I promessi sposi - Lucrare modernă
I promessi sposi - Opera modernă este o reprezentare scenică a producției italiene la jumătatea distanței dintre opera muzicală și opera rock (din punct de vedere tehnic, definiția este tocmai cea a operei moderne ), inspirată de celebrul roman al lui Alessandro Manzoni I promessi sposi .
A urcat prima dată pe scenă în 2010 .
Caracteristici
Autorul reducerii teatrale și al textului ( libretului ) este Michele Guardì, în timp ce muzica originală (cu sunete pe care unele piese le referă la Carl Orff [1] ) se datorează lui Pippo Flora , responsabil și de aranjamente și armonizări corale. Corul polifonic este regizat de Maria Grazia Fontana , în timp ce orchestra simfonică Nova Amadeus este dirijată de Renato Serio , căruia i se încredințează și regia muzicală a întregului proiect. Sfaturi muzicale, pian, editare și mixare sunt de Sergio Cammariere
Distribuția include zece protagoniști și zece actori secundari, precum și aproximativ patruzeci de dansatori și corali. Unii dintre protagoniști - precum Lola Ponce , Giò Di Tonno , Christian Gravina , Cristian Mini , Graziano Galatone și Vittorio Matteucci - au fost interpreți ai unor spectacole omoloage precum, de exemplu, Notre-Dame de Paris , de Luc Plamondon și Riccardo Cocciante .
O atenție deosebită a fost acordată scenografiei spectacolului, care poate conta pe trei scene mari rotind pe un front de patruzeci de metri.
Subiect
Conform notelor producției, spectacolul își propune să abordeze ceea ce este considerat în mod convențional cel mai mare roman italian din punct de vedere modern , care evidențiază - în comparație cu textul original - legăturile cu evenimentele actuale, într-o „sărbătoare a unei lumi pline de istoric , sugestii poetice și umane ".
Iubirea dintre cei doi protagoniști - Renzo Tramaglino și Lucia Mondella - este inserată, în conformitate cu textul Manzoni, „într-un context istoric și social care preia, neschimbat, problemele ființei: de la Iubire la Putere, de la Justiție la Credință ".
În această lumină, finalul coral subliniază „triumful vieții în explozia luminii Duomo”, marea mașinărie a Catedralei din Milano care consternă protagonistul Renzo care o vede cu ochii simplității.
Dacă orașul devine simbolul speranței, al viselor, al posibilității unei noi vieți ( Aici este Milano ), ploaia finală catartică care depășește ciuma reprezintă triumful vieții, sigilând astfel finalul festiv și entuziasmat cu protagoniști și susținând actori.toate lumea pe scenă.
Prima echipă națională și reluările
Pe 29 aprilie 2010, distribuția a jucat - Cardinalul Dionigi Tettamanzi a fost prezent - în Catedrala din Milano cântând câteva piese ale spectacolului. Spectacolul a fost premiat la nivel național pe stadionul San Siro din Milano pe 18 iunie 2010 și apoi a început un turneu prin Italia. În iulie a fost pus în scenă în Valea Templelor din Agrigento , locul de naștere al compozitorului Flora și al libretistului și regizorului Guardì.
Prima reprezentație a fost filmată pentru televiziune de Rai 1 , în regia lui Guardì însuși, și difuzată în prime time la 1 septembrie 2010.
În decembrie 2010, o serie de replici au fost puse în scenă la teatrul Arcimboldi din Milano .
Din noiembrie 2011 până în martie 2012 spectacolul este lansat în turneu în multe dintre principalele orașe italiene, cu o nouă configurație scenografică care poate fi instalată în toate teatrele principale care găzduiesc spectacole de această magnitudine. Nouă este și punerea în scenă coregrafică a coregrafului Martino Muller , care a înlocuit vechile coregrafii, care erau în mare parte spectacole tăcute, cu adevărate coregrafii dansate de un muzical modern. S-au făcut modificări și în distribuția actorilor cântăreți. Printre rolurile principale, intrarea Rosalia Misseri în rolul Monahiei de la Monza (care inițial aparținea lui Lola Ponce ), trecerea Brunella Platania de la rolul Perpetua la cel al Agnesei (care aparținea Paolei Lavini ), Chiara Luppi își asumă și rolul lui Perpetua, pe lângă rolul ei original de mamă a Ceciliei , Azzecca-garbugli este interpretat de Cristian Mini care își menține și rolul anterior de contele Attilio , Vincenzo Caldarola trece de la rolul secundar al lui Nibbio la rolul principal al lui Griso, care a fost purtat anterior de Alessandro Calamai și, după primele două etape din Ascoli și Roma , originalul Don Abbondio Antonio Mameli trece bagheta basului liric sicilian Salvatore Salvaggio și rolul lui Gertrude în copilărie. până la ultima reluare din Roma de Andreagaia Wlderk, este înlocuită de o redare de două tipuri diferite înregistrate chiar de actriță.
În iunie 2012, două replici sunt interpretate în stadionul Lecco , chiar la poalele Resegone, pe malul lacului Como, de unde își au originea poveștile despre Renzo și Lucia. Cu această ocazie, rolul călugăriței din Monza este asumat de Susanna Pellegrini , care a jucat-o deja în unele dintre replicile din decembrie 2010, iar cel al brațului drept Bravo al lui Griso este preluat de tânărul Daniele Barletta , care în turneul 2011-2012 a avut rolul de vicar al comisiei și a realizat alte mici extra.
Diferențe cu romanul
Din motive evidente de sincronizare, mai multe părți ale romanului original nu apar în Opera sau apar parțial într-o manieră revizuită.
- Scena în care Don Abbondio refuză să celebreze nunta în prezența lui Renzo este complet mimată în timpul piesei „La Sposa”. În schimb, următoarea scenă, în care Perpetua îi mărturisește lui Renzo că vinovatul este Don Rodrigo, este omisă. Așa că Renzo își dă seama singur că Don Rodrigo a împiedicat îndeplinirea funcției.
- Personajul lui Fra 'Galdino nu este menționat. Agnese și Lucia sunt cele care merg la fratele Cristoforo pentru a-i cere să intervină.
- Celebrul ciocnire dintre Don Rodrigo și Cristoforo are loc în prezența tuturor oaspeților la banchet. (În roman, Don Rodrigo îl conduce pe Fra Cristoforo într-o cameră retrasă)
- Bortolo, vărul de la care Renzo s-a refugiat după ce a fost forțat să fugă, a fost omis de la Operă. Fra Cristoforo îl trimite la un prieten al călugărului său milanez, dar nu se menționează locul în care se refugiază după revoltele din Milano.
- Egidio di Guardì este un personaj mult mai pozitiv decât cel al lui Manzoni. În Operă este cu adevărat îndrăgostit de Gertrude și suferă și el de starea iubitei sale.
- Atât călugărița de la Monza, cât și între Cristoforo își spun povestea în mod independent, în timp ce în roman Manzoni este cel care explică diferitele evenimente care au implicat trecutul celor două personaje.
- Atitudinea lui Don Rodrigo față de Lucia este foarte diferită de roman: în acesta din urmă, Don Rodrigo o vede pe Lucia doar ca pe un pariu, în timp ce în opera modernă există un sentiment real de pasiune pe care îl hrănește față de fată. Atât de mult încât în pasajul „Ce este acest foc?” el însuși spune: a fost un joc, un pariu, nu știu ... a devenit pasiune, nici măcar nu-mi mărturisesc, este o obsesie absurdă .
Videoclip de acasa
La 4 septembrie 2010, DVD-ul Premierei din 18 iunie 2010 pe stadionul Giuseppe Meazza a fost lansat exclusiv cu săptămânalul Oggi . DVD-ul a fost obținut direct din înregistrarea de televiziune efectuată de Rai și difuzat în prime time la 1 septembrie 2010 pe Rai 1 . Defecte tehnice au fost găsite în prima ediție a acestui DVD. La sfârșitul scenelor VI, VII și IX, DVD-ul merge în meniul scenei (corespunzător scenei abia terminate), fără a continua în mod normal cu videoclipul. RCS, în urma rapoartelor celor care au cumpărat DVD-urile defecte, au activat imediat o procedură de înlocuire.
