Pirrone

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Pirrone (dezambiguizare) .

Pirrone

Pirrone (în greacă veche : Πύρρων , Pýrrōn ; Elis , în jurul anului 365 î.Hr. - în jurul anului 275 î.Hr. ) a fost un filosof sceptic grecesc antic al răsăritului Elis ^[1] .

Pirrone traversează o mare

Metoda sa critică va da mai târziu numele de scepticism adresei filosofice care a folosit-o sistematic. Această metodă nu trebuie confundată cu cea a sofismului , față de care Pirrone s-a declarat ostil. ^[2] Mai mult, scepticismul pirronic se distinge clar de scepticismul cu același nume implementat de David Hume în secolul al XVIII-lea și, de fapt, pentru a evita confuzia, denumirea de pirronism este adesea preferată pentru a indica forma inițială. Pirus din Elis a trăit în simplitate și a murit foarte bătrân după ce l-a urmat pe Alexandru cel Mare în Asia , având astfel ocazia să cunoască modurile de gândire ale lumii.

Viaţă

Născut între 365 și 360 î.Hr., Pirrone, potrivit lui Diogenes Laertius care îl citează pe Apolodor , a fost inițial pictor și unele dintre picturile sale erau vizibile în sala de sport a lui Elide. Mai târziu s-a orientat spre filozofie, intrând mai întâi în contact cu maeștrii școlilor socratice (în special cu dialectica megarică prin Brisone , elev al lui Stilpone ) și apoi cu opera lui Democrit , datorită lui Anassarchus .

Pirrone, împreună cu prietenul său Anaxarh, au urmat expediția lui Alexandru cel Mare în Est și au studiat în India printre gimnosofiști și printre magii din Persia . Din filosofia orientală a învățat valoarea și practica unei vieți ascetice și solitare, fără patimi. ^[3] Întorcându-se la Elis, a trăit într-un mod frugal, dar a fost foarte apreciat de locuitorii din orașul său natal și, de asemenea, de atenieni, care i-au acordat drepturile de cetățenie. Doctrinele sale - din moment ce nu a lăsat nimic în scris, în afară de o poezie în cinstea lui Alexandru - sunt cunoscute în principal prin fragmente de Silloi (sau versuri satirice) ale elevului său Timon din Fliunte .

Gând

Principiul esențial al gândirii sale este rezumat prin termenul acatalexia , care se traduce prin imposibilitatea de a cunoaște lucrurile în natura lor intimă.

Împotriva tuturor afirmațiilor, un principiu contradictoriu poate fi exprimat cu un motiv egal. În al doilea rând, este necesar ca acest fapt să mențină o atitudine de suspendare a intelectului sau, după cum a exprimat conceptul Timon, nicio propoziție nu poate fi cunoscută ca fiind mai bună decât alta. În al treilea rând, aceste descoperiri sunt aplicate vieții în general. Pirrone conchide că, din moment ce nu se poate ști nimic, singura atitudine potrivită vieții este ataraxia , „eliberarea de griji”.

Imposibilitatea cunoașterii, chiar și despre propria noastră ignoranță sau îndoială, ar trebui să-l determine pe omul înțelept să se retragă în sine, evitând orice înclinație sau participare excesivă la o anumită activitate și practicând controlul asupra emoțiilor, care nu au nicio bază în realitate și aparțin lumea fanteziilor deșarte. Acest scepticism drastic este prima și cea mai completă interpretare a agnosticismului din istoria gândirii. Rezultatele sale etice pot fi comparate cu liniștea ideală a stoicilor și epicurienilor .

Modul propriu înțeleptului, a spus Pirrone, este acela de a-și pune trei întrebări. Mai întâi trebuie să ne întrebăm ce sunt și cum se constituie lucrurile. În al doilea rând, ne întrebăm cum suntem legați de aceste lucruri. În al treilea rând, ne întrebăm care ar trebui să fie atitudinea noastră față de ei. În ceea ce privește lucrurile, putem răspunde doar că nu știm nimic. Știm doar cum ni se par lucrurile, dar ignorăm esența lor intrinsecă.

Același lucru apare diferit diferitelor persoane și, în consecință, este imposibil să știm care este opinia corectă. Diversitatea opiniilor între înțelepți și ignoranți demonstrează acest lucru. Este posibil să avem opinii, dar certitudinea și cunoașterea sunt imposibile. În consecință, atitudinea noastră față de lucruri (a treia întrebare) trebuie să fie suspendarea completă a judecății . Nu putem fi siguri de nimic, nici măcar de cele mai banale pretenții.

Notă

Bibliografie

Surse

• Pirrone, Mărturii , text și traducere de Fernanda Decleva Caizzi, Napoli, Bibliopolis, 1981.
• Diogene Laertius , Vieți și doctrine ale celor mai renumiți filozofi , text grecesc vizavi, editat de Giovanni Reale cu colaborarea lui Giuseppe Girgenti și Ilaria Ramelli, Milano, Bompiani, 2005, cartea IX.

Educaţie

• K. Algra, J. Barnes, J. Mansfeld, M. Schofield (eds), The Cambridge History of Hellenistic Philosophy , Cambridge, Cambridge University Press, 1999.
• J. Annas, J. Barnes, Modurile scepticismului: texte antice și interpretări moderne , Cambridge, Cambridge University Press, 1985.
• R. Bett, Pyrrho, antecedentele sale și moștenirea sa , New York, Oxford University Press, 2000.
• M. Burnyeat (ed.), The Skeptical Tradition , Berkeley, University of California Press, 1983.
• M. Burnyeat, M. Frede (eds), The Original Skeptics: A Controversy , Indianapoli, Hackett, 1997.
• RJ Hankinson, Scepticii , New York, Routledge, 1995.
• AA Long, Filosofie elenistică: stoici, epicurieni, sceptici , Berkeley, University of California Press, 1986.
• AA Long, D. Sedley, The Hellenistic Philosophers , Cambridge, Cambridge University Press, 1987.
• Giovanni Reale , Îndoiala lui Pirrone. Ipoteza asupra scepticismului , Padova, Il Prato, 2009.

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată Pirrone
• Wikicitată conține citate de la sau despre Pirrone
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Pirrone

linkuri externe

• Pirrone , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• Pirrone , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN )Pirrone , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Richard Bett, Pyrrho , de la Stanford Encyclopedia of Philosophy.

Portalul Greciei Antice

Portal Biografii

Portalul de filosofie