Nonteismul
Non-teismul este un termen care acoperă o serie de poziții, religioase [1] și nereligioase [2] , caracterizat prin absența sau respingerea teismului sau orice credință legată de un zeu sau personal. A devenit un termen generic capabil să rezume poziții distincte și uneori chiar excludente reciproc, unite printr-o abordare naturalistă , cum ar fi agnosticismul , ignosticismul , scepticismul și ateismul . Termenul non-teism este utilizat în sectoare ale apologeticii creștine și ale teologiei generale generale. Uneori folosit ca sinonim pentru „ateism”, poate include și poziții legate de credința în zeități non-personale, precum deismul și panteismul .
Non-teismul poate fi exprimat în mai multe moduri. Ateismul puternic este credința - pozitivă în sens filosofic - că nu există zeu. Pe de altă parte, oricine nu se gândește la existența unei zeități poate fi numit ateu slab sau, mai precis, implicit ateu. Mai mult, alte tipuri calificate de non-ateism sunt adesea cunoscute sub numele de agnosticism: agnosticismul puternic este gândul că este imposibil ca oamenii să știe dacă există sau nu un zeu. Acest tip de agnosticism prezintă o credință mai precisă decât cea a agnosticismului slab , care este credința că existența unei divinități nu ne este cunoscută, dar nu neapărat de necunoscut. Filosoful Anthony Kenny face distincție între agnostici, care consideră că afirmația „Dumnezeu există” ca fiind incertă, și noncognitiviștii teologici , care consideră că orice discuție despre Dumnezeu este nesemnificativă [3] . Cu toate acestea, unii agnostici nu sunt non- teiști, ci mai degrabă teiști agnostici [4] .
Alte viziuni filosofice legate de existența divinității sunt ignosticismul și scepticismul. Datorită diferitelor definiții ale termenului „zeu”, o persoană poate fi atea în ceea ce privește anumite concepții despre divinitate, totuși rămâne agnostică în conformitate cu alții.
Origine și definiție
Oxford English Dictionary (2007) nu are o intrare referitoare la non-teism sau non-teism; cu toate acestea, există una care privește „non-teistul”, definit ca „O persoană care nu este teistă”, și altul care se referă la adjectivul „non-teist”.
O utilizare inițială a termenului „non-teism” este datată de George Holyoake în 1852 [5] .
Religiile non-teiste
Tradițiile gândirii non-teiste au influențat: budismul [6] , creștinismul , hinduismul [7] , raelienii [8] [9] , iudaismul umanist laic [10] , unitarii universalisti .
Notă
- ^ (EN) J. Williams; L. Horace Friess;, The Nature of Religion , în Revista pentru studiul științific al religiei , vol. 2, nr. 1, Editura Blackwell, 1962, pp. 3-17, DOI : 10.2307 / 1384088 .
- ^ (RO) Paul Starobin, Godless The Rise As A Political Force, în Jurnalul Național.
- ^ (EN) Anthony Kenny, Închinarea unui Dumnezeu necunoscut , în Raport, vol. 19, nr. 4, p. 442, DOI : 10.1111 / j.1467-9329.2006.00339.x .
- ^ George Hamilton Smith, Ateism: Cazul împotriva lui Dumnezeu , 1979, pp. 10-11.
„Considerat corect, agnosticismul nu este o a treia alternativă la teism și ateism, deoarece este preocupat de un aspect diferit al credinței religioase. Teismul și ateismul se referă la prezența sau absența credinței într-un zeu; agnosticismul se referă la imposibilitatea cunoașterii cu privire la un zeu sau la o ființă supranaturală. Termenul „agnostic” nu indică, în sine, dacă cineva crede sau nu într-un zeu. Agnosticismul poate fi fie teist, fie ateist. "
- ^ "Raționarul", Seria nouă, nr. VIII. 115.
"Domnul. [Charles] Southwell a luat o obiecție față de termenul ateism. Ne bucurăm că a făcut-o. L-am dezactivat de mult [...]. O dezamăgim, pentru că Ateul este un cuvânt uzat. Atât vechii, cât și modernii au înțeles prin ea unul fără Dumnezeu și, de asemenea, fără moralitate . Astfel, termenul conotează mai mult decât orice persoană bine informată și serioasă care îl acceptă inclus vreodată în el; adică cuvântul poartă cu sine asociații ale imoralității, care au fost respinse de ateu la fel de serios ca și de creștin. Non-teismul este un termen mai puțin deschis la aceeași neînțelegere, deoarece implică simpla neacceptare a explicației teistului despre originea și guvernarea lumii. "
- ^ B. Alan Wallace, Știința contemplativă , Columbia University Press, 2007.
- ^ Catherine Robinson, Interpretations of the Bhagavad-Gītā and Images of the Hindu Tradition: The Song of the Lord , Routledge Press, 1992, p. 51.
- ^ Raelians and Cloning: Are They for Real? Cercetătorul Massimo Introvigne vorbește despre o religie ateistă (partea 1) , pe Centrul de studii privind noile religii , 16 ianuarie 2003. Accesat la 26 aprilie 2014 (arhivat din original la 11 octombrie 2013) .
- ^ Cine sunt Raelienii? , în Time , 4 ianuarie 2003. Adus la 26 aprilie 2014 .
- ^ SHJ Philosophy , despre Societatea pentru iudaism umanist . Adus la 26 aprilie 2014 (arhivat din original la 13 august 2013) .
