Meir Marim

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Meir Marim , de asemenea Meir Marim Shafit ( Baranavičy , ... - Kobrin , 8 noiembrie 1873 ), rabin și gaon , comentator talmudist la Talmudul Ierusalimului ( Yerushalmi ) [1] .

Biografie

Rabinul Meir Marim s-a născut în orașul Baranavičy din districtul Novaya Mysh, fiul rabinului Moshe Shafit și nepot al rabinului Moshe judecătorul 9 dayan ) al comunității evreiești locale, când șeful curții rabinice ( Beth Din ) era gaon Rabinul Yechiel de setare Hasidic , care, prin urmare, a influențat personalitatea și religiozitatea lui Meir.

Rabinul Meir Marim a servit ca președinte al curții rabinice Maytchet în tinerețe și mai târziu s-a mutat ca rabin și președinte al curții rabinice din Wiszniew, Jakobstadt (Jekabpils) și Swięciany (Svenčionys - districtul regiunii Vilna ), stabilit în Kobrin, unde a trăit până la moarte. [1]

Meir a fost, de asemenea, un gaon renumit al generației sale și s-a remarcat ca expert și comentator la Talmudul babilonian , Talmudul Ierusalimului , Tosefta , Mekhilta și întregul corp al literaturii rabinice . El și-a demonstrat competența exegetică prin compunerea operei sale principale, Nir , pe Yerushalmi , ceea ce i-a adus faimă clară în întreaga Diaspora și a servit drept ghid interpretativ pentru toți cei care studiază Talmudul . [2] [3]

Rabinul Meir Marim a murit pe 18 Cheshvan 5634 (8 noiembrie 1873 ) la Kobrin și acolo a fost îngropat, lângă mormântul prietenului său, rabinul Moshe Admor (profesor) din Kobrin.

În timpul Tisha b'Av , Elul și Zece zile de penitență , când evreii din Kobrin vizitează cimitirul local (peste râul Zamukhavetz), aceștia pledează pentru amintirea unor rabini și maeștri celebri ( admorim ) , în special la mormânt de către rabini Meir Marim, considerat un taumaturg salvific, lăsând note de rugăciune pe mormânt. [1]

Notă

  1. ^ a b c "The Gaon and Tzadik Rabbi Meir Marim" de Moshe Zinovitz în Genealogii evreiești .
  2. ^ În introducerea cărții sale „Comentarii și novele despre Talmudul Ierusalimului” ( New York , 1941 ), savantul talmud Louis Ginzberg vorbește despre exegeții care au lucrat la Talmudul Ierusalimului și spune: „Au adus înapoi Tora uitată a Israelului la locul său. original și fără ele nu am fi putut să ne cufundăm în Talmudul Eretz Israel ". Dintre cărțile pe care le citează, Ginzberg menționează „Nir” -ul lui Meir Marim, a cărui „valoare este, de asemenea, foarte apreciată dintr-o perspectivă academică”. Ginzberg continuă să scrie că „Cartea rabinului Meir Marim„ Nir ”din primele trei ordine ( Zeraim, Moed, Nashim ) este un bun exemplu de cercetare atentă și scepticismul autorului mărturisește nu numai modestia sa, ci și claritatea sa intelect care nu minimizează marea dificultate pe care o întâmpină un adevărat cercetător atunci când se găsește modificând textul prin logică. "
  3. ^ În introducerea cărții sale „Talmudul din Ierusalim în sensul său direct”, rabinul și academicianul Saul Lieberman scrie că „Comentariile rabinului Gaon Meir Marim de memorie binecuvântată, publicate în prezent în primele trei ordine [talmudice], sunt profunde și Cu toate acestea, în timp ce stilul acestui Gaon din compoziția sa este de a sublinia diversele posibilități de explicații diversificate, el nu decide care este corect, sau aproape sau departe. textul Talmudului Ierusalimului însuși ".

Elemente conexe

linkuri externe