Calea îngustă spre nordul adânc

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Calea îngustă spre nordul adânc
Titlul original笈 の 小 文
Autor Matsuo Bashō
Prima ed. original 1702
Tip jurnal
Subgen jurnal de călătorie
Limba originală japonez
Setare Japonia, 1689
Protagonisti poetul
Co-staruri Kawai Sora
Editați datele pe Wikidata · Manual
Bashō descris de Hokusai

Calea îngustă către nordul adânc (奥 の 細 道 sau お く の ほ そ 道Oku no Hosomichi ? ) , Tradusă alternativ ca Calea îngustă spre interior , este o importantă operă de haibun a poetului japonez Matsuo Bashō , considerată una dintre cele mai mari texte ale literaturii japoneze din perioada Edo . [1]

Textul este scris sub forma unui jurnal de călătorie în proză și versuri , care povestește despre o călătorie epică și periculoasă pe jos realizată de Bashō prin Japonia din perioada Edo la sfârșitul secolului al XVII-lea. Pe măsură ce poezia a devenit un clasic al genului său, călătoriile poetului descrise în text au inspirat de atunci mulți oameni să-i urmeze urmele și să-și retragă călătoria. În unul dintre cele mai memorabile pasaje ale sale, Bashō sugerează că „fiecare zi este o călătorie, iar călătoria în sine este acasă”. [2] Textul a fost influențat și de lucrările lui Du Fu , care a fost foarte onorat de Bashō. [3]

Despre Oku no Hosomichi , Kenji Miyazawa a sugerat odată: „Parcă chiar sufletul Japoniei s-ar fi scris pe sine”. [4]

Textul

Fraze de deschidere

Frazele introductive ale lui Bashō sunt cele mai citate de Oku no Hosomichi :

Original japonez Traducere în italiană de Cesare Barioli [5]

月 日 は 百 代 の 過客 に し て 、 行 か ふ も 又 旅人 也。 舟 の 上 に を う か べ 馬 の 口 と ら え て を む か ふ る 物 は 日 、 々。。。。。日 々 。。 は 、 多 。。 は 、 。。 旅 に せ る あ り。 予 も い づ の 年 よ り か 、 片 雲 の 風 に そ は れ て 、 漂泊 の 思 ひ や ま 、 、 、 海 浜 に さ す ら へ 、 去年 を ら へ 去年 を を ら へ ひ を を へ を を 、 や ゝ 年 も 暮 、 春 立 霞 の 空 に 、 白河 の こ え そ ん と と とヾ ろ 神 の 物 に つ き て 心 を く は は 、 道 祖 神 の ま ね き か ま ね き か か の ま も か か の か か 引 の 破 を つ り 緒 、 笠 笠 笠 笠 笠付 か え て 、 三 里 に 灸 す ゆ る り 、 松 島 の 月 先 心 に ゝ り て 、 住 る 方 は 人 に 譲 、 杉 杉 杉 に 譲 杉 杉 杉 譲 杉 杉 杉

草 の 戸 も 住 替 る 代 ぞ ひ な の 家

面 八句 を 庵 の 柱 に 懸置。 [6]

Zilele și nopțile alternează fugitiv, ca niște perle scoase dintr-un rozariu. La fel, anii cresc și se stabilesc. Viața noastră este o călătorie pe care unii o petrec pe o barcă; alții pe stradă, până când caii din carul lor îmbătrânesc. Nu este strada adevărata noastră casă? Acest lucru este demonstrat de poeții de odinioară care au întâlnit moartea în timp ce mergeau.

Și pentru mine a venit ziua în care libertatea infinită a norilor mișcați de vânt a făcut semn să rătăcească de-a lungul țărmurilor sălbatice ale Ki. Când mi-am găsit cabana lângă râu, vara se terminase; și până când mi-a trebuit să curăț lemnul vechi de pânze de păianjen, anul s-a terminat și el.

Odată cu izvorul cețos, s-a întors mâncărimea de a lua drumul înapoi la vama Shirakawa ; zeii călătoriei strigau și nu-i puteam ignora. Apoi mi-am reparat pantalonii, am infiletat un cordon nou prin buclele pălăriei și, arzând moxa pe san-ri (arsuri terapeutice pe cusătura „cu trei ligi”) pentru a-mi întări picioarele, deja vedeam Matsushima răsăritul lunii.

Am vândut coliba, oaspete pentru câteva zile în pavilionul discipolului meu Sampu, dar înainte de a părăsi și acest hotel, am periat o poezie pe o eșarfă pe care am atârnat-o pe stâlp:

( JA )

„Coliba acestui pustnic
nu va mai fi niciodată la fel
casa de papuși "

 ( IT )

„ Kusa nu
mo
sumikawaru yo zo
hina no ie "

(Ultima linie face aluzie la Hina-matsuri , petrecerea fetelor, a treia zi a celei de-a treia luni; familiile cu fiice afișează păpuși pe un raft.)

Aceasta a devenit prima dintr-o secvență de opt linii. [7]

Complot

Bashō descris de Buson
Bashō (dreapta) și Sora (stânga) s-au separat la Yamanaka Onsen
Oku no Hosomichi Hand Roll [Buson]

Calea îngustă spre nordul adânc a fost scrisă pe baza unei călătorii întreprinse de Bashō la sfârșitul primăverii 1689. Împreună cu discipolul și însoțitorul său de călătorie Kawai Sora ( 河 合 曾 良), a plecat de la Edo (actuala Tokyo ) pentru regiunea nordică a interiorului cunoscută sub numele de Oku, condusă mai ales de dorința de a vedea locurile despre care poeții antici au scris [8] într-un efort de „a-și reînnoi arta”. [9] Mai exact, Bashō îl imita pe Saigyō , pe care îl lăuda ca cel mai mare poet waka ; [10] Bashō a considerat esențial să viziteze toate site-urile menționate în versetele lui Saigyō. [11] Călătoria în acele zile era foarte periculoasă, dar Bashō a cultivat un fel de ideal poetic de rătăcire. A călătorit în total timp de aproximativ 156 de zile, parcurgând aproape 2.400 km, [12] mai ales pe jos. Dintre toate lucrările lui Bashō, aceasta este cea mai cunoscută.

Acest jurnal poetic este sub forma cunoscută sub numele de haibun , o combinație de proză și haiku . Conține numeroase referințe la Confucius , Saigyō, Du Fu, poezia chineză antică și chiar Heike monogatari . El reușește să găsească un echilibru delicat între toate elementele pentru a produce o poveste puternică. Este în primul rând un raport de călătorie, iar Bashō descrie în mod viu esența poetică unică a fiecărei opriri din călătoriile sale. Opriri ale călătoriei sale includ Altarul Tokugawa din Nikkō , Vama Shirakawa , Insulele Matsushima , Hiraizumi , Sakata , Kisakata și Etchū . El și Sora s-au despărțit la Yamanaka , dar ad Ōgaki s-a reunit pe scurt cu unii dintre ceilalți discipoli ai săi, înainte de a se despărți din nou la altarul lui Ise și a încheiat povestea.

După călătorie, a petrecut cinci ani lucrând și refăcând poeziile și proza lui Oku no Hosomichi , care au fost publicate la numai trei ani după moartea sa în 1702. [8] Pe baza diferențelor dintre versiunile preliminare ale raportului, Jurnalul de călătorie al Sora și versiunea finală , este clar că Bashō și-a luat multe libertăți artistice în scris. [13] Un exemplu în acest sens este că în Senjūshu („Selecția poveștilor”) atribuit lui Saigyō, naratorul trece prin Eguchi când este condus de o furtună pentru a căuta refugiu în casa de țară din apropiere a unei prostituate; aceasta duce la un schimb de poezii, după care petrece noaptea acolo. Bashō include, de asemenea, în Calea îngustă spre nordul adânc o poveste despre el având un schimb cu prostituate la același han, dar Sora nu menționează nimic. [14]

Filosofia textului

Coliba lui Bashō pe dealul Camellia. Nr 40 din Hiroshige lui One Hundred Views celebre din Edo (1856-1858)

Nobuyuki Yuasa notează că Bashō a studiat meditația Zen sub îndrumarea preotului Buccho, deși nu este sigur dacă Bashō a atins vreodată iluminarea. [15] Savantul japonez DT Suzuki a descris scrierea poetică a lui Bashō ca o filozofie care cerea atât „subiectul, cât și obiectul să fie complet anihilate” [16] în experiența meditativă. Yuasa scrie la fel: „Bashō își aruncase atașamentele pământești, unul câte unul, în anii premergători călătoriei, iar acum nu mai avea altceva de aruncat decât sinele care era în el, precum și în jurul lui. Aruncă acest lucru el însuși , pentru că altfel nu ar fi putut să-și restabilească adevărata identitate (ceea ce el numește „sinele etern care este poezia”). " [17] Yuasa mai notează: „ Calea îngustă spre nordul adânc este studiul eternității lui Bashō și, pe cât de reușit este în această încercare, este și un monument pe care l-a pus împotriva trecerii timpului”. [18]

Notă

  1. ^ Bashō 1996b: 7.
  2. ^ Bashō 2000: 3. Vezi și Norman 2008.
  3. ^ Amy Vladeck Heinrich, Currents in Japanese Culture: Translations and Transformations , Columbia University Press , 1997, p. 176, ISBN 978-0-23109-696-6 .
  4. ^ Norman 2008.
  5. ^ Cit. în bibliografie.
  6. ^ Bashō 1996b: 18.
  7. ^ Bashō 1996b: 19.
  8. ^ a b Bashō 1996b: 13.
  9. ^ Keene 1999a: 311.
  10. ^ În Oi no Kobumi ( Amintiri despre un bagaj uzat ). Vezi Bashō 1966: 71.
  11. ^ Keene 1999: 681.
  12. ^ Shirane 1998: 20.
  13. ^ Shirane 1998: 225. Keene 1999a: 313-315.
  14. ^ Keene 1999: 772. Keene 1999a: 313.
  15. ^ Bashō 1966: 27.
  16. ^ Suzuki 1980: 72–73.
  17. ^ Bashō 1966: 29-30.
  18. ^ Bashō 1966: 37.

Bibliografie

Traduceri în italiană

  • Matsuo Bashō, Calea îngustă a nordului , trad. aceasta. de Cesare Barioli, ed. ilustrat, Florența, Vallardi Industrie Grafiche, 2009, ISBN 978-88-76964-16-9 .
    • Versiune online: Matsuo Basho, Calea îngustă a nordului ( PDF ), pe cascinamacondo.it , trad . aceasta. de Cesare Barioli. Adus la 22 iunie 2018 (arhivat de la adresa URL originală la 18 aprilie 2016) , prin amabilitatea AISE (Asociația Italiană a Educației Sportive).

Lucrări critice

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Lo_stretto_sentiero_verso_il_profondo_Nord&oldid=118656603 ”