Învierea fiicei lui Iair
Învierea fiicei lui Iair este o combinație a minunilor lui Isus descrise în cele trei evanghelii sinoptice ( Marcu 5,21-43 [1] , Matei 9,18-26 [2] , Luca 8,40-56 [3] ).
Minunile
În versiunea Evangheliei după Marcu , după ce a izgonit un demon ( Legiunea ) în Gerasa , Isus trece din nou „marea” și este înconjurat de mulțime. El este abordat de Iair , „unul dintre conducătorii sinagogii”, care îl roagă să-și vindece fiica bolnavă. În timp ce Isus merge la casa lui Iair, în mulțime o femeie care suferă de pierderea de sânge îi atinge mantia și este vindecată; Ajuns la casa lui Iair, el crește fata, care a murit între timp, în ciuda rudelor fetei care au vrut să-l convingă pe tatăl ei să nu-l mai deranjeze pe Isus și l-au batjocorit pe Isus însuși, care a susținut că fata doarme și doar a fost trezită.
Prin urmare, este un exemplu de interpolare tipic autorului lui Marco , în care vindecarea femeii de hemoragie o întrerupe și o suspendă pe cea a învierii fetei, sporind drama ei. Mai mult, cele două povești se îmbogățesc reciproc: pe de o parte, vindecarea femeii cu hemoragie (deci o femeie necurată) întrerupe lucrarea lui Isus în favoarea unuia dintre conducătorii sinagogii; pe de altă parte, fata bolnavă moare în timpul vindecării hemoragiei, iar minunea vindecării devine o înviere, așa cum sa întâmplat pentru învierea lui Lazăr . [4]
Discrepanțe în narațiuni
Relatările evangheliștilor nu par să fie de acord, cu privire la unele detalii ireconciliabile, [5] cu privire la cererea făcută de Iair și momentul în care aceasta este făcută. De fapt, conform Evangheliilor după Marcu și Luca (Mc 5,21-42; Lk 8,40-56 [6] ), Iair îi cere lui Iisus să-l urmeze la el acasă pentru a-și vindeca fiica bolnavă, care va muri numai în timp ce ei du-te la ea; în schimb, în Evanghelia după Matei ( Mt 9 : 18-26 [7] ), când Iair îi vorbește lui Isus, fiica sa este deja moartă și, prin urmare, îi cere să vină la el acasă pentru a o învia [8] [9] și, din nou, în versiunea editorială Matteana , spre deosebire de celelalte sinoptici, când „Iisus și ucenicii îl urmăresc pe tatăl fetiței acasă, nu există niciun cuvânt despre„ intermediari ”de niciun fel [...] nu există reprezentanți, legații sau adversari”. [10]
Notă
- ^ Mk 5: 21-43 , pe laparola.net .
- ^ Mt 9: 18-26 , pe laparola.net .
- ^ Lk 8,40-56 , pe laparola.net .
- ^ Lamar Williamson, Mark , Westminster John Knox Press, 1983, ISBN 0804231214 , pp. 108-109.
- ^ Istoricul Bart Ehrman subliniază că acestea sunt „diferențe ireconciliabile” și, în ceea ce privește Evanghelia după Marcu , „Matei relatează aceeași poveste (9: 18-26), dar cu o diferență fundamentală. În versiunea sa, Jairus vine de la Iisus pentru că fiica sa este deja moartă ". (Bart D. Ehrman, Jesus, Interrupted - Revealing the Hidden Contradictions in the Bible , HarperCollins Publishers, 2009, p. 41, ISBN 978-0-06-186327-1 .).
- ^ Mc5,21-42; Lk 8,40-56 , pe laparola.net .
- ^ Mt9: 18-26 , pe laparola.net .
- ^ Bart Ehrman, Creștinii pierduți , Carocci Editore, 2005, pp. 218-219, ISBN 978-88-430-6688-9 .
- ^ Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, New Great Biblical Commentary , Queriniana, 2002, p. 791, ISBN 88-399-0054-3 .
- ^ Wolfang Stegemann, Bruce J. Malina, Gerd Theissen, The new historical Jesus , Paideia, 2006, p. 129, ISBN 88-394-0721-9 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikicitată conține citate despre învierea fiicei lui Iair -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre învierea fiicei lui Iair
| Controlul autorității | LCCN ( EN ) sh85111230 |
|---|
