Marcel Jousse

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Marcel Jousse ( Beaumont-sur-Sarthe , 28 iulie 1886 - Fresnay-sur-Sarthe , 14 august 1961 ) a fost un iezuit și antropolog francez , creator al unei noi științe, Antropologia Gestului , care studiază rolul gestului și ritm în procesul de cunoaștere, memorie și exprimare umană.

Viaţă

«Istoria muncii mele este cea a vieții mele
Povestea vieții mele este cea a muncii mele ".

( Marcel Jousse )

Viitorul profesor s-a născut într-un mediu de țărani analfabeți. A fost un student strălucit. La vârsta de 12 ani a început să studieze latină și greacă și apoi ebraică și aramaică. La cincisprezece ani scria deja versuri în latină și greacă și era vârful clasei sale. După bacalaureat, a început să studieze matematica avansată pentru a deveni astronom. Dar apoi lasă științele exacte pentru a se dedica științelor umane. A fost hirotonit preot eparhial în 1912 și, în 1913, s-a alăturat Companiei lui Isus . Elev al lui Marcel Mauss , Pierre Janet , Georges Dumas și Jean-Pierre Rousselot (creatorul foneticii experimentale ), s-a alăturat celor mai mari gânditori ai timpului său care l-au recunoscut ca un cercetător extrem de talentat.

Gând

Pentru a-i înțelege opera este util să reluăm diferitele faze de abordare care, împletite cu experiența sa biografică, l-au condus treptat la sinteza gândirii sale care a dat naștere Antropologiei gestului și a memoriei .

O primă experiență fundamentală este cea a copilăriei în care învață cântările oscilante ale mamei sale, înzestrate cu o amintire extraordinară. Acele experiențe cu ritm echilibrat o vor modela de-a lungul vieții.

O a doua experiență fundamentală este aceea, în jurul vârstei de cinci sau șase ani, de a participa la priveghiile satului din satul natal. Melodiile cântate cu acuratețea extraordinară a tradiției și cantitatea înfricoșătoare de conținut memorat de acei țărani analfabeți deschide în Jousse un orizont de cunoaștere total nou pentru ochii lui și care nu are nicio legătură cu cunoștințele libere. Acela al omului viu și concret care învață dintr-un contact real cu lucrurile.

O altă experiență educațională a copilăriei este cea a jocurilor și a capacității copiilor de a juca „totul”, adică de a ști să redea , apoi reexecută mimetic realitatea înconjurătoare cu întregul lor corp, devenind astfel capabili să o asimileze și să o facă propriile lor.

Primele studii reprezintă pentru Jousse o experiență de semn opus celor precedente. Alfabetizarea se caracterizează prin aspectele sale de privare senzorială (tăcere, imobilitate) spre deosebire de supra-stimulare senzorială (zgomot, mișcare) care a caracterizat strategia instinctivă de învățare care este jocul. În acest context apare un alt detaliu: sugestia. Această mică respirație care sugerează cuvântul inițial colegului de școală care nu-și amintește un vers sau o propoziție, îl face pe Jousse să descopere că unitatea de măsură a limbajului nu este cuvântul, ci gestul propozițional . Odată sugerat, începutul este atins într-un mod automat până la sfârșit și care, împreună cu echilibrarea (balansarea) este un procedeu tipic pe care Jousse îl găsește antropologic în diferite medii etnice, inclusiv semitice, ca lege a înlănțuirii frazelor mnemonice.

Dar o experiență decisivă a fost, pentru Jousse, vederea mumiei egiptene în muzeu. În jurul corpului micșorat al preotesei egiptene erau multe desene mici, nemișcate, ca și cum ar fi și ele mumificate. De parcă acele personaje ar fi fost în viață la fel ca acea preoteasă care fusese cândva vie, precum jocurile bărbaților care făceau gesturi precum cele ale copiilor și care acum stăteau acolo nemișcați. Acest lucru a condus, odată cu avansarea studiilor clasice, la descoperirea gestului oral-global care stă la baza caracterelor limbajului algebric folosit în culturile noastre de stil scris și de carte. Descoperirea acestui limbaj este în primul rând mimă . Concept care va avea ca rezultat distincția etapelor expresiei în stilul corp-mână, stil oral, scris și enucleație în stilul principalelor legi antropologice ale bilateralismului, mimica și formulismo care constituie nucleul esențial în jurul căruia se dezvoltă „ Antropologia gestului și a memoriei .

Lucrări

Cercetarea sa a fost dezvoltată pornind de la studiul mediilor de tradiție orală (pe care le-a calificat drept medii de stil oral [1] ), o cercetare pe care a realizat-o pornind de la propria experiență personală din copilărie trăită în mediul rural din Sarthe, cât de mult prin studiu istoric și geografic al diferitelor medii de stil oral, cum ar fi unele triburi indiene americane, unele populații africane și malgache, popoarele semite (cu accent deosebit pe mediul palestinian-galilean din vremea lui Iisus), vechiul egiptean, grec și chinez culturi.

El a publicat primele rezultate ale cercetării sale într-un eseu important intitulat Le Style oral rythmique et mnémotechnique chez les Verbo-moteurs ( Stilul orar ritmic și mnotehnic al Verbo-motoarelor) [2] . Acest eseu este deosebit deja în forma sa compozițională, deoarece, așa cum este ilustrat de autorul însuși, urmează, în același mod de a fi scris, acea abordare a invocării mimismologice pe care o descrie în conținut. De fapt, autorul, aprofundând studiul temei, a citit peste 5000 de texte din care a păstrat 500 de autori chiar și cu poziții opuse gândirii sale. Eseul este compus, în esență, din citate de propoziții preluate din aceste 500 de texte: propozițiile care au exprimat cel mai bine gândirea sa [3] , care reunite formează un conținut nou și original, specific autorului; conform unei proceduri tipice culturilor în stil oral, de fapt.

Privilegiând expresia orală, Marcel Jousse a publicat, în total, doar aproximativ cincisprezece eseuri științifice, preferând să se dedice învățăturii cu care să poată exersa ceea ce descoperea și teoretiza asupra antropologiei gestului [4] . Această activitate didactică a fost desfășurată în rolul de:

  • lector la amfiteatrul Turgot al Sorbonei din Paris (1931-1957),
  • profesor al catedrei de antropologie lingvistică a Școlii de antropologie din Paris (1932-1951),
  • lector la cursurile despre originile creștinismului profesorului Maurice Goguel la Școala practică de studii avansate ( École pratique des hautes études ) (1933-1945),
  • Director al Laboratorului de Pedagogie a Ritmului la profesori infantili (1933-1939) în cadrul Institutului de Ritmopedagogie pe care el însuși l-a fondat.

Până în prezent, miile de cursuri oferite în școlile menționate au fost prescurtate și dactilografiate de Gabrielle Baron , colaboratorul ei. Acestea sunt disponibile cercetătorilor la biblioteca Laboratorului de antropologie socială din Collège de France , la biblioteca Institutului catolic de Paris și la sediul Asociației Marcel Jousse, sunt disponibile și pe două CD-ROM-uri care pot fi obținut de la asociația Marcel Jousse.

Teme ale anilor de predare
Ani Conferințe la

Sorbona

Am fost la Școala de Antropologie din Paris Conferințe la

Ecole des Hautes Etudes

1 Atelier de pedagogie ritmică

2 Școala de antropobiologie

31 Gestul în psihologia etnică și psihologia pedagogică
31-32 Psihologia gestului și psihologia stilistică
32-33 Psihologia gestului și psihologia memoriei Originea limbajului și mimica umană
33-34 Psihologia gestului și psihologia invenției Originea limbajului și gestul oral Legile psiho-fiziologice ale memoriei în stilul palestinian oral Evoluția pedagogică a copilului
34-35 Psihologia gestului și psihologia geniului Originea mimografică a scrierii Psihologia parabolei în stil oral palestinian Montajul gesturilor intelectuale la copil
35-36 Psihologia gestului și psihologia predării Mimetismul și limbajul copilului Ritmurile Evangheliei lui Ioan și stilul oral palestinian Repetarea gesturilor intelectuale la copil
36-37 Psihologia gestului și psihologia simbolului Mimetismul și scrierea copilului Ritmurile catehismelor pauline și stilul oral palestinian Pedagogia ritmică palestiniană a rabinului Iéshoua din Nazaret
37-38 Psihologia gestului și psihologia științei Mimetismul și jocul copilului Ritmurile apocalipsei johanine și stilul oral palestinian Mimetismul uman și mimo-pedagogia palestiniană
38-39 Psihologia gestului și psihologia artei Mimismul la copil și la primitiv Ritmurile apocalipsei sinoptice și ale stilului oral palestinian Formularul ritm-catehism al rabinului Iéshoua din Nazaret
39-40 Limbajul la copil și la primitiv Ritmurile apocalipsei lui Ezra și stilul oral palestinian
40-41 Metafora la copil și la primitiv Ritmurile apocalipsei pauline și stilul oral palestinian
41-42 Psihologia gestului la copil și la fermier Antropologia gestului și a conștientizării Ritmul-catehism către corinteni și stilul oral palestinian
42-43 Psihologia stilului la copil și la fermier Comparația la copil și la primitiv Ritmul-catehism pe munte și targul oral aramaic
43-44 Psihologia ritmului la copil și în Galia Mimodrama la copil și la primitiv Ritmul-catehism pe pâinea vieții și targul oral aramaic
44-45 Psihologia ironiei la copil și în Galia Mimograma la copil și la primitiv Ritmul-catehism al Cuvântului și targul oral aramaic
45-46 Antropologia limbajului și a colonizării
46-47 Antropologia limbajului și a civilizațiilor
47-48 Antropologia limbajului și civilizația galo-galileană Antropologia mimismologică
48-49 Antropologia limbajului și tradiția galo-galileană
49-50 Antropologia limbajului și gesturile galo-galileene
50-51 Antropologia mimicii și metodologia galo-galileană
51 Umanitate, Maternitate, Nașterea Domnului
52 Antropologia mimicii și a gesturilor materne
53 Antropologia mimicii și a rabinilor galileeni
54 Antropologia rabin-țărănească galileană
55 Antropologia mimismologică și apocalipsele galileene
56 Antropologie mimismologică și proverbiști-țărani galileeni
57 Antropologia mimismologică și tradiția stilului oral galilean

La sfârșitul vieții, a început să elaboreze sinteza gândirii sale într-o lucrare intitulată Antropologia gestului [5] pe care Gabrielle Baron a publicat-o ca o lucrare postumă. De asemenea, a colectat în două volume La Mand Educazione della Parola [6] și Il Parlante, la Parola e il Soffio [7] diferitele eseuri științifice publicate live. În această sinteză finală, Marcel Jousse revine la marile legi ale gestului și memoriei: Bilateralism , Mimism și Formulism .

Cercetările sale l-au determinat să fie deosebit de interesat de transmiterea orală a Bibliei și mai concret de formarea orală a Evangheliilor , transmiterea lor orală și traducerea și scrierea lor. Originalitatea lui Marcel Jousse constă în a nu fi rămas la nivel teoretic, în ceea ce privește aceste teme, ci în a le face accesibile oamenilor cu un stil scris, ca și noi, prin propunerea practicii recitării ritm-pedagogice a Evangheliei. Multe curente actuale de transmitere orală a Bibliei și de exegeză a Cuvântului începând de la stilul oral global se datorează cercetărilor sale:

  1. Studiile seriei evanghelice realizate de Pierre Perrier
  2. Asociația canadiană a recitativului biblic ACRB, al cărui fondator Louise Bisson [1] a studiat la Fundația Marcel Jousse.
  3. Frăția Sfântul Marc
  4. Cuvinte vii de Pierre Scheffer
  5. Asociatia Parole et geste [ link rupt ]
  6. Asociația CEEhO care este interesată de sursele iudeo-creștine.
  7. Studii despre Evanghelii în calendarul lui Denis Grenier și Bernard Frinking

Dar, prin antropologia gestului, Marcel Jousse a încercat să reînnoiască pedagogia, pe cât de profană, pe atât de sacră, făcând din aceasta o mimopedagogie. Această abordare este urmărită în prezent de Institutul European de Mimopedagogie, la școala lui Marcel Jousse [2] , în regia lui Yves Beaupérin .

Mai pe larg, Marcel Jousse și-a propus să stabilească o legătură între disciplinele adesea independente: antropologie , etnologie , lingvistică , psihologie , psihiatrie , pedagogie , cateheză , liturgie , exegeză ... Opera sa rămâne de o mare relevanță și de o rodnicie surprinzătoare. Pentru a face acest lucru cunoscut, există asociația Marcel Jousse [3] .

Elemente bibliografice

Publicații

  • Études de psychologie linguistique. Le style oral rythmique et mnémotechnique chez les verbomoteurs. Archives de philosophie, Volumul II, Cahier IV, 1925. Paris, Gabriel Beauchesne, Éditeur, 1925, 242 p. Disponibil online
  • La pensée et le geste. 1: le geste mimique corporel et manuel. Le manuscrit autographe , 1927
  • Études sur la psychologie du geste. Les rabbis d'Israël. Les récitatifs rythmiques parallèles. I Genre de la maxime , Spes, Paris, 1930
  • Méthodologie de la psychologie du geste. Revue des cours et conférences , n ° 11, 15 mai 1931, p. 201-218
  • Les Lois psycho-physiologiques du Style oral vivant și leur philologique de utilizare. The Ethnographie , nr. 23, 15 aprilie 1931, p. 1-18
  • Henri Brémond et la psychologie de la lecture. In memoria. Revue des cours et conférences , decembrie 1933
  • Du mimisme à la musique chez l'enfant, Geuthner, Paris, 1935. Mémoire
  • Mimisme humain et psychologie de la lecture, Geuthner, Paris, 1935
  • Mimisme humain et style manuel, Geuthner, Paris, 1936
  • Les outils gestuels de la mémoire dans le milieu ethnique palestinien: Le Formulisme araméen des récits évangéliques. L'Ethnographie , nr. 30, 15 decembrie 1935, p. 1-20
  • Le mimisme humain et l'anthropologie du langage. Revue anthropologique , Juillet-Septembre 1936, p. 201-215.
  • Le bilatéralisme humain et l'anthropologie du langage. Revue anthropologique , aprilie-septembrie 1940, p. 2-30
  • Judahen, Judéen, Judaïste dans le milieu ethnique palestinien. L'Ethnographie , n ° 38, 1er janvier-1er juillet 1946, p. 3-20
  • Père Fils et Paraclet dans le milieu ethnique palestinien. L'Ethnographie , nr. 39, an 1941, p. 3-58
  • Les formules targoumiques du Pater dans le milieu ethnique palestinien. The Ethnographie , n ° 42, année 1944, p. 4-51
  • The manducation de la leçon dans le milieu ethnique palestinien. Geuthner, Paris, 1950
  • Rythmo-mélodisme et rythmo-typographisme pour le style oral palestinien. Geuthner, Paris, 1952
  • Du style oral breton au Style oral évangélique. Gabrielle Desgrées du Loû . (ce mémoire rédigé intégralement de son vivant mais non publié a été dans le Cahier Marcel Jousse n ° 8, noiembrie 1996)

Lucrări postume

(Texte scrise și publicate de colaboratorul său Gabrielle Baron )

  • L'Anthropologie du Geste, Gallimard, 1974 (trad. Antropologia gestului, Ediția Pauline, Roma, 1979)
  • La Manducation de la Parole, Gallimard, 1975
  • Le Parlant, la Parole et le Souffle, Gallimard, 1978, (netradus în italiană)

Aceste lucrări au fost republicate în 2008 într-un singur volum sub titlul L'Anthropologie du Geste la editura Gallimard din Tel.

(Texte scrise și publicate de Edgard Sienaert )

  • Dernières Dictées, Asociația Marcel Jousse, 1999

Mărturii ale ascultătorilor contemporani

  • Jousse a fost, fără îndoială, unul dintre spiritele care au pregătit cel mai eficient reconcilierea dintre Israel și Biserică, având geniul de a asculta cuvântul în sursele sale și de a-l interpreta în conformitate cu substratul său semitic și în contextul său istoric ”. (Auditor André Chouraqui )
  • Marcel Jousse, „ acel mare spirit în același timp sfânt și secular ale cărui idei, magisteriul reprezintă o piatră de hotar în psihologia limbajului în Franța ” (auditor André Spire )

Bibliografie

Documente biografice

  • Gabrielle Baron . Marcel Jousse, introduction à sa vie et à son œuvre, Casterman, 1965. (Préface du cardinal Béa ) (Réédition en 1981 au Centurion sous le titre Mémoire vivante: Vie et oeuvre de Marcel Jousse)
  • Rémy Guérinel. În succesiunea lui Abbé Rousselot : Marcel Jousse, sj (1886-1961). În Sur les pas de Marey . Science (s) și cinemă. Paris, L'Harmattan. 243-251.
  • Rémy Guérinel. Déchiffrer l'énigme Marcel Jousse (1886-1961) au regard de l'éclipse de Pierre Janet (1859-1947). Janetian Studies Vol. 3. 2006.
  • Rémy Guérinel. Témoignages sur le vif de Marcel Jousse, auditeur et "fidèle disciple" de Pierre Janet . Studii Janetiene . Numéro Spécial 02, 2007, 57-64.
  • Rémy Guérinel. Marcel Jousse între Pierre Janet și Joseph Morlaas . Annales Médico-Psychologiques , nr. 3-2008, 79-84.
  • Frédéric Lefèvre . Marcel Jousse: une nouvelle psychologie du langage. Roseau d'or, 1927.
  • Ferdinand Legros. Iată-l pe Marcel Jousse? Un ilustru savant sarthois méconnu. La vie mancelle , juin - juillet 1968, 10-12.
  • Joseph Morlaas . Marcel Jousse: maître. Revista Renașterea de Fleury , nr. 104 noiembrie 1977.
  • René d'Ouince . Le Révérend Père Marcel Jousse. Courrier France, noiembrie 1961.
  • Fily Dabo Sissoko . Sagesse noire (Sentences et proverbes malinkés ). Editions la Tour du guet, 1955. (The introduction aborde la rencontre avec Marcel Jousse)
  • Claude Tresmontant . A génial précurseur: Marcel Jousse. Ecclesia 198, 1965, 99-104.

Documente contemporane în Jousse

  • Sous le signe du Style oral. Le Jésus-Christ du RP de Grandmaison . Les nouvelles littéraires, 21 iulie 1928.
  • Etienne Boucly. Le style oral dans les milieux palestiniens. Revue juive de Genève , niciodată în 1934.
  • Etienne Boucly. La mimique hébraïque et la rythmo-pedagogie vivante (Bible et Science). Cahiers juifs , vol. 15, 1935.
  • Etienne Boucly. Le style oral chez les Rabbis d'Israël (Biblie și știință). Cahiers juifs , vol. 7, 1934.
  • Henri Brémond . R .P. Jousse et la psychologie de la prière. La vie catholique , 20 aprilie 1929.
  • Georges Charensol . Le cinéma, art du geste. Le Monde , 15 septembrie 1929.
  • Adolphe Ferrière . Rythme et geste chez les tout-petits. Pour l'Ere nouvelle , juin 1928.
  • Gaston Fessard . Le style oral du Père Marcel Jousse. Une nouvelle psychologie du langage. Etudes , 1927, troisième partie, Tome 192.
  • Léonce de Grandmaison . Stilul oral. En marge d'un mémoire de psychologie linguistique. Etudes , 20 juin 1925, 685-705.
  • Paul Halflants. Le sémitisme chez les écrivains catholiques. La Revue catholique des Idées et des faits, 30 decembrie 1927.
  • Robert Jacquin. Notions sur le langage d'après les travaux du Père Marcel Jousse, J. Vrin, 1929.
  • Frédéric Lefèvre . Psihologia experimentală. Une heure avec M. Pierre Janet (în prezență de Marcel Jousse). Les nouvelles littéraires . Samedi 17 martie 1928.
  • Jean Lhermitte . Langage et Mouvement. L'Encéphale nr. 1.1938, 1-28.
  • Joseph Morlaas . Du Mimage au Langage. L'Encéphale nr. 3, Paris, 1935.
  • Antoine Meillet . Marcel Jousse - Etudes de psychologie linguistique. Bulletin de la Société de Linguistique de Paris , Volumul 26, Fascicule 3, Nr. 80, 1925, p. 5.
  • André Ombredane . Le langage, gesticulare semnificativă, mimică și condiționată. Revue philosophique de la France et de l'étranger. 1931, III, 217-230.
  • Gilbert Robin . Actualités psychologiques. En marge des travaux de Marcel Jousse. Les nouvelles littéraires , 28 octombrie 1927.
  • Adolphe Thomas. L'Anthropologie du Geste et les Proverbes de la Terre, Revue anthropologique n ° 10-12, octombrie-decembrie 1941.

Documente postume

  • Robert Aron . Trop en avance sur son temps. Les Nouvelles Littéraires , 10 iunie 1965.
  • G. Aulestia. Marcel Jousse și Manuel Lekuona : dios pioneros de la literatura oral. Revizuire internațională a studiilor vascos . 1994, vol. 39, nr1, pp. 27-40.
  • Gabrielle Baron . Introduction au style oral de l'Évangile, d'après les travaux de Marcel Jousse, Le Centurion, 1981.
  • Anne Boissière. Geste, langage, mimesses: the reference to Marcel Jousse dans Problèmes de sociologie du langage (de Walter Benjamin ). în „La tâche du traducteur (autour de Walter Benjamin)”, Avril 2004, Athènes, Institut Français d'Athènes.
  • Michel de Certeau . Une anthropologie du geste: Marcel Jousse. Etudes , 1970, 770-773.
  • André Chouraqui . Les oeuvres posthumes de Marcel Jousse. Rencontre. Chrétiens et Juifs. 1979, nr 60, pp. 77–79.
  • Françoise Fromont. L'enfant mimeur - L'anthropologie de Marcel JOUSSE și la pédagogie. Ediții EPI 1978 - Coll. „Hommes et groupes”.
  • Maurice Houis . Une lecture introductive à l'Anthropologie du Geste de Marcel Jousse, în Humanisme et foi chrétienne. Mélanges scientifiques du centenaire de the Institut Catholique de Paris, Paris, Beauchesne, 1976, pp. 145–156.
  • Maurice Houis . De la impresie la expresie: une approach de l'anthopologie selon Marcel Jousse. Recherche, Pédagogie et Culture , 1979, 40: 24-27.
  • Cherif Keita. Fily Dabo Sissoko și Marcel Jousse: Dialogue sur Orlité. În: Ministère de la Culture du Mali, editor. Tradition et modernité dans l'oeuvre littéraire de Fily Dabo Sissoko. Bamako: Ediții Jamana, 2001: 144-159.
  • Maxime Kovalevsky . Le Formulisme dans la Musique liturgique chrétienne . Encyclopédie des musiques sacrées, Paris: Labergerie-Mame, 1970.
  • Maxime Kovalevsky . Tradiția palestiniană și tradiția franțuzească la lumina des écrituri du père Jousse . Présence orthodoxe , 1994, nr2, pp. 11-24.
  • Jacques Lecoq . Le geste sous le geste. în Marcel Jousse, Du geste à la parole, Centre Sèvres, 1987, 55-58.
  • Jacques Madaule . L'œuvre de Marcel Jousse. Revue catholique internationale Communio , I, 7 - n ° 7 septembrie 1976.
  • A. Milet. Parole charnelle. Jean Sulivan și Marcel Jousse. La Foi et le Temps, Liège, 1982, vol. 12, nr3, pp. 261-273.
  • Marie-Madeleine Réty. The Anthropologie de Marcel Jousse et le développement de l'enfant. Cahiers Marcel Jousse , nr. 6, noiembrie 1993, 9-49.
  • François Richaudeau , De Marguerite Duras à Marcel Jousse, Jésuite. Communication et Langages , nr. 69, 1986, pp. 8-25.
  • André Robert. Les cours oraux de Marcel Jousse. Revue de l'Institut Catholique de Paris , 1985, nr. 14, pp. 105-113.

Vezi si

Notă

  1. ^ Termenul stil oral este preferat de Marcel Jousse față de tradiția orală mai generică, deoarece a spune stil înseamnă a se referi la o modalitate de exprimare ascultătoare de legi precise. Legi stilistice a căror identificare și studiu fac obiectul cercetării lui Marcel Jousse, dar care, aparținând mediilor etnice care folosesc puțin sau deloc utilizarea scrisului, sunt dificil de acceptat în mediul închis al culturii noastre de stil scris, datorită căreia toate odihna este primitivă , prelogică și sălbatică . (Cf. Gabrielle Baron, Marcel Jousse, Introduction à sa vie et à son œuvre, Castermann, Tournai 1965, p. 85-86.)
  2. ^ Nouvelle Édition, Fondation Marcel Jousse, Paris 1981
  3. ^ singurele adaptări, evidențiate între paranteze pătrate, privesc adaptările terminologice care vizează unitatea stilistică a textului rezultat, fără însă a trădat gândul autorilor respectivi.
  4. ^ Această prevalență a exprimării orale asupra materialului scris lăsat de autor este principalul motiv al lipsei sale de cunoștințe actuale, în ciuda vastității și importanței moștenirii intelectuale lăsate în urmă.
  5. ^ L'Anthropologie du geste ed. Gallimard, 1974; trad. aceasta. Antropologia gestului, Ediția Paulină, Roma, 1979
  6. ^ La Manducation de la Parole ed. Gallimard, 1975; trad. aceasta. Educația cuvântului, Ediția Paulină, Roma, 1980
  7. ^ Le Parlant, the Parole et le Souffle ed. Gallimard, 1978; nu trad. în ea.

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 44300627 · ISNI ( EN ) 0000 0000 8377 4618 · LCCN ( EN ) n82055299 · GND ( DE ) 120108577 · BNF ( FR ) cb11909122m (data) · BAV ( EN ) 495/99646 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n82055299
Biografie Portale Biografie : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di biografie