Negurile din Avalon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea serialului TV, consultați The Mists of Avalon (miniserie TV) .
Negurile din Avalon
Titlul original Ceaile din Avalon
Autor Marion Zimmer Bradley
Prima ed. original 1983
Prima ed. Italiană 1986 , 2018
Tip roman
Subgen Fantezie
Limba originală Engleză
Setare Britannia , 461-539 d.Hr.
Protagonisti Morgana
Antagoniști Mordred ,
Morgause și aliații lor
Alte personaje Viviana
Arthur
Lancelot
Geneva
Taliesin
Nimue
Cavalerii mesei rotunde
Serie Ciclul Avalon
Precedat de Preoteasa din Avalon

VORBEȘTE MORGANA. În zilele mele am fost chemat în multe feluri: soră, iubit, preoteasă, vrăjitoare, regină. Acum, în adevăr, sunt o vrăjitoare și poate că va veni o zi în care aceste lucruri vor trebui să fie cunoscute. "

( The Mists of Avalon , Marion Zimmer Bradley , Prolog ) .

The Mists of Avalon (The Mists of Avalon, 1983) este un roman, undeva între ucronie și fantezie , scris de Marion Zimmer Bradley și publicat pentru prima dată în Italia în 1986 .

Este cartea principală a ciclului Avalon . Alte cărți care alcătuiesc ciclul sunt: Luminile Atlantidei , Zorile lui Avalon , Sabia lui Avalon , Zeița războiului , Stegii din Albion , Doamna lui Avalon și Preoteasa lui Avalon . Întreaga serie este o reinterpretare fantastică pe bază istorico-religioasă: autorul descrie, inspirat de genul fantastic, trecerea de la vechile religii celtice la religia creștină ; precum și trecerea de la o lume matriarhală la una patriarhală .

La 31 octombrie 2018, editorul HarperCollins Italia reedită romanul într-o nouă versiune integrală (niciodată publicată până acum în Italia), retradusă de Flavio Santi fără cenzură anterioară. Romanul este împărțit în două volume pentru ocazie. [1]

Complot

Romanul este împărțit intern în patru cărți.

Stăpâna Magiei :

Ilustrație de Gustave Doré înfățișând Camelot, pentru Idilele regelui de Alfred Tennyson (1868). [2]

Prima carte începe cu Igraine, fiica unei mari preotese din Avalon, căsătorită cu un creștin, ducele Gorlois din Cornwall. Igraine locuiește în Tintagel , castelul soțului ei. Are o fiică foarte tânără, Morgana, și o soră mai mică, Morgause, pe care trebuie să o educe, deoarece nu este aptă să învețe magie în Avalon cu Viviana, sora ei mai mare. Într-o zi, Doamna Lacului Viviana și Merlinul Marii Britanii (un titlu onorific pentru cel mai important druid al Marii Britanii) al cărui nume real este Taliesin, vin să o vadă și să-i spună că Marele Rege, Ambrosius, va muri în curând și moștenitorul său va fi Uther Pendragon, care va genera un mare rege cu Igraine, care va fi urmat în același mod de păgânii celtici ca de creștini. Igraine rezistă dorințelor Doamnei Lacului și Merlin, dar se îndrăgostește de Uther Pendragon și când Gorlois află, decide să-și blocheze soția în Tintagel și să lupte cu Marele Rege Uther. Igraine știe că Uther poate muri și îi trimite un mesaj magic pentru a-l avertiza. Câteva zile mai târziu, Uther ajunge la castelul acoperit de pelerina ducelui și inelul pe deget. Toată lumea crede că este Gorlois, cu excepția Igraine care petrece noaptea cu iubitul ei. Când adevăratul Gorlois moare, Uther și Igraine se căsătoresc. Se naște Arthur, care este încredințat de Merlin lui Sir Ectorius, în timp ce Morgana este dusă la Avalon împreună cu mătușa ei Viviana pentru a afla totul despre magie și zei. Mulți ani mai târziu, în Beltane , Morgana este livrată unui bărbat mascat (regele căprioarelor) în ritualurile Marii căsătorii. Omul respectiv se dovedește a fi Arthur. Când Morgana descoperă incestul pe care l-a comis, este tristă și furioasă cu mătușa ei (al cărei singur interes este să creeze o filiație de regi care să o urmeze pe Avalon și pe Zeița-Mamă). Când Uther moare în lupta împotriva sașilor, Arthur, care fusese crescut de alți părinți, se întoarce să ia locul tatălui său, Doamna Lacului îi oferă astfel Excalibur : una dintre comorile lui Avalon. Morgana este însărcinată cu realizarea învelișului protector al acelei sabii. Cu toate acestea, după încoronarea fratelui ei, Morgana descoperă că este însărcinată și scapă de Avalon.

Regina Supremă :

După nouă luni, Morgana își naște fiul în curtea regelui Lot din Lothian, care este soțul mătușii sale Morgause. Morgause folosește magia pe care o știe și descoperă că tatăl băiatului este nimeni altul decât Arthur, așa că decide să crească copilul pentru a avea mai multă putere asupra regelui în timp ce Morgana se întoarce la curtea fratelui ei. Între timp, în țările regelui Leodegranz, Geneva, fiica suveranului, îi cere tatălui ei să o dea în căsătorie cu Lancelot (fiul regelui Ban și Viviana), dar tatăl ei are scopuri mai ambițioase. Luni mai târziu, de fapt, Ginevra și Artù se căsătoresc fără să se cunoască. Igraine, care a devenit creștină și călugăriță, își dă seama că Lancelot și Guinevere se iubesc în secret, dar este prea târziu pentru a anula căsătoria fără a începe un război, chiar dacă Guinevere nu poate da copiii regelui, deoarece este stearpă. În bătălia de la Monte Badon, Arthur reușește să-i învingă definitiv pe sași purtând doar steagul creștin drept stindard și nu cel al lui Avalon, deoarece Geneva îl convinge să urmeze doar calea creștină. Oamenii zeilor antici sunt înfuriați. La rândul său, Igraine moare și curtea lui Arthur se mută la Camelot , într-un castel unde va exista o cameră mare exclusiv pentru a așeza masa rotundă mare pe care socrul său i-a dat-o la nuntă. Între timp, Morgana se îndepărtează din ce în ce mai mult de Viviana și Avalon, iar în călătoria ei intră în lumea zânelor, unde petrece câteva zile care în lumea exterioară se traduc în ani. La întoarcerea în Marea Britanie, descoperă că au trecut zece ani. Această a doua parte a romanului se încheie cu o petrecere în Camelot. Cu câteva zile mai devreme, Geneva, în ciuda fricii că Morgana este păgână, îi cere totuși o amuletă care îi permite să rămână însărcinată cu Arthur pentru a-i da moștenitorul mult dorit la tron. Morgana i-o dă dar o avertizează: „Ai grijă ce vrei”. În aceeași noapte, Arthur se îmbată și este încurajat să spună ceva la care se gândește de ceva timp, atât de mult încât în ​​dormitorul său cu Guinevere și Lancelot, îi propune lui Guinevere să se culce cu amândoi, pentru că știe cum îi iubesc pe fiecare și știe că se doresc reciproc, și poate acest lucru l-ar putea ajuta pe Ginevra să rămână însărcinată fără să știe ce tată este copilul. Toți trei acceptă.

Regele Cerbilor :

Lupta dintre Arthur și Mordred , ilustrare de Wyeth. [3]

A treia parte a cărții începe cu Viviana supărată de nepotul ei Arthur, care a uitat zeii antici. El decide că este timpul ca puterea să treacă la un nou rege: Gwydion, fiul lui Morgana, care a fost crescut cu Morgause în Lothian. Nu știe cât de rău, egoist și ambițios este tânărul, la fel ca Morgause. După ce a călătorit în Lothian , Doamna Lacului călătorește în Camelot pentru a o vedea pe Morgana și îl avertizează pe Arthur că, dacă nu va deveni din nou fidel Zeiței Mame , va trebui să predea Excalibur. Sir Balin, furios cu Viviana, o decapită la curte. La scurt timp după aceea, moartea bătrânului Taliesin , Merlinul Marii Britanii, aruncă, de asemenea, umbre grave asupra viitorului lui Avalon. Următorul Merlin ales este Kevin, un bard cu o deformare fizică. Următoarea Doamnă a lui Avalon, pe de altă parte, este Niniane, fiica lui Taliesin, o preoteasă mai mică, firavă și incapabilă, care va deveni iubita lui Gwydion. În ziua în care Viviana moare, Meleagant, un domn care pretinde că este fiul ticălos al regelui Leodegranz, vrea să-și moștenească regatul acum că și vechiul domnitor a murit. Ginevra știe că este un impostor, dar ea decide să-l întâlnească oricum și El declanșează un plan diabolic, o închide în castelul său și o violează. Doar intervenția lui Lancelot pune capăt acestei violențe: îl ucide pe Meleagant și îl salvează pe Guinevere. Mai târziu, regina și cavalerul ei s-au lăsat să meargă la dragostea lor, iar asta o îngrijorează foarte mult pe Morgana, pentru că dragostea de Guinevere și Lancelot poate pune capăt păcii. Deci, veniți cu un plan. Știe că Elaine, verișoara lui Geneva, este îndrăgostită de Lancelot și i-a cerut ajutor pentru a-și îndeplini dorința. Prin urmare, Morgana drogă băutura lui Lancelot, astfel încât să se culce cu Elaine, crezând că este Guinevere. Regele Pellinor, tatăl Elainei, când îi descoperă împreună îi obligă să se căsătorească. Din această căsătorie, se nasc Galahad și Nimue (pe care Morgana îi cere ca recompensă pentru serviciul ei, pentru a o putea conduce ca fată la Avalon, unde o poate instrui ca viitoare Doamnă a lui Avalon). Guinevere este furioasă pe Morgana, știe că ea a fost cea care i-a stricat visul de dragoste și țese un plan de a o face să plătească înșelând-o bătrânului rege Uriens. Morgana părăsește astfel curtea, dar în nordul Țării Galilor , noul ei regat, descoperă că oamenii de zână o recunosc ca regină. Niniane, tot din acest motiv, o contactează și o obligă să se întoarcă la Avalon și împreună decid viitorul lui Gwydion (care acum se numește Mordred) și dacă Arthur nu mai vrea să știe nimic despre zeii lui Avalon , Excalibur trebuie returnat pe insulă.

Prizonierul din stejar :

Moartea regelui Arthur , de James Archer ( 1823 - 1904 ).

Este ultimul volum al romanului. Morgana a devenit iubita lui Accolon, fiul cel mare al soțului ei Uriens, și văzând că Arthur intenționează să rămână creștin și să dețină sabia Excalibur (susținut în acest lucru și de Kevin, noul Merlin al Marii Britanii), ea decide că Arthur trebuie să mor pentru a face loc unui rege păgân. Între timp, Mordred ajunge la curtea tatălui său care îl recunoaște ca fiind singurul fiu pe care l-a avut vreodată, deși a numit deja un nou succesor: Galahad, fiul lui Lancelot. Mordred arată drăguț, își ascunde adevărata natură, dar el și Morgause vor doar putere. Într-o zi, Arthur, Uriens și Accolon trec prin pădure cu Morgana care îi conduce într-un castel fermecat. Acolo zânele l-au adormit pe Arthur și i-au dat sabia Excalibur lui Sir Accolon. Uriens și Morgana se trezesc în Camelot, dar, departe de acolo, Arthur și Accolon se duelează până la moarte. Arthur își recuperează sabia și își ucide rivalul. Când corpul lui Accolon ajunge în Camelot, Uriens descoperă intrigile Morganei și amenințarea cu moartea. Morgana fuge apoi să termine ceea ce începuse Accolon și să-l omoare pe rege, deși în cele din urmă descoperă că nu o poate face pentru că își iubește fratele. Trebuie să acționeze diferit. Deci, din ordinul lui Niniane, Nimue, care a devenit preoteasă și o tânără frumoasă, trebuie să-l înșele pe Kevin, Merlinul, și să-l ducă la Avalon unde este acuzat de trădare și condamnat la moarte în suferință. Totuși, Morgana îi este milă de ea și poruncește ca aceasta să fie o moarte rapidă pentru toate serviciile pe care le-a dat lui Avalon în trecut. A doua zi, Nimue, care îl iubea cu adevărat pe Kevin, se aruncă în lac și moare. Între timp, Morgause, ajutat de Mordred, decide să dea o lovitură severă lui Arthur demonstrând în fața întregii instanțe că regina și Lancelot sunt îndrăgostiți. Când a auzit acest lucru, Niniane, iubita lui Mordred, protestează în legătură cu modul în care el a folosit-o doar, dar Mordred a ucis-o. Iubitorii fug atunci, dar devorați de vinovăție, Ginevra intră pentru totdeauna într-o mănăstire. Mordred încearcă să-l detroneze pe rege și există o mare bătălie între tată și fiu. Arthur îl ucide pe Mordred, dar este grav rănit. Lancelot, obosit de războaie, îl aruncă pe Excalibur în lac și vede o mână care ia sabia și o trage în jos. Morgana a rămas singură, cheamă barca de la Avalon, deschide negurile și îl duce pe Arthur pe insulă, unde este îngropat pentru totdeauna.

Teme

Ceaile din Avalon se ocupă de împletirea istorico-fantastică a figurii regelui Arthur , protagonistul ciclului Arthurian , legendarul rege care, cu masa sa rotundă , a adus pacea în Marea Britanie și a domnit acolo mult timp. Povestea este spusă din punctul de vedere al personajelor feminine (caracteristică care se păstrează în celelalte cărți ale seriei): Igraine , Morgana , Viviana , Morgause , Ginevra . În carte există, de asemenea, o discuție foarte marcată între tradiția religioasă a vremii, păgână și politeistă (care a recunoscut rolul Zeiței-Mamă ), și primele semne ale creștinismului cu contrastele relative dintre protagoniști, dar și interconectările acestora. , precum își amintește ea însăși de Zimmer Bradley într-unul dintre eseurile sale.

( EN )

„Cred că este copleșitor de important să ne amintim că nu este o încercare de a-l înlocui pe„ Dumnezeu ”, probabil despre care vorbesc fundamentalistii„ adevăratului Dumnezeu ”, cu„ o mulțime de Zeițe și idoli păgâni ”. Ceea ce căutăm este aspectul feminin al Divinității în sine; Zeița ca o dimensiune suplimentară a lui Dumnezeu, mai degrabă decât „înlocuirea lui Dumnezeu cu Zeița”. Divinul este. "

( IT )

„Cred că este extrem de important să ne amintim că nu este o încercare de a înlocui„ pe Dumnezeu ”, probabil„ adevăratul Dumnezeu ”despre care vorbesc fundamentaliștii, cu„ multe zeițe și idoli păgâni ”. Ceea ce căutăm este aspectul feminin al Divinității în sine; Zeița ca o dimensiune suplimentară a lui Dumnezeu, mai degrabă decât „înlocuirea lui Dumnezeu cu Zeița”. Divinul este. "

( Marion Zimmer Bradley, Gânduri despre Avalon, 1986. [4] )

Între vrăji , trădări, alianțe și aventuri, se desfășoară o poveste deja binecunoscută așa cum este relatată de multe ori în diferite versiuni, dar cu puternice indicii de modernitate capabile să intercepteze presiunile timpului, cu atenție la rolul femeilor, diferențele de gen. , oferind proeminență și vizibilitate pentru prima dată homosexualității anumitor personaje principale și rolului pe care toate aceste realități ar trebui să îl aibă în lume. Marion Zimmer Bradley ne oferă astfel propria sa revizuire personală a subiectului Britannia , care este pe de o parte mai realistă, în ceea ce privește psihologia personajelor și, pe de altă parte, legată de interpretarea elementelor fantastice și ezoterice. într-o cheie mitico-religioasă.în contextul misticismului celtic .

( EN )

„Aș dori, de asemenea, să spun că simt, foarte puternic, că Glastonbury este un loc sacru. Pe terenul mănăstirii există o piatră care comemorează că acesta a fost un loc sau închinare „de când erau creștini în Anglia” sau ceva de genul acesta. Cred că sacralitatea site-ului este mult mai veche decât aceasta; O pot simți. Așa cum a spus Dion Fortune într-una din cărțile ei, locurile în care omenirea a avut obiceiul de a se întinde spre Divin fac un fel de pistă, facilitând mersul în acea direcție. Cred că mișcarea neo-păgână oferă o alternativă foarte viabilă pentru oameni, în special pentru femei, care au fost oprite de abuzurile religiilor organizate iudeo-creștine. Vorbesc, desigur, de atitudini patriarhale, de ură față de femei, de atitudinea omniprezentă și insidioasă pe care omenirea a făcut-o să domine natura mai degrabă decât invers, ceea ce ne conduce, prin hubris , la distrugerea mediului nostru planetar într-o masă. a poluării și a tehnologiei utilizate în mod abuziv. "

( IT )

„Aș dori, de asemenea, să spun că simt, cu tărie, că Glastonbury este un loc sacru. Pe terenul mănăstirii există o piatră care amintește că acesta a fost un loc sau un cult „de când erau creștini în Anglia” sau ceva de genul acesta. Cred că caracterul sacru al site-ului este mult mai vechi de atât; Simt. Așa cum spunea Dion Fortune într-una din cărțile sale, locurile în care omenirea are obiceiul de a ajunge la Divin creează un fel de traseu, facilitând mersul în acea direcție. Cred că mișcarea neo-păgână oferă o alternativă foarte bună pentru oameni, în special pentru femei, care au fost respinși de abuzurile religiilor iudeo-creștine organizate. Vorbesc, desigur, de atitudini patriarhale, de ură față de femei, de atitudinea omniprezentă și insidioasă că omenirea a fost forțată să domine natura mai degrabă decât invers, ceea ce ne conduce pe toți, prin hubris , la distrugerea propriei noastre planete. mediu într-o masă de poluare și tehnologie abuzată. "

( Marion Zimmer Bradley, Gânduri despre Avalon, 1986. [4] )

Premii și recunoștințe

Mists of Avalon a fost lăudat ca una dintre cele mai originale și palpitante reinterpretări ale legendei Arthurian familiare. Marion Zimmer Bradley a primit multe laude pentru portretizarea ei convingătoare a protagoniștilor, pentru manevrarea respectuoasă a modurilor păgâne ale lui Avalon și pentru povestirea unei povești în care nu există nici alb-negru, nici bine și rău, ci mai multe adevăruri.

Isaac Asimov a numit-o „cea mai bună reinterpretare a sagei arturiene pe care am citit-o vreodată”, iar Jean Auel a remarcat „Mi-a plăcut atât de mult această carte încât am ieșit și am cumpărat-o pentru un prieten și am povestit multor oameni despre ea”. Enciclopedia științifico-fantastică numește cartea „o revizuire convingătoare a ciclului arturian” și afirmă că victoria creștinismului asupra „păgânului sănătos, dar pe moarte” al lui Avalon, asigură eoni de represiune pentru femei și principiile de viață pe care le susțin ele însele. [5]

Romanul a câștigat Premiul Locus din 1984 pentru cel mai bun roman fantezist al anului și a petrecut patru luni pe lista bestseller-urilor din New York Times . Ediția de broșură comercială a romanului a fost clasată în primele cinci broșuri comerciale de pe listele lunare de bestseller de aproape patru ani consecutivi. [6] În 1983, romanul a fost, de asemenea, nominalizat pentru cel mai bun volum de fantezie pentru American Mythopoeic Fantasy Award . [7]

Apoi a câștigat Prix ​​Relay în Franța în 1986 [8] și ulterior Premiul Roman D'Evasion în iulie 1986.

Transpunerea televizată

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: The Mists of Avalon (miniserie TV) .

The Mists of Avalon este o miniserie de televiziune în două părți, coprodusă de Statele Unite , Germania și Republica Cehă în 2001 și regizată de Uli Edel , o transpunere a primului roman cu același nume din serie. Difuzat în Statele Unite în 15 și 16 iulie 2001 pe rețeaua TNT cu mare succes de critică și audiență, peste treizeci de milioane de telespectatori la primul episod, [9] în Italia a fost difuzat, pentru prima dată, ca un singur film de televiziune pe 4 iulie 2004 în prime time pe Italia 1 .

Drama a fost nominalizată la Premiul Emmy din 2002 la categoria Cea mai bună miniserie, în timp ce Joan Allen și Anjelica Huston au fost ambii nominalizați la cea mai bună actriță în rol secundar la categoria Miniserie sau film. Juliana Margulies a fost nominalizată și la Globul de Aur din 2002 pentru cea mai bună actriță în rol principal și Anjelica Huston pentru cea mai bună actriță în rol secundar la Screen Actors Guild Award . [10]

Ediții

Notă

  1. ^ FreedaMedia: The Feminine Breton Cycle: The Mists of Avalon
  2. ^ Tennyson, 1868
  3. ^ Lanier, 1922
  4. ^ a b MZBWorks.com, Gânduri despre Avalon, 1986
  5. ^ Laudă critică ~ ReadingGroupGuides.com
  6. ^ Arthur Through Women Eyes: The Mists of Avalon ~ Space.com
  7. ^ Premiile Mythopoeic 1983 - Fantasy , pe mythsoc.org . Adus la 18 iunie 2020 (Arhivat din original la 6 octombrie 2011) .
  8. ^ Lauréats du Prix Relay, pe site-ul oficial. , pe prixrelay.com . Adus la 18 iunie 2020 (Arhivat din original la 3 martie 2016) .
  9. ^ (RO) „„ Mists ”prezintă femei puternice, care acționează„ pe usatoday30.usatoday.com, USA Today, 13 iulie 2001. Adus 16 august 2014.
  10. ^ Miniserie Review: The Mists of Avalon , pe Hollywood.com , iulie 2001. Adus 22 august 2014 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 212 909 125 · GND (DE) 4461674-0