Secretul întrebării

Secretul întrebării ( În jurul lucrurilor umane și divine ) este un eseu filosofic de Umberto Galimberti publicat de editorul Apogeo în aprilie 2008 .

Conținutul lucrării

Cartea s-a născut din răspunsurile lui Galimberti la scrisorile pe care cititorii săi le trimit prin paginile revistei D la Repubblica delle Donne .

În introducerea operei, autorul explică cât de des răspunsurile sale par dezamăgitoare cititorilor, deoarece nu își satisfac nevoia de a avea o anumită soluție la diferitele probleme ale vieții, ceea ce este de neînțeles în sine și oferă anumite răspunsuri sau cel puțin consolare .

Acest lucru se întâmplă, spune autorul, deoarece ne-am obișnuit să ne confruntăm și să-i ascultăm pe ceilalți, care de multe ori experimentează aceleași probleme ca și noi, și preferăm să ne închidem în singularitățile noastre considerând ceea ce ni se întâmplă ca fiind singurul aspect esențial al existența noastră.

Mângâierea pe care o căutăm în durerea existenței poate fi găsită dacă ne dăm seama, așa cum a spus Eschil , că „durerea este o greșeală a minții noastre”; și atunci ceea ce contează cel mai mult nu este „consolarea” erorii, ci corectarea ei prin lărgirea întrebării și încercarea de a găsi sens prin a ne pune în relație cu ceilalți. ^[1]

În timp ce animalele, observă Galimberti, își pot trăi existența reglementată de instinct , în indiferența problematicii, omul își pune întrebări la nesfârșite probleme și caută răspunsuri la fel de infinite și de aceea a atribuit unui omniscient Dumnezeu capacitatea de a răspunde la întrebările sale prin intermediul poruncile , dogmele care au dat certitudinea răspunsurilor, dar în cele din urmă, însă, nu au satisfăcut întrebarea fundamentală: „si est deus, unde malum?”.

Cum să explic răul ? nu numai cea morală, ci și cea fizică, pe care natura ne-o arată fără milă. Răspunsul religios este cuprins într-un singur cuvânt: „mister”. Dar oamenii nu se pot resemna la mister, la tăcerea lui Dumnezeu și cu rațiunea lor care, conform metaforei kantiene este „o insulă foarte mică în oceanul irațional ”, continuă să pună întrebări nesfârșite, respingând trivialul superficial. răspunsuri oferite de civilizația presei.

Galimberti nu propune soluții, deoarece el însuși nu are, dar este convins că ceea ce contează este să ne dilatăm întrebările într-un dialog peren. Acesta pare a fi nucleul tematic al gândirii lui Galimberti: dialogul cu care se realizează că niciun răspuns nu este definitiv.

În acest moment Galimberti eclipsează relevanța metodei socratice a „ignoranței învățate”, pe care se bazează însăși filosofia care, spre deosebire de religie , declară de la început că nu are răspunsuri certe și definitive; filozofia socratică pentru care profesorul nu este cel care răspândește adevăruri absolute pe care declară că le posedă, ci cel care ajută, în ciuda infinitelor îndoieli și incertitudini, să dea naștere acelui adevăr care locuiește în noi, chiar dacă contrastează cele mai răspândite opinii și comun.

Socrate a fost de fapt stăpânul epistemului , ceea ce nu înseamnă știință, ci literal: „ceea ce stă de la sine”; adică a învățat prin dialog să construiască adevăruri care stăteau singuri pe propriile picioare și nu pentru că se bazau pe credință, pe emoții comune.

Aceasta a fost filosofia pentru el, dragostea pentru cunoaștere, dragostea care îl caracterizează pe filosof, în timp ce cei care se consideră deja înțelepți nu au nevoie de dragoste pentru înțelepciune, deoarece cred deja că o posedă.

Filosoful, potrivit lui Galimberti, este ca zeul Iubirii, fiul sărăciei și al bogăției: „Iubirea este un filozof, pentru că stă între omul înțelept care nu caută adevărul pentru că crede că îl posedă și ignorantul care îl face nu căutați-l pentru că nu vrea să știe ”. Filosoful este ca un copil care întreabă mereu și nu este mulțumit de răspunsurile superficiale care vin din autoritatea adulților, într-adevăr ar face bine să ia în considerare mai atent întrebările inocenților care ar putea să le submineze certitudinile și să le ofere o nouă viziune. de existență.

Ediții

• Umberto Galimberti , Secretul întrebării , ediția I ediția, Seria Practicile filozofice, Apogeo , 2008, pp. 224, cap. opt, ISBN 88-503-2717-X , ..

Notă

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din Secretul întrebării

Portalul de filosofie

Portalul literaturii