Muncă plină de evlavie
O lucrare evlavioasă este o instituție de asistență și / sau caritate , care este responsabilă de „acordarea de asistență săracilor, atât în stare de sănătate, cât și de boală, pentru a le oferi educație , instruire și începerea unei profesii. , Artă sau meșteșug , sau în orice alt mod îmbunătățirea morală și economică " [1] .
Istorie
Lucrările evlavioase s-au născut în Italia în Evul Mediu și au avut o mare dezvoltare în secolul al XVI-lea . Erau instituții în general de natură sectară, finanțate prin legături private sau de către congregații religioase. Ele au constituit unul dintre pilonii bunăstării și serviciilor sociale în Italia până la începutul secolului al XX-lea. [2]
În Italia unită, odată cu adoptarea Legii nr. 753 din 3 august 1862 , a existat un prim regulament unitar privind administrarea acestor entități, pentru a consolida controlul statului asupra activității lor [2] . Reforma a fost completată cu regulamentul relativ de punere în aplicare cuprins în Decretul regal din 27 noiembrie 1862 n. 1007. Aceste dispoziții stabileau o congregație de caritate în fiecare municipiu al Regatului, cu scopul de a administra bunurile destinate în folosul lucrărilor sărace și evlavioase, a căror gestionare a fost încredințată unui consiliu de administrație, ales de consiliul municipal sau co -optat.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, în contextul istoric al unei extinderi a rolului statului în sectorul social în dezvoltare rapidă în Italia, precum și în Europa, au fost întreprinse reforme suplimentare în acest sector. Legea din 17 iulie 1890 (așa-numita „lege Crispi ”) a transformat Lucrările Cuvioase în asistență publică și instituții caritabile , care au trecut sub controlul public al municipalităților, prin Congregațiile de Caritate. Legea a interzis prezența clerului în organele de conducere [3] .
Lucrările evlavioase au rezistat propunerilor de naționalizare și manevre datorită amestecului statului în gestionarea lor patrimonială și operațională. A existat, de asemenea, o reacție a lucrărilor evlavioase ale Romei împotriva unor propuneri ale lui Crispi însuși care, susțineau ei, ar fi încălcat libertatea cultului [ fără sursă ] .
La începutul secolului al XX-lea, Lucrările Cuvioase au fost supuse coordonării de către „Consiliul superior de asistență și beneficii publice”, prin voința lui Giovanni Giolitti , care a inspirat legea din 18 iulie 1904 .
Cu Pactele lateraniene din 1929 , sau mai bine zis în reglementările anexate, a existat recunoașterea autonomiei față de stat pentru frățiile care aveau un scop predominant de închinare .
Surse de reglementare
- 17 iulie 1890 , n. 6972
- 21 aprilie 1896 , n. 218
- 18 iulie 1904 , n. 390
- 30 decembrie 1923 , n. 2841 ( Decret regal )
- 3 iunie 1937 , n. 847
Notă
Bibliografie
- Carlo Cardia , intrare Pious works , în Enciclopedia dreptului , vol. XXX, Milano 1980.
- Conti, Fulvio și Silei, Gianni. O scurtă istorie a statului bunăstării . Carocci, 2005.