotare interliniară sau marginală prezentă în manuscrisele biblice, plasată de un copist în scopul explicării pasajului și uneori încorporată în textul însuși (vezi și Vocabolario Treccani).

Elemente conexe