Limbajul Lemnia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Lemnius
Vorbit în Lemnos (Grecia)
Perioadă Secolul al VI-lea î.Hr. - secolul al V-lea î.Hr.
Difuzoare
Clasament dispărut
Alte informații
Scris Alfabetul tirenian
Tip aglutinând
Taxonomie
Filogenie Limbi Tirsenice
Limbajul Lemnia
Coduri de clasificare
ISO 639-3 xle ( EN )
Glottolog lemn1237 ( EN )
GR Lemnos.PNG

Limba lemniană este o limbă atestată de un număr limitat de inscripții găsite pe insula greacă Lemnos din nordul Mării Egee și este considerată o limbă pre- indo- europeană și paleo- europeană . [1] După ce atenienii au cucerit insula în a doua jumătate a secolului al VI-lea î.Hr., la Lemnos se vorbea greaca mansardată .

Distribuție geografică

Atestat de mai puțin de o duzină de inscripții găsite pe insula Lemnos , se crede că limba lemniană este legată de limba etruscă și își datorează importanța faptului că este unul dintre puținele exemple cunoscute, împreună cu limba retică vorbită. în Alpi, a unui limbaj similar cu cel vorbit de etrusci . [2]

Acest idiom epicoriu este atestat mai ales de o inscripție dublă funerară din piatră, numită stela Lemniană, descoperită în 1885 lângă Kaminia și publicată de filologul suedez Ernst Nachmanson în 1908. [3]

Săpăturile ulterioare efectuate de o misiune arheologică a Școlii Italiene din Atena, care au început în 1926, au dus la descoperirea, în 1928, a fragmentelor ceramice de vaze produse la nivel local, care purtau inscripții similare și erau considerate indicii că limba lemniană ar putea fi vorbită. de către o comunitate prezentă pe insulă. [4]

Arheologul italian Alessandro Della Seta , director al Școlii Arheologice Italiene din Atena din 1919 până în 1939, într-un studiu publicat în 1936 a arătat cum cultura locuitorilor pre-greci din Lemnos a arătat legături profunde cu tradiția miceniană în faza sa matură. . [5]

În vremuri mai recente, o scurtă inscripție a fost găsită în situl arheologic din Hephaestia , lângă teatrul elenistic al orașului, unde se afla odinioară un sanctuar arhaic din Kabirion, și publicat în studii în 2009. [6] [2]

Clasificare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: limbi Tirsenic .
Arborele familiei lingvistice tirene propus de De Simone și Marchesini (2013) [7]

Multe forme onomastice prezente în inscripții prezintă o origine greacă, în timp ce morfologia și o parte a lexicului limbii lemniene au corespondențe cu etruscul, deși cu diferențe, mai ales la nivel lexical, ceea ce duce la convingerea că lemnianul este un limbaj similar Etruscă, dar distinctă. [2] Mai mult, lemnio arată cea mai mare afinitate cu etruscul arhaic vorbit în sudul Etruriei. [8]

În urma studiilor lingvistului german Helmut Rix și a teoriei familiei limbilor tirene , lingviști precum Stefan Schumacher, [9] [10] Norbert Oettinger, [11] Carlo De Simone[12] și Simona Marchesini[12] [7] ] au emis ipoteza că reticul, etruscul și lemnianul coboară dintr-un „tirren comun”, cu etruscul și reticulul separându-se înainte de epoca bronzului și cu un timp de separare între limba lemniană și limba etruscă mult mai târziu decât cel dintre limba etruscă și limba retică, compatibilă cu ipoteza că limba lemniană se poate atribui unei expansiuni a etruscilor din vest spre Marea Egee, așa cum au susținut deja Norbert Oettinger, Michel Gras și Carlo De Simone care văd în Lemnian mărturia unui pirat etrusc așezare în insula din partea de nord a Mării Egee, care a avut loc înainte de 700 î.Hr., [13] în timp ce unii lingviști au emis ipoteza că lemnium aparținea unui substrat preistoric Egee sau Paragreco sau pre-grecesc extins de la A ambii minori pentru Balcani, Grecia și Italia. [14]

Chiar și istoricul olandez Luuk de Ligt face ipoteza că prezența în secolul al VI-lea î.Hr. pe insula Lemnos a unei comunități care vorbea o limbă asemănătoare etruscului se datorează mișcărilor de mercenari înrolați în peninsula italiană de către micenieni , [15] ca precum și arheologul austriac Reinhard Jung conectează aceste mișcări războinice din Italia în Marea Egee și din Marea Egee în Orientul Apropiat, către Popoarele Mării. [16]

Mai mult, nu poate fi exclusă posibilitatea existenței altor limbi în regiunea Adriatică și Balcanică, acum dispărută, care constituia o punte de legătură între grupul etrusco-retetic și zona nordică a Egeei. [2]

Istorie

Potrivit lui Homer, primii locuitori ai insulei au fost Sintii , o populație din Tracia . Pana in secolul XIX prezența Tyrrhenians (în greaca atică Τυρρηνοί), [17] , în nordul Mării Egee a fost doar de mărturia dedusă conținută într - un pasaj din Tucitide . [18] Nu se știe în ce epocă datează utilizarea locală a acestei limbi, dar se știe că, după cucerirea insulei de către Miltiades și trecerea acesteia sub hegemonia ateniană în 510 î.Hr. , Lemnianul, precum și toate celelalte limba vorbită pe insulă a fost înlocuită de dialectul mansardat .

Sistem de scriere

Scriptul folosit pentru a scrie limba lemniană este derivat dintr-un alfabet grecesc „roșu” occidental , cu unele adaptări. Tipul roșu se găsește în cea mai mare parte a nordului-central al Greciei ( Tesalia , Beezia și o mare parte din Peloponez ), pe insula Eubea și în coloniile asociate acestor locuri, inclusiv în majoritatea coloniilor grecești din Italia din Magna Grecia.

Stela din Lemnos

Desen reconstructiv al stelei din Lemnos

Stela a fost găsită în peretele unei biserici din Kaminia și este acum expusă laMuzeul Arheologic din Atena . Arată un basorelief aproximativ al bustului unui bărbat cu scut și suliță, la care este plasată inscripția reală în caractere similare alfabetului grecesc de vest ( Chalkidiki ). Inscripția se dezvoltă cu un model boustrofedic în jurul capului și de-a lungul unei părți a figurii decedatului. Este împărțit în trei părți, dintre care două sunt scrise pe verticală și o a treia pe orizontală; textul epigrafului este format din 198 de caractere, care alcătuiesc de la 33 la 40 de cuvinte, uneori separate prin puncte dispuse vertical, într-un număr variabil de la unu la trei.

față:
A.1. ηολαιεζ: ναφοθ: ζιαζι (holaiez: nafoth: ziazi)
A.2. μαραζ: μαϝ ( maraz : mav)
A.3. σιαλχϝειζ: αϝιζ (sialchveiz: aviz)
A.4. εϝισθο: ζεροναιθ (evistho: zeronaith)
A.5. ζιϝαι (zivai)
A.6. ακερ: ταϝαρζιο (aker: tavarzio)
A.7. ϝαναλασιαλ: ζεροναι: μοριναιλ (vanalasial: zeronai: morinail)
lateral:
B.1. ηολαιεζιφοκιασιαλε: ζεροναιθ: εϝισθο: τοϝερονα (holaiezi: fokiasiale: zeronaith: evistho: toverona)
B.2. ρομ: ηαραλιο: ζιϝαι: επτεζιο: αραι: τιζ: φοκε (rom: haralio: zivai: eptezio: arai: tiz: foke)
B.3. ζιϝαι: αϝιζ: σιαλχϝιζ: μαραζμ: αϝιζ: αομαι (zivai: aviz: sialchviz: marazm: aviz: aomai)

Propoziția din B.3 aviz sialchviz („în vârstă de șaizeci de ani”) [19] amintește de etruscii avils machs śealchisc (și în vârstă de șaizeci și cinci de ani).

Notă

  1. ^ (EN) Harald Haarmann , Ethnicity and Language in the Ancient Mediterranean, în Jeremy McInerney (eds), A Companion to Ethnicity in the Ancient Mediterranean, Chichester, Marea Britanie, John Wiley & Sons, Inc, 2014, pp. 17-33, DOI : 10.1002 / 9781118834312.ch2 , ISBN 9781444337341 .
  2. ^ a b c d ( IT ) Daniele F. Maras,Lemnio , pe http://mnamon.sns.it , Scuola Normale Superiore Laboratory of History, Archaeology, Epigraphy, Ancient Tradition, 2008-2017.
  3. ^ Die vorgriechishen Inschriften von Lemnos , "Athen. Mitteil.", 33 (1908), pp. 47 și ss.
  4. ^ Larissa Bonfante, Etruscan , Berkeley și Los Angeles: University of California Press, 1990, p. 1 .. ISBN 0-520-07118-2 .
  5. ^ Gaetano Messineo, Săpăturile Hefestiei din Lemnos. Tradiția miceniană în civilizația tireniană , SMEA (Studii Miceniene și Egeo-Anatoliene) 39, Roma 1997 pp. 241-252.
  6. ^ Carlo de Simone, „Noua inscripție tyresenică a Hefestiei”. Trepiede. 11. str. 3–58.
  7. ^ a b Carlo de Simone, Simona Marchesini (Eds), foaia lui Demlfeld [= Mediterranea. Caiete anuale ale Institutului de studii asupra civilizațiilor italice și mediteraneene antice ale Consiliului Național de Cercetare. Supliment 8], Pisa - Roma: 2013 (italiană).
  8. ^ Luciano Agostiniani, Despre etruscul stelei din Lemnos și despre unele aspecte ale consonantismului etrusc , în Archivio Glottologico Italiano 71, Le Monnier, Florența 1986, pp. 15-46.
  9. ^ Schumacher, Stefan (1994) Etruscan Studies in Neufunde 'raetischer' Inschriften Vol. 59 pp. 307-320 (ted)
  10. ^ Schumacher, Stefan (1994) Neue 'raetische' Inschriften aus dem Vinschgau in Der Schlern Vol. 68 pp. 295-298 (ted)
  11. ^ Norbert Oettinger, Seevölker und Etrusker , 2010.
  12. ^ a b ( IT ) Simona Marchesini , Retico , pe http://mnamon.sns.it , Scuola Normale Superiore Laboratory of History, Archaeology, Epigraphy, Ancient Tradition, 2008-2017.
  13. ^ Carlo de Simone, noua inscripție „Tirsenica” a lui Lemnos (Hephaesty, teatru): considerații generale în Rasenna: Journal of the Center for Etruscan Studies , pp. 1-34
  14. ^ Heiner Eichner, Neues zur Sprache der Stele von Lemnos (Erste Teil) în Journal of Language Relationship 7 pp. 9-32 (deu), 2012.
  15. ^ Luuk de Ligt, O inscripție Eteocretană din Praisos și Patria popoarelor marine , TALANTA XL-XLI, 151-172, 2008-2009.
  16. ^ Reinhard Jung, și colab., The Sea Peoples after Three Millenia: Possibility and Limitations of Historical Reconstruction. , în Sea Peoples Up-to-Date: New Research on Transformation in the Eastern Mediterranean in XIII-XI Centuriese BCE , ed. I, Austrian Academy of Sciences Press, Wien, 2017, pp. 23–42
  17. ^ Τυρσηνοί ( Tirreni ), a fost numele grecesc pentru etrusci .
  18. ^ Pasajul este un dictor obiter în Tucidide , Războiul Peloponezian , IV, 109, 4, care se referă în mod explicit la Lemnos și Atena . În același pasaj, istoricul grec ne informează despre supraviețuirea populațiilor pelasgice din cinci orașe de pe coasta Muntelui Athos . Prezența în zona Mării Egee, chiar până în secolul al V-lea î.Hr. , a unor enclave izolate ale populațiilor pre-grecești cu trăsături lingvistice autonome, în comparație cu dominanta greacă, este atestată și în Herodot , Povestiri , I, 57.2 Arhivat la 30 iunie 2007 în Internet Archive . și în Dionisie din Halicarnas care, cu toate acestea, în Antichitățile romane , I, 25 (traducere ( EN ) pe LacusCurtius ), pur și simplu preia ceea ce a fost raportat de Tucidide.
  19. ^ La unii autori interpretat ca fiind de 45 de ani.

Bibliografie

  • Alessandro Della Seta , inscripții tirene din Lemno în R. Paribeni (ediție editată de), Scrieri în cinstea lui Bartolomeo Nogara , Vatican Vatican 1937, pp. 119-146;
  • Helmut Rix , Eine morphosyntaktische Übereinstimmung zwischen Etruskisch und Lemnisch: Die Datierungsformel in M. Mayhofer - F. Lochner-Hüttenbach - H. Schmeja (editat de), Studien zur Sprachwissenschaft und Kulturkunde. Gedenkschrift für W. Brandenstein , Innsbruck 1968, pp. 213-222 (germană);
  • Michel Gras , La piraterie tyrrhénienne en mer Égée. Mythe ou réalité? , în AA. VV., L'Italie préromaine et la Rome républicaine. Mélanges offerts à Jacques Heurgon , Roma 1976, pp. 341-369 (franceză);
  • Miche Gras, Trafics Tyrrheniens archaiques , Roma 1985, pp. 583-701 (spec. 631 și urm.) (Franceză);
  • Carlo de Simone , Steaua lui Lemnos , în AA.VV., Rasenna. Istoria și civilizația etruscilor , Milano 1986, pp. 723-725;
  • Carlo de Simone , Tirrenii din Lemnos, Dovezi lingvistice și tradiții istorice , în Institutul Național de Studii Etrusce. Biblioteca de «Studii etrusce» , vol. 31, Florența, Editura Leo S. Olschki, 1996, ISBN 9788822244321 .
  • Antoine Meillet . Schițe ale istoriei limbii grecești . Einaudi , Torino, 2003, pp. 72–73 ISBN 978-88-06-16525-3
  • Carlo de Simone, Noua inscripție „Tirsenică” din Lemnos (Hefaestie, teatru): considerații generale, Rasenna: Jurnalul Centrului pentru Studii Etrusce: Vol. 3: Iss. 1, articolul 1, 2011.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4735212-7