Perioada Muromachi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Perioada Muromachi (室町時代Muromachi jidai ? ) Este o epocă din istoria Japoniei care merge din 1336 , data înălțării lui Ashikaga Takauji la shōgun , până în 1573 când ultimul shogun Ashikaga a fost expulzat de la Kyoto . Această eră își ia numele din districtul Kyoto, unde șogunii Ashikaga și- au stabilit reședința după 1378. Uneori se mai numește și perioada Ashikaga, deoarece coincide substanțial cu shogunatul Ashikaga .

Această perioadă a istoriei japoneze arată din punct de vedere politic o slăbire a puterii centralizate, dar se prezintă din punct de vedere cultural și artistic ca una dintre cele mai bune epoci din Japonia.

Anii 1336 la 1392 sunt , de asemenea , cunoscut sub numele de perioada Nanboku-OHC (adică „din Nord și de instanțele de Sud“), în timp ce anii 1467 la 1573 sunt cunoscute ca perioada Sengoku (adică „a statelor aflate în conflict“). Tocmai în timpul tulburărilor din această perioadă, occidentalii au pus piciorul în Japonia pentru prima dată: au adus religia creștină pe lângă armele de foc mai sofisticate, care a fost introdusă ulterior într-un mod mai sistematic de către iezuitul Francisc Xavier .

Rise of the Ashikaga

Ascensiunea lui Ashikaga Takauji

Shogun Ashikaga Takauji

În 1333 Ashikaga Takauji a fost chemat să lupte împotriva împăratului Godaigo , care se întorsese din exil. I s-a încredințat astfel o armată mare pentru apărarea cartierului general Hojo din Rokuhara din Kyoto ; Cu toate acestea, Takauji a intenționat să trădeze guvernul Kamakura , luându-se de partea inamicului. După ce a mărșăluit asupra orașului Tamba a proclamat rezistența Minamoto: cu puține dificultăți a distrus reședința Hojo din Kyoto și a capturat orașul în numele împăratului; în același timp, Nitta Yoshisada , celălalt general al lui Godaigo, a învins guvernul din Kamakura. Deși luptaseră pentru împărat, nici Takauji și nici susținătorii săi nu aveau intenția de a sprijini crearea unui guvern centralizat în care generalii aveau puteri egale sau mai mici decât nobilii fără experiență de război. Takauji a fost foarte apreciat de Godaigo, care, totuși, nu a vrut să-l facă shogun, oferindu-i astfel posibilitatea de a stabili un nou bakufu : de fapt, el a rezervat această poziție pentru cei doi fii ai săi. Godaigo a făcut alte alegeri nefericite pentru clasa militară: de fapt, în ciuda numărului mare de pământuri care urmau să fie împărțite după distrugerea Hojo, nu mai rămăsese unul pentru soldații care l-au ajutat la cucerire.

În 1333 , Takauji, după capturarea Kyoto, pusese bazele unui sediu în oraș și, în calitate de general victorios, își rezervase drepturile de a împărți terenurile confiscate de susținătorii săi; tocmai din acest motiv, de-a lungul anului 1334 a existat o coexistență precară între Takauji și Godaigo. Între timp, împăratul își efectuase restaurarea puterii (restaurarea Kemmu), creând diferite organe ale guvernului central.

În 1335 , forțele Hojo rămase au recucerit Kamakura; Takauji fără ordine imperiale a recucerit rapid Kamakura cu armata sa. Godaigo l-a declarat oficial trădător, dezbrăcându-l de titlurile sale: el i-a instruit pe cei doi generali ai săi, Nitta Yoshisada și Kitabatake Akije , să reia regiunea Kantō . Takauji și-a început astfel marșul spre Kyoto, ținând orașul sub controlul său timp de patru zile înainte de a fi nevoit să se retragă pe insula Kyushu : în timpul retragerii sale a reușit să acumuleze un număr considerabil de aliați, ambii cu ajutorul fostului împărat, ambii promițând că va fi important. poziții în noul guvern Ashikaga.

În luna a cincea din 1336 Takauji a început contraatacul: în bătălia de la Minatogawa , Ashikaga a obținut o victorie decisivă. Takauji a intrat astfel în Kyoto împreună cu prințul Yutahito , fratele fostului împărat, care odată cu recuperarea emblemelor imperiale a pus bazele pentru a deveni împărat.

Primii ani și perioada celor două instanțe

Războinici japonezi în secolul al XIV-lea

Kyoto nu era încă complet în mâinile Ashikaga: dușmanii noului bakufu nu au manifestat nicio intenție de a părăsi câmpul de luptă și Godaigo, pretinzând că are alături adevăratele embleme imperiale, și-a păstrat planurile în viață, refugiindu-se în zona montană a Yoshino. Aici și-a creat curtea personală, numită Curtea de Sud, deoarece se afla la sud de Kyoto; curtea care deservea Ashikaga a luat apoi numele de Curtea de Nord. Astfel s-a reluat cursa înarmărilor, ambele instanțe atrăgând războinici din toată Japonia. În ciuda morții celor mai puternici rivali ai lui Takauji, generalii Nitta Yoshisada și Kitabake Akiie, în vara anului 1338 și a morții lui Godaigo în vara anului următor, rivalitățile au continuat.

În 1350 au existat lupte interne pentru putere în guvernul Ashikaga între Takauji și fratele său Tadayoshi , o consecință a împărțirii responsabilităților în cadrul bakufu: primul era responsabil cu sarcinile militare, în timp ce al doilea cu sarcinile referitoare la organele interne.

În 1349 Takauji îl îndepărtase pe fratele său de la curte; în anul următor a fost nevoit să lupte împotriva fiului său Tadafuyu. În iarna anului 1351 , fratele său a fost otrăvit, probabil sub comanda lui Takauji însuși: moartea lui Tadayoshi nu a făcut altceva decât să sporească nemulțumirea față de el.

Takauji a murit în 1358 , a reușit ca shogun și ca lider al Ashikaga, Yoshiakira, în vârstă de douăzeci și opt de ani. Al doilea shogunat s-a confruntat cu aceleași probleme ca și primul, deși violența războiului civil a scăzut.

Yoshiakira a murit în 1367 și sub succesorul său, fiul de 10 ani Yoshimitsu, bakufu-ul Muromachi își va trăi apogeul.

Shogunatul Yoshimitsu

Kinkaku-ji , pavilionul de aur

Yoshimitsu s-a dovedit a fi cel mai priceput shogun din perioada Muromachi. În 1392 a reușit să unifice cele două Curți și mai târziu a reușit să țină sub control puterea tot mai mare a guvernatorilor: a adoptat metoda statului Yamato, oferindu-le poziții la curte pentru a-i forța să locuiască la Kyoto. El a reușit să sporească și mai mult puterea shogunului demonstrându-și loialitatea față de împăratul chinez, rezervându-și astfel dreptul shogunului de a face față instituțiilor străine fără a consulta curtea imperială. Yoshimitsu a stabilit și postul de shogun pensionar, pe care el însuși l-a ocupat după ce a abdicat în favoarea fiului său: ca reședință a construit faimosul Kinkaku-ji la Kyoto, numit și Pavilionul de Aur.

Cu toate acestea, la moartea lui Yoshimitsu în 1408, puterea shogunatului a început să scadă.

Decăderea puterii shogunilor

Perioada care a urmat morții lui Yoshimitsu a văzut puterea shogunilor diminuând treptat: ordinele nu au fost respectate, adesea ignorate sau revocate de către curte. Puterea diferitelor familii care dețineau controlul asupra provinciilor a început să crească, dând naștere la ceea ce avea să devină mai târziu daimyō (stăpânii feudali). Acum, dincolo de controlul shogunatului, familiile provinciale au început să se lupte între ele; zadarnicul război civil Ōnin (1467-1477) a dezvăluit incapacitatea shogunatului de a menține controlul militar. Suta de ani care au urmat războiului civil caracterizat de tulburări civile continue sunt cunoscute sub numele de era Sengoku (adică „statele războinice”)

Era Sengoku

În această perioadă de luptă constantă, își au originea o mare parte din valorile japoneze moderne. În timpul acestor răsturnări de situație, occidentalii și-au făcut prima apariție în Japonia. Japonia era în această perioadă împărțită sub puterea diferitelor daimyõ; unul dintre acești Oda Nobunaga , care dobândise din ce în ce mai multă putere prin înfrângerea altor damyõ, a cucerit Kyoto sprijinind cauza unui membru al familiei Ashikaga, Yoshiaki care a urmărit obținerea titlului de shogun. Yoshiaki a cucerit shogunatul, dar puterea a fost deținută public de Nobunaga. De fapt, doar cinci ani mai târziu, în 1573 , Nobunaga a expulzat shogunul: acesta este sfârșitul puterii Muromachi și sfârșitul guvernării shogunului Ashikaga.

Guvernul și politica Ashikaga

Legitimarea puterii

Shogun Yoshimitsu

Unul dintre cele mai mari merite ale familiei Ashikaga a fost să legitimeze [1] figura shogunului, lider militar și gardian al tradițiilor războinice, în cadrul guvernului încă prezidat de împărat; nu se putea altfel dat că Takauji obținuse un consens larg prin proclamarea sfârșitului guvernării nobilimii în favoarea clasei războinice. Cu toate acestea, nu a existat nicio intenție din partea Ashikaga de a scăpa de figura împăratului, cu atât mai puțin de a uni clasa aristocraților cu cea a războinicilor, ambii importanți pentru crearea unui guvern bun; învestirea unui shogun a rămas un privilegiu al împăratului și al curții. În timpul celui de-al treilea shogunat, cel al lui Yoshimitsu, familia Ashikaga arată o mare capacitate de a pătrunde chiar și în activitățile instanței; de fapt, după ce a învins definitiv ultimele rezistențe care au subminat puterea imperială, Yoshimitsu s-a bucurat de cele mai înalte poziții atât în ​​rândul aristocrației, cât și în rândul războinicilor.

Administrația provincială, shogunii și guvernatorii

Takauji s-a bazat inițial exclusiv pe membrii familiei Ashikaga pentru administrarea provinciilor și a celor mai importante funcții. Pe măsură ce războiul a continuat, a fost forțat să creeze noi aliați, mai ales după eliminarea fratelui său Tadayoshi. La sfârșitul anilor 1300, 23 din provinciile Japoniei se aflau sub controlul familiilor auxiliare Ashikaga , 20 din neaxiliare și 2 din instituții. Evident, familiile auxiliare au fost cele mai apreciate de către shogun, dar de-a lungul timpului familiile non-auxiliare s-au dovedit mai fiabile.

Distribuția puterii

După sfârșitul luptelor și după reunificarea celor două curți în 1392 , chiar când Shogun Yoshimitsu deținea controlul deplin asupra guvernului militar, relația dintre shogun, curte și guvernatori este stabilă. Odată cu înființarea bakufuului la Kyoto, familia Ashikaga a fost foarte dificil să mențină controlul asupra celor mai îndepărtate zone, regiunea Kanto, Ou și Kyushu.

Cultura și religia în perioada Muromachi

Budismul Zen

În această perioadă caracterizată de lupte și războaie continue, budismul zen s-a adresat în principal clasei războinicilor; valori fundamentale precum simplitatea, disciplina, reținerea și meditația s-au regăsit în contrast cu climatul vremii. În această perioadă, unele dintre idealurile estetice fundamentale se nasc și astăzi pentru cultura japoneză: wabi (adică gust delicat), kåre (folosit cu sensul de sobru), sabi (simplitate) și yūgen (eleganță).

Teatru și literatură

Teatrul nr

Multe dintre valorile fundamentale sugerate de budismul zen, pe lângă îndrumarea vieții japonezilor, au ajutat la crearea genului teatral al nō ; reprezentările acestui gen teatral au constat în ciocniri militare dramatice și au tratat tema recompensei în viața de apoi [2] . Desprinderea de lucrurile pământești tratate i-a lovit și pe scriitorii care, pentru a se desprinde de lumea reală, au decis să ducă viața unui pustnic. Așa a scris călugărul budist Zekkai :

„Am blocat poarta la o mie de vârfuri
să trăiești aici cu nori și păsări.
Toată ziua mă uit la dealuri
în timp ce vântul limpede suflă pe ușa de bambus. O cină pe bază de flori de pin,
tunicile monahale culoarea castanelor-
Ce vis poate oferi lumea
să mă atragă departe de aceste pante întunecate? "

Teatrul Kyōgen

Un alt gen de dramă teatrală, drama comică cunoscută sub numele de Kyōgen, a devenit , de asemenea , foarte popular în perioada Muromachi. După evadarea nobililor de la curți, scriitorii au început să se intereseze de viața oamenilor obișnuiți: în comediile kyōgen, de fapt, oamenii obișnuiți, cum ar fi slujitorii, au fost capabili să răstoarne nobilimea și să ducă o viață fericită. Aceste spectacole au fost adesea puse în scenă împreună cu spectacolele dramatice ale teatrului nō.

Literatură

Cronici de război

Unul dintre cele mai populare genuri literare de-a lungul perioadei Muromachi a fost cel al cronicilor de război. Una dintre cele mai influente lucrări a fost Taiheiki (cunoscută și sub numele de Cronica Marii Paci , o lucrare în 40 de volume care spune faptele restaurării Kemmu și a cincizeci de ani care au urmat; scrisă jumătate în japoneză și jumătate în chineză, este renumită mai ales pentru descrierea eroilor care au luat parte la război alături de împărat. O altă lucrare importantă este Meitokuki , care povestește rebeliunea familiei Yamana împotriva familiei Ashikaga în 1391 .

Poezie

Un mare succes în rândurile clasei de războinici a fost găsit în poemul renga [3] . Acest gen își găsește rădăcinile în poezia clasică adoptând stilul metric al tanka . Cel mai faimos poet al poeziei Renga a vremii a fost Sōgi (1421-1502), care a câștigat o reputație imensă în rândul poeților în timpul războiului Ōnin.

Evenimente

Notă

  1. ^ https://www.jstor.org/discover/10.2307/2384184?uid=3738296&uid=2134&uid=2476264267&uid=2&uid=70&uid=3&uid=2476264257&uid=60&sid=21103241807637 Articolul care se ocupă de puterea shogunal
  2. ^ https://www.jstor.org/discover/10.2307/40660971?uid=3738296&uid=2134&uid=2476264267&uid=2&uid=70&uid=3&uid=2476264257&uid=60&sid=21103241807637 Articolul care se ocupă de cultura japoneză a
  3. ^ http://www.treccani.it/encyclopedia/renga/ Poesia renga

Bibliografie

  • Kenneth G. Henshall , Istoria Japoniei, Oscar Mondadori, 2005
  • Diversi autori, Cambridge History of Japan, Cambridge University Press, 1993
  • Kenneth Alan Grossberg, Renașterea japoneză: politica Muromachi Bakufu, Harvard University Press, 1981.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85069467 · GND (DE) 4271491-6 · NDL (EN, JA) 00.568.297
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Periodo_Muromachi&oldid=121558937 ”