John Joseph Leibrecht

John Joseph Leibrecht episcop al Bisericii Catolice


Titlu	Springfield-Cape Girardeau
Sarcini curente	Episcop emerit de Springfield-Cape Girardeau (din 2008)
Pozitii tinute	Episcop de Springfield-Cape Girardeau (1984-2008)

Născut	8 august 1930 (91 de ani) în Overland
Ordonat preot	17 martie 1956 de arhiepiscopul Joseph Elmer Ritter (ulterior cardinal )
Numit episcop	20 octombrie 1984 de Papa Ioan Paul al II-lea
Episcop consacrat	2 decembrie 1984 de arhiepiscopul John Lawrence May

Manual

John Joseph Leibrecht ( Overland , 8 august 1930 ) este un episcop catolic american , din 24 ianuarie 2008 episcop emerit de Springfield-Cape Girardeau .

Biografie

Monseniorul John Joseph Leibrecht s-a născut în Overland la 8 august 1930 din John, de origine germană, și Ellen (născută Begley), de origine irlandeză. Unul dintre frații săi este, de asemenea, preot. A fost botezat în Biserica Tuturor Sfinților din Overland .

Formare și slujire preoțească

A urmat școala primară în Overland și apoi a studiat la Școala Latină Arhidiecezană Latină înainte de admiterea la seminarul pregătitor Saint Louis . Apoi a studiat la Seminarul Kenrick-Glennon din Shrewsbury . La școală a excelat în sportul baschetului . ^[1]

La 17 martie 1956 a fost hirotonit preot pentru arhiepiscopia Saint Louis de către arhiepiscopul Joseph Elmer Ritter . Din 1956 până în 1958 a fost vicar parohial al catedralei Saint Louis . Din 1958 până în 1961 a studiat la Universitatea Catolică a Americii din Washington pentru un doctorat în educație. Ulterior a fost decan al liceului Rosati-Kain din 1961 până în 1963 , membru al personalului biroului educațional din 1963 până în 1972 , superintendent al învățământului din 1972 până în 1981 și pastor al parohiei Sacred Heart din Florissant din 1981 până la numirea episcopală. ^[1]

Ministerul episcopal

La 20 octombrie 1984, Papa Ioan Paul al II-lea l-a numit episcop de Springfield-Cape Girardeau . El a primit hirotonia episcopală pe 12 decembrie de la Arhiepiscopul Metropolitan de Saint Louis John Lawrence May , co-consacrători Arhiepiscopul Mitropolitan de Boston Bernard Francis Law și Episcopul de Lincoln Glennon Patrick Flavin .

Eparhia în 1984

Când a preluat funcția în 1984 , s-a trezit în fruntea unei eparhii de 63 de parohii, 26 de misiuni și 2 capele. L-au ajutat 66 de preoți eparhiali activi, 14 preoți religioși din 9 comunități, 203 surori din 30 de comunități și un diacon permanent. Existau 3 licee, 27 de școli elementare și 7 spitale sub sponsorizare catolică. El a menționat că cea mai mare provocare pentru Biserică a fost creștinarea societății. Monseniorul Leibrecht a preluat această provocare concentrându-se pe magisteriul Conciliului Vatican II , străduindu-se ca laicii să își ocupe locul de drept în misiunea Bisericii. El s-a simțit responsabil să-și inspire turma pentru reînnoirea spirituală personală și să-i pregătească pentru colaborarea în lucrarea Bisericii. Alte priorități stabilite pentru eparhie au fost evanghelizarea, justiția socială și conștientizarea vocațiilor.

Formarea laicilor

În cei douăzeci de ani de episcopat, mirenii s-au remarcat prin dedicarea lor față de credință și Biserica lor. Una dintre primele acțiuni ale episcopului a fost supravegherea organizației RENOVEȘTE la nivel eparhial. O mie de oameni au fost implicați în pregătirea pentru leadership în pregătirea lansării primului sezon programat pentru octombrie 1984 . Impulsul a continuat până când RENEW s-a încheiat la sfârșitul anului 1986 .

De la două duzini de cupluri principale, îndrumările în pregătirea căsătoriei creștine s-au extins la 120 de cupluri. Societatea Sf. Francisc de Sales, care promovează viața spirituală a laicilor, a adus numărul de capitole din eparhie la cinci. Mișcarea Cursillos de Cristianidad a continuat să dea un impuls spiritualității seculare. În 2003, un grup de lideri vorbitori de spaniolă au extins această mișcare laică la populația imigranților.

Noua conducere a episcopului a fost condusă pe modelul unei străzi cu două sensuri. În 1985 , pentru a pregăti propunerea pastorală a episcopilor americani asupra femeilor, monseniorul Leibrecht a organizat sesiuni de ascultare. A început cu o întâlnire pentru călugărițe din Poplar Bluff și Springfield . De asemenea, a ținut sesiuni de ascultare în Portageville , Chaffee și Pierce City, în pregătirea participării sale la propunerea pastorală privind economia care va fi elaborată la Washington în același an. Deoarece avea să conțină un capitol despre fermele familiale, care dispăreau treptat în tot Missouri , el era interesat în special de fermierii eparhiei.

Prin îndrumarea predecesorilor săi și prin zelul laicilor din eparhie, episcopul a avut în dreapta sa numeroase grupuri consultative pentru a-și ajuta misiunea: consiliul presbiteral , consiliul pastoral eparhial , consiliul de finanțe eparhial, consiliul școlar eparhial, comisia liturgică, consiliul eparhial al femeilor catolice, consiliul eparhial pentru ministerele familiei, comitetul consultativ, consiliul fundației laice eparhiale și comisia eparhială pentru pace și justiție.

În 1988 Mons Leibrecht a aprobat un plan de către Vincentian părinții , pentru a forma o echipă mobilă care să călătorească în parohii care doreau o experiență de formare în spiritualitate și leadership laic. Echipa a oferit servicii și în eparhiile din Belleville , Little Rock și Owensboro . Echipa Vincentiană a început să planifice conducerea regională în parohiile eparhiei. Liderii au fost chemați să conducă planificarea regională în toate zonele eparhiei, inclusiv în patru districte din sud-est, trei în sud-vest și trei în județele centrale. Scopul conducerii catolice regionale (RCL) a fost de a instrui oamenii să-și planifice abilitățile. Treizeci de lideri fuseseră formați până în 1991 .

Printre domeniile în care mirenii au adus o contribuție importantă a fost RCIA. În 1990 , eparhia a oferit Începuturi și Dincolo, un program de o săptămână pentru cei implicați în reînnoit catehumenat . RCIA a fost responsabilă pentru o creștere notabilă a numărului de catolici. Între 1995 și 2004 a întâmpinat 3.591 de noi catolici.

Cinci ani mai târziu, în 1995 , eparhia a început să planifice mai mulți catolici și mai puțini preoți. Parohia St Vincent de Paul din Cape Girardeau a angajat un manager laic, la fel ca și parohia Catedralei St Agnes din Springfield . În 1998 , Biroul de Închinare a început o serie de ateliere de sărbători duminicale în absența unui preot. După planificare și consultare la nivel eparhial și regional, monseniorul Leibrecht a numit coordonatori ai vieții parohiale în parohiile și misiunile Aurora , Verona , Kennett , Mountain Grove și Cabool .

În 1988 , la Cape Girardeau a avut loc prima întâlnire pastorală din Missouri, cu scopul de a oferi educație și instruire pe tot parcursul vieții adulților eparhiei. Pentru a-l face accesibil tuturor, site-ul evenimentului a alternat între Springfield și Cape Girardeau până la scăderea prezenței și creșterea cheltuielilor care, în 2009, au pus capăt acestei experiențe.

Comunicații

În anii 1980 și 1990 au apărut numeroase probleme culturale care l-au determinat pe episcop să-și conducă poporul în conformitate cu gândirea și tradiția catolică. Printre acestea se numără acumularea de arme nucleare , problemele de control al populației, feminismul , cultura violenței, SIDA și homosexualitatea . Mai mult, prejudecățile anticatolice au rămas puternice în unele zone ale eparhiei. Deoarece distanțele s-au dovedit a fi o provocare, episcopul a ales să se bazeze pe diferite metode de comunicare.

La scurt timp după intrarea sa în dieceză, la începutul anului 1985 , monseniorul Leibrecht a început să scrie în mod regulat o rubrică în Oglinda , ziarul eparhial. Titlul său, „Mergând împreună”, se baza pe relatarea biblică a discipolilor care l-au întâlnit pe Domnul în călătoria lor către Emaus după înviere. Citează hotărârea fundamentală a episcopului de a merge împreună cu poporul său și împreună cu ei să lucreze pentru răspândirea Împărăției lui Dumnezeu în eparhia sudului Missouri și nu numai. Coloana a servit la educarea, ghidarea, informarea și clarificarea unei game largi de subiecte religioase și seculare. Oamenii au fost încurajați, prin aceeași publicație, să trimită întrebări cu privire la chestiuni de doctrină catolică. Episcopul a promis că le va răspunde în termen de un an într-o a doua coloană care va fi intitulată „Rămâneți ferm în credință”. A primit trei sute de întrebări la care s-a răspuns între 1996 și 1997 . În anul următor, episcopul a adăugat producția video de către biroul de comunicații folosind materiale de la Catholic Telecommunications Network of America. În 1998 , a fost lansat un site eparhial și parohiile au fost încurajate să folosească comunicarea computerizată . În 2000, episcopul a început să transmită o serie de mesaje de un minut la cinci posturi de radio din eparhie.

Cu toate acestea, monseniorul Leibrecht a acordat o mare valoare prezenței personale. La a zecea aniversare a numirii sale în eparhie, kilometrajul acumulat în călătoriile episcopului de-a lungul drumurilor din sudul Missouri ar fi totalizat de până la treisprezece ori în întreaga lume. Acest total s-a dublat de atunci de atunci. Este semnificativ faptul că în 1986 , pentru prima dată în istoria sa de 29 de ani, mica biserică misionară a lui Hristos Regele din Buncăr a primit vizita unui episcop.

Eforturi pentru evanghelizare

Episcopii anteriori instituiseră un sistem de evanghelizare. Monseniorul Leibrecht nu a ezitat să continue tradiția. La intrarea sa în eparhie, un recensământ a arătat că populația catolică era încă minoritară, doar 5% din milionul de persoane care locuiau pe teritoriul eparhiei. În 1987, episcopul a participat la respectarea Săptămânii de rugăciune a unității creștine, adresându-se reuniunii anuale a Consiliului de Biserici de la Springfield la Drury College. Subiectul său a fost „Ecumenismul: trecutul și posibilul”. El a făcut acest lucru înainte de publicarea din 1995 a enciclicii despre ecumenism Ut Unum Sint .

În 1988 monseniorul Leibrecht a publicat prima sa scrisoare pastorală, „A fi catolic în centura biblică”. Împreună cu scrisoarea, părintele William Harten Bach, membru al echipei Vincentian, a produs un videoclip. El a oferit o imagine de ansamblu asupra pastoralului îmbogățit de conținuturi dramatice. Vorbind despre experiența sa, monseniorul Leibrecht a spus: "A fi catolic în Centura Biblică a fost o mare schimbare! Am avut multe presupuneri despre credința mea și despre Biserică care nu fuseseră anterior puse la îndoială. Nu este nevoie de mult pentru a fi provocat aici sau pentru a vorbi sus. cu enoriașii catolici care sunt provocați la locul lor de muncă sau copiii fiind provocați în școlile lor publice ". Preocuparea sa se rezumă în propriile sale cuvinte: „În calitate de catolici din partea de sud a statului nostru, trebuie să facem tot posibilul pentru a ajunge la vecinii noștri într-un spirit de înțelegere și respect. Nimic nu ar trebui să ne împiedice de la misiunea respectivă”. A doua scrisoare pastorală a episcopului, publicată în 1992 , a fost intitulată „Parohia: o prezență și o lucrare a Domnului”.

În 1988, Rosina San Paolo, pe atunci angajată a Centrului Catolic, a fondat Vocea pentru viață. A funcționat inițial în parohiile catolice Springfield și zonele înconjurătoare. În 1994, la cererea lui Rosina San Paolo și Margaret Schatz, Monseniorul Leibrecht a acordat Vocea pentru Viață permisiunea de a deveni o organizație de drept eparhial. Vocea pentru viață este alcătuită în întregime din voluntari. Arhiepiscopul Leibrecht a susținut Vocea pentru viață în încercarea sa de a promova sacralitatea vieții și de a combate forțele imorale care o amenință.

Administrarea eparhiei

Nu a durat mult până când au apărut abilitățile administrative ale noului episcop. La un an după numirea sa, el a reconstruit ambele catedrale ca puncte focale pe laturile de est și de vest ale eparhiei. Catedrala Sf. Agnes din Springfield a făcut obiectul unei renovări planificate deja de predecesorul său Bernard Francis Law, iar Co-Catedrala Santa Maria din Capul Girardeau a fost renovată de către parohul său, Monseniorul Joseph Gosche.

Din momentul sosirii sale, Fondul eparhial de dezvoltare a început să crească prin generozitatea crescândă a oamenilor. Din cei 972.000 de dolari colectați în 1986 , ultimele campanii au strâns aproape două milioane de dolari .

În 1986, Școala Primară Catolică Springfield s-a mutat din locația sa originală lângă Catedrala Sf. Agnes într-un campus nou construit. Clădirea școlii a fost renovată și a devenit sediul cancelariei eparhiale. Operațiunile de realiniere au condus la organizarea a patru birouri care oferă o mai mare colaborare la nivel eparhial și parohial: administrație, educație, slujire și cult.

Activitățile de construcție a eparhiei în timpul episcopatului monseniorului Leibrecht includ construirea a 13 biserici noi, 14 noi rectorate, 14 centre parohiale, un complex de campusuri catolice independente în Springfield , 3 clădiri noi de școli și renovarea a 11 școli majore. Arhiepiscopul Leibrecht a atribuit succesul acestei expansiuni generozității laicilor. Comentând la acest lucru, el a declarat în 2004 : „Am construit multe în jurul eparhiei și cea mai mare parte a fost finanțată intern, deoarece preoții parohii investesc surplusul de fonduri ale parohiei, astfel încât să putem împrumuta aceste fonduri parohiilor la rate mai mici decât sunt disponibile în o bancă. comercială ".

Educaţie

Datorită pregătirii sale și experiențelor timpurii în supravegherea educației catolice în arhiepiscopia Saint Louis , în 1990 a fost ales președinte al comitetului pentru educație al Conferinței Episcopale. Acesta abordează problemele școlilor și universităților catolice din țară. Doi ani mai târziu, birourile eparhiale ale școlilor catolice și ale educației religioase au emis cerințe pentru certificarea catehetică, asigurând calitatea predării religiei în școlile catolice și programele de educație. În 2004, peste 750 de catehiști laici erau activi în educația tinerilor din eparhie.

La redeschiderea școlii Sikeston , care acum are 120 de elevi, episcopul a spus: „Acest lucru îmi dă un sentiment de satisfacție personală, pentru că îmi amintesc weekendul din 1987 când am venit să întreb toate masele dacă oamenii erau interesați să redeschidă școala. ". El a fost încântat de extinderea ulterioară a liceului catolic Springfield, finalizat în 1997 , și a susținut cu căldură construirea unui nou campus de 40 de acri pentru școala medie regională Notre Dame în 1998 și adăugarea a 25.000 de metri pătrați la școală. superior McAuley în iunie 2001 . În 2001 , la Universitatea de Stat din Sud-Vestul Missouri a fost inaugurată o clădire a Ministerului Campusurilor Catolice Independente. Cu o inimă mare, în mai 2001 a vizitat Școala St. Mary din West Plains .

Educația adulților

Chiar și educația catehetică a adulților a fost subiectul unui interes deosebit pentru Monseniorul Leibrecht, care în 1992 a fost unul dintre episcopii care au reprezentat Biserica Catolică Americană în acceptarea noului Catehism al Bisericii Catolice .

În 1988 , în colaborare cu Universitatea Creighton din Omaha , în Springfield și Cape Girardeau, a început un program de studii religioase. Până în 1990, 184 de persoane finalizaseră programul de doi ani. Pentru a face posibilă continuarea educației catolice în rândul laicilor, episcopul a stabilit un fond de dotare pentru conducerea laicilor. Subvențiile inițiale de 7.000 de dolari distribuite pentru școlarizare și conferințe în 1995 au crescut acum la o medie anuală de 45.000 de dolari .

O altă oportunitate pentru educația adulților în eparhie a fost lansată în colaborare cu Universitatea Loyola din New Orleans . Institutul Loyola pentru Extinderea Ministerului (LIMEX) oferă o diplomă în teologie sau pastorală și le permite studenților să-și finalizeze diploma la un sit eparhial local. În 1991, au început studiile doisprezece catolici din sectorul estic al eparhiei. Din 1991, peste 62 de persoane au absolvit Loyola.

Din 2002 până în 2004, 115 persoane au fost instruite în metodologia educației adulților și au început să joace un rol în grupurile parohiale ale formațiunii religioase pentru adulți. Un weekend de instruire a conducerii organizat de DCCW și Regional Catholic Leadership a avut loc la Springfield în 1995 și a văzut participarea a 115 bărbați și femei catolici. Mai recent, o donație de un milion de dolari către episcopie în 2001 a fost împărțită între Fondul de dotare pentru conducerea laicilor și sprijin pentru inițiative viitoare, probabil inspirate de organizațiile catolice.

O dezvoltare tardivă permite catolicilor să aibă o voce în educația copiilor lor. Părinții catolici și alții au participat la rețeaua de educație a Conferinței Catolice din Missouri (MCC). Prin intermediul acestei rețele, părinții școlilor publice și parohiale pot primi informații cu privire la problemele educaționale în curs la Congresul și Adunarea Generală din Missouri. În acest fel, ei pot influența modul în care sunt distribuite fondurile federale și de stat și pot face lobby pentru credite fiscale și legi privind tichetele, precum și legislația care afectează copiii școlari catolici care se înscriu în școlile publice pentru educație.

Ministerul tineretului

Recunoscând că tinerii sunt viitorul Bisericii, în iulie 1993 monseniorul Leibrecht l-a angajat pe Leigh E. Sterten în funcția de director cu normă întreagă al ministerului tineretului din eparhie. Monseniorul Bernard Francis Law angajase deja un director cu normă întreagă la începutul anilor 1980 , dar reducerile bugetare au împiedicat apoi un angajament pe termen lung. Înainte de această perioadă, tinerii erau ajutați în partea de est a eparhiei de un director cu jumătate de normă care împărțea responsabilitățile cu directorul eparhial al vocațiilor. În cursul anului înainte de asumarea lui Sterten, sora Rosalie Digenan, directorul eparhial al educației religioase, a lucrat la mobilizarea unui contingent de opt sute de tineri și adulți pentru a participa la prima Ziua Mondială a Tineretului din Denver , în august 1993 .

În 2003 , pentru a comemora succesul a zece conferințe anuale consecutive pentru tineri, Anna Scally a revenit ca vorbitoare principală. Peste 500 de participanți reprezentând 39 de parohii au fost organizate pentru a oferi diverse servicii de servicii comunității West Plains .

Directorul ministerului tineretului continuă să ofere instruire și servește ca consultant pentru parohiile care doresc să facă programele de tineret mai cuprinzătoare, așa cum se specifică în Renovarea viziunii a episcopilor catolici americani . Organizarea ministerelor de tineret din regiuni permite grupurilor să organizeze propriile reuniuni regionale pentru tinerii din liceele gimnaziale și superioare din eparhie.

Ministerul vocației

Printre preocupările permanente ale episcopului se afla sănătatea spirituală și fizică a preoților săi. El a continuat tradiția stabilită de foștii episcopi prin organizarea anuală a Institutului Preoțesc. Printre scopurile sale se numără reunirea preoților din părțile estice și occidentale ale eparhiei pentru formarea continuă și construirea comunității preoțești. În 1990, 82 de preoți din eparhie s-au adunat la Branson pentru al 25-lea preot. De asemenea, a fost prezent tatăl inițiativei, monseniorul Ignatius Jerome Strecker .

În 1997 , a fost hirotonit primul diacon permanent al eparhiei, Thomas Brewer. De atunci, s-au hirotonit cinci diaconi permanenți, care s-au alăturat celor opt rânduiți anterior în alte eparhii.

În 1993 , înainte ca scandalurile naționale care implică clerul să fie denunțate, eparhia a inițiat o politică formală de gestionare a abaterilor. S-a aplicat tuturor preoților, angajaților eparhiali și voluntarilor. La apogeul mediatizării, în martie 2002, monseniorul Leibrecht a publicat o scrisoare despre abuzurile sexuale pentru a fi citită la toate masele, pe 13 martie a aceluiași an. Acesta a declarat: „Am luat măsuri încă din 1993. Deși nu am făcut-o publică, am retras preoții implicați. Când scandalurile au fost făcute publice la nivel național, am confirmat ceea ce a fost deja făcut”.

Pe măsură ce lipsa preoților a devenit mai acută, oamenii au fost rugați din ce în ce mai mult să se roage și să sprijine clerul și să promoveze vocațiile în orice mod posibil, în special prin încurajarea vocațiilor în rândul copiilor și nepoților.

Sănătate și îngrijire pastorală familială

În timp ce discuta problemele etice ale demnității umane, controlul nașterilor , avortul , cercetarea celulelor stem embrionare și identitatea de gen , arhiepiscopul Leibrecht a vorbit întotdeauna pentru poziția catolică. El a încurajat spitalele catolice să formeze noi parteneriate. Scopul său a fost să-i ajute în cruciadă împotriva unui mediu din ce în ce mai laic, care a redus asistența monetară instituțiilor care adoptă politici contrare celor susținute de guvernele statale și federale.

În 1984 , Spitalul Arcadia Valley s-a confruntat cu o criză financiară și a concediat 26 de angajați. Acesta a fost doar prevestirea problemelor viitoare destul de grave care au necesitat închiderea sa în 1999 . Comunitatea religioasă care conducea Spitalul St. Vincent din Monett a vândut-o unui centru de sănătate din Springfield . Spitalul Mansfield a fost, de asemenea, închis. Spitalul St. John's din Springfield , al doilea cel mai mare centru medical din Missouri și parte a sistemului de sănătate Saint Louis Sisters of Mercy, a deschis spitale în Liban , Cassville și Aurora și a intrat în parteneriat cu Spitalul St. Francis din Mountain View . Sf. Francisc din Capul Girardeau și Sfântul Ioan din Joplin și- au extins foarte mult facilitățile și numărul de persoane în serviciu.

În credința că familiile sunt rădăcina societății și a Bisericii domestice, la începutul episcopiei monseniorului Leibrecht, biroul eparhial pentru viața de familie a folosit Inventarul pre-căsătorie (PMI) pentru a ajuta cuplurile să-și exploreze valorile și compatibilitatea și să propună scopuri și idealuri ale unei uniri fericite și binecuvântate. În 1985 monseniorul Leibrecht a autorizat utilizarea Facilitării comunicării, înțelegerii și studiului cuplului deschis (FOCCUS). Facilitat de birou pentru viața de familie, acest instrument este folosit de cupluri căsătorite voluntare care se întâlnesc cu cupluri logodnice și discută despre semnificația căsătoriei în ceea ce privește experiența personală și învățătura Bisericii.

Inițiative sociale

În 1982, Hope House s-a deschis în Springfield , un adăpost pentru femei, sponsorizat de biroul eparhial al ministerului social și condus de doi Adoratori religioși ai Sângelui lui Hristos . Adăpostul a oferit locuințe temporare femeilor abuzate. O serie de alte adăposturi au fost deschise în zonă. Acestea ofereau sfaturi și servicii suplimentare și erau disponibile imediat pe măsură ce numărul femeilor care au nevoie de acest tip de ajutor a crescut. Drept urmare, Hope House a închis în 1997 . În ceea ce privește consiliile și vizitele la domiciliu ale preoților parohiali, preoții au menționat că, ambii soți lucrează pentru a satisface nevoile financiare ale vieții de familie, vizitele de zi nu mai erau un mijloc util de întâlnire cu enoriașii.

Descriind rolul biroului ministerului social în eparhie, Donald Emge, directorul biroului, a inclus o serie de subiecte relevante într-un raport din 2003 . Au fost împărțite sub titlurile de înțelegere a diferitelor popoare care trăiesc în eparhie, serviciile eparhiale de caritate și justiție pentru săraci, problemele sociale cu care se confruntă eparhia și rolul oficiului eparhial în legătură cu aceste probleme.

Printre oamenii care locuiesc în județele din sud se numără munteanii care au locuit platoul Ozark de generații. Acum, la două generații după agricultura de subzistență, tinerii și-au pierdut abilitățile de subzistență ale strămoșilor lor și uneori se bazează pe asistența publică. Sunt prinși între stilurile de viață mai simple ale unei ere anterioare și visele de autosuficiență. În ciuda a cincizeci de ani de eforturi de evanghelizare valoroase, foarte puține dintre acestea aparțin Bisericii Catolice.

Catolicii din ambele părți ale eparhiei sunt fermieri care lucrează într-o zonă fertilă capabilă să susțină culturile, animalele și industria laptelui. Întrucât o minoritate din aceste familii se bazează exclusiv pe agricultură pentru venituri, mulți caută muncă în orașe și se mândresc cu „îngrijirea familiilor lor”.

În schimb, medicii, avocații, profesorii, liderii de afaceri din oraș au crescut de obicei în zone urbane mai mari și sunt mai predispuși să fie catolici.

Modele de sărăcie similare celor găsite în regiunea montană caracterizează regiunea deltei. La fel ca oamenii de munte, de multe ori nu sunt practicanți.

Pensionarii locuiesc o mare parte din zona de frontieră din Arkansas . După ce au trăit mai departe spre vest sau spre nord, sunt atrași de costurile reduse ale imobilelor și impozitelor pentru a se bucura de frumusețea pitorească din Missouri rurală. Pe măsură ce starea lor de sănătate scade, tind să se întoarcă în orașele lor natal, unde sunt disponibile îngrijiri medicale mai bune. Acești pensionari aduc bogăție, energie și capacitatea de a îmbunătăți condițiile sociale ale mediului înconjurător.

Sosirea unui număr mare de oameni din alte țări în zonă este caracteristica finală a societății din Missouri . Prezentă în principal în zonele rurale, populația hispanică în continuă creștere acceptă locuri de muncă cu venituri mici, care le permit să trimită bani acasă pentru a-și întreține familiile. Unii nu au documente de imigrare adecvate. Drept urmare, rămân neajutorați și temători. Un procent ridicat dintre acești imigranți sunt catolici, dar exprimarea credinței lor diferă de devoțiunile comune americane. În 1996 monseniorul Leibrecht a creat biroul ministerului hispanic pentru a oferi sfaturi, sprijin și asistență acestor oameni.

Un grup de aproximativ 180 de preoți vietnamezi și religioși laici ai Congregației Co-redemptorilor cu sediul în Cartagine au servit refugiații catolici vietnamezi timp de 31 de ani. Sărbătoarea lor anuală a zilelor mariane atrage peste 60.000 de vietnamezi într-un oraș de 11.000 de oameni. Composta da profughi del Vietnam del Nord arrivati dal 1953 e dal Vietnam del Sud giunti dalla caduta di Saigon nel 1975 , la popolazione cattolica vietnamita degli Stati Uniti ha superato i 450 000 elementi. Attraverso l'intervento di monsignor Bernard Francis Law , l'ordine religioso vietnamita aveva acquisito al prezzo simbolico di un dollaro una proprietà precedentemente posseduta daglioblati di Maria Immacolata che la utilizzavano come sede per il loro seminario. L'attenzione principale della comunità, tuttavia, è l'evangelizzazione dei cattolici vietnamiti negli Stati Uniti .

Nel 2004 la Congregazione vietnamita di Maria Regina, una delle 33 congregazioni di religiose che operano in diocesi, ha celebrato il 25º anniversario della sua presenza nelladiocesi di Springfield-Cape Girardeau . Formate dalla Santa Sede come una regione americana della loro congregazione religiosa con sede in Vietnam , le sorelle hanno conventi a Springfield , Saint Louis e Kansas City e Irving . Le suore svolgono vari ministeri tra i cattolici vietnamiti e di altre etnie.

Quasi ogni parrocchia della diocesi è coinvolta in modo significativo in opere di beneficenza per i bisognosi. Spesso i cattolici svolgono un ruolo fondamentale nello sviluppo di uno sforzo a livello di comunità. Sebbene i cattolici costituiscano una minoranza di circa il 5 % della popolazione, continuano a essere i principali benefattori degli sforzi sociali nelle loro comunità e operano in ruoli di leadership.

Dagli ultimi venti anni le persone hanno meno tempo per fare volontariato. Ciò è particolarmente vero per le aree rurali dove le persone hanno un pendolarismo più lungo verso i loro posti di lavoro e dove gli agricoltori che non lavorano più la loro terra trovano lavoro lontano da casa. Tuttavia, le parrocchie hanno costantemente contribuito al benessere di coloro che li circondano.

Whole Health Outreach a Ellington , ideato e diretto da Rita Schonhoff, è un ministero rurale a cui contribuiscono molte parrocchie. Il ministero della salute rurale della diocesi crollerebbe senza l'assistenza parrocchiale. Schonhoff utilizza la chiesa della missione di Sant'Anna a Ellington , chiusa nel 1985 , come sede. La base per il ministero della salute domestica opera dalla comunità di Ellington . Con l'aiuto finanziario delle parrocchie circostanti che lottavano finanziariamente da sole, l'iniziativa di Schonhoff si estese ai bambini in età prescolare di Ellington . Tra gli altri servizi offerti nel programma c'è una suora consulente per dipendenze da droga e alcol , una suora cappellana per i malati terminali e la disponibilità di un rifugio per le donne maltrattate in quella che è nota come una rete di "Famiglie in crisi".

Oltre alle sue funzioni di vescovo diocesano ha presieduto la commissione per l'istruzione della Conferenza statunitense dei vescovi cattolici dal 1986 al 1989 e la commissione "Ex Corde Ecclesiae" per le università e le università cattoliche degli Stati Uniti dal 1991 al 2000 . Ha fatto parte del consiglio della Catholic Health Association dal 1997 al 2003 e presidente del consiglio di amministrazione del Centro per la ricerca applicata nell'apostolato dell' Università di Georgetown . Era un amico intimo del compianto J. Robert Ashcroft, presidente della Evangel University e padre dell'ex procuratore generale John David Ashcroft . ^[1]

Ritiro

Il 24 gennaio 2008 papa Benedetto XVI accettò la sua rinuncia al governo pastorale della diocesi per raggiunti limiti di età.

Nel marzo del 2012 compì la visita ad limina .

Genealogia episcopale

La genealogia episcopale è:

Cardinale Scipione Rebiba
Cardinale Giulio Antonio Santori
Cardinale Girolamo Bernerio , OP
Arcivescovo Galeazzo Sanvitale
Cardinale Ludovico Ludovisi
Cardinale Luigi Caetani
Cardinale Ulderico Carpegna
Cardinale Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni
Papa Benedetto XIII
Papa Benedetto XIV
Cardinale Enrico Enriquez
Arcivescovo Manuel Quintano Bonifaz
Cardinale Buenaventura Córdoba Espinosa de la Cerda
Cardinale Giuseppe Maria Doria Pamphilj
Papa Pio VIII
Papa Pio IX
Cardinale Raffaele Monaco La Valletta
Cardinale Diomede Angelo Raffaele Gennaro Falconio , OFMRef.
Vescovo Joseph Chartrand
Cardinale Joseph Elmer Ritter
Cardinale John Patrick Cody
Arcivescovo John Lawrence May
Vescovo John Joseph Leibrecht

Note

^ ^a ^b ^c Linda Leicht, Bishop John Leibrecht: A life of devotion , in Springfield News-Leader , 24 gennaio 2008 (archiviato dall' url originale il 1º aprile 2008) .