Prajñāpāramitā Sarvatathāgatamātā Ekākṣarā
Prajñāpāramitā Sarvatathāgatamātā Ekākṣarā este un sūtra budist din clasa Prajñāpāramitā scris inițial în sanscrită și existând acum doar în traducerea tibetană [1] (cu titlul de: དེ་ བཞིན་ གཤེགས་ པ་ ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ ཡུམ་ ཤེས ་ རབ་ ཀྱི་ ཕ་ རོལ་ ཏུ་ ཕྱིན་ མ་ ཡི་གེ་ གཅིག་ མ་ ཞེས་ བྱ་ བ, De-bźin gšegs-pa thams-cad kyi yum šes-rab-kyi pha-rol-tu phyin-pa yi-ge gcig-ma źes bya-ba , Toh. 23) [2] . Adică: Sutra dintr-o singură literă mamă a mamei Prajñāpāramita a tuturor Tathagatas sau, mai pe scurt, Sutra perfecțiunii înțelepciunii într-o singură literă .
Întrucât titlul sanscrit poate fi dedus doar din tibetană prin inducție, apare uneori în literatura academică cu variante, precum: Ekākṣari Prajñāpāramitā Sūtra [3] , Ekākṣari-Prajñāpāramitā-sarvatathāgata-mātā-nama sau Eka-akānātānāamaātā .
Data compoziției este indicată după 350 , adică după cea a Sutrei Inimii și înainte de 500 [4] .
Textul
În ciuda lungimii titlului, sutra este cea mai scurtă dintre cele din clasa Prajñāpāramita și poate cea mai scurtă sutră scrisă vreodată dacă ne concentrăm doar pe afirmația semnificativă.
De fapt, se deschide cu formula clasică „ Astfel am auzit ”, specificând locul unde a avut loc predica, Vârful Vulturului ( Griddhkuta , pāli : Gijjhakūta ) din Rājagṛha . Acolo Buddha , în fața a 1.250 de călugări și bodhisattva, i-a spus venerabilului Ānanda :
„ Ānanda, primește, pentru bunăstarea și fericirea tuturor ființelor , Perfecțiunea Înțelepciunii într-o scrisoare: A [5] ” |
mesajul
A lua în considerare mesajul acestei sutre înseamnă în mod necesar să ne referim la conținutul sutrelor similare, cum ar fi Sutra Diamantului și Sutra Inimii . Radicalitatea acestui text constă în alegerea de a condensa într-o singură vocală mesajul că śūnyatā , goliciunea care pătrunde atât devenirea, cât și starea de Buddha, se bucură de identitate totală, lipsită de adjectiv pozitiv. De aici lipsa posibilității de determinare pozitivă a darmelor fie că sunt obiecte sensibile sau obiecte mentale [6] .
Atât în pali, cât și în sanscrită, vocala utilizată este prima dintre alfabet , „अ” sau scevà (pronunțat: ə ). La fel ca alfa grecesc corespunzător , este folosit ca prefix privativ, negând semnificația substantivului cu care este legat.
În Japonia , în budismul Shingon , se practică în special meditația asupra acestei vocale , legată de transcendentul Buddha Vairocana .
Notă
- ^ Ediția Narthang, Śẹr-phyin sna-tshogs, KA 255b-256a, PPL32. Edward Conze, Literatura Prajñāpāramitā, Reiyukai, 1978, p. 127
- ^ Jampa Samten, "Phug-brag Bkaʼ-ʼgyur bris maʼi dkar chag" în: Library of Tibetan Works & Archives , 1992, p.17
- ^ Sangharakshita , O cercetare a budismului: doctrinele și metodele sale de-a lungul veacurilor , Tharpa, 1987, p. 332
- ^ Donald S. Lopez, The Heart Sūtra a explicat: comentarii indiene și tibetane , SUNY Press, 1988, p. 5.
- ^ Hans Wolfgang Schumann, Buddhism , Armenia, 2008, p. 192
- ^ Hans Wolfgang Schumann, Buddhism , Armenia, 2008, p. 193
