Proces de Agostino Tassi pentru violarea Artemisia Gentileschi

Artemisia Gentileschi, victimă a violului Agostino Tassi

Procesul lui Agostino Tassi pentru viol de Artemisia Gentileschi a fost adusă de Orazio Gentileschi la sfârșitul lunii februarie 1612 la Roma .

Orazio Gentileschi a fost un pictor al originilor Pisa în timpul activ la Roma, Tassi a fost un pictor peisaj recent , a sosit în oraș, care a colaborat cu Horațiu și frecventat în mod obișnuit casa lui. Taxa este viol, care a avut loc cel puțin un an înainte, fiica Artemisia Gentileschi , de asemenea , un pictor. Povestea a fost tăcut pentru o lungă perioadă de timp; când Gentileschi decide în cele din urmă să depună o plângere, evenimentul suscită numeroase zvonuri, atât de mult, astfel încât în ​​mai multe rânduri transformă proces într-un instrument de defăimare a Artemisia, care, privit cu suspiciune pentru că a fost tăcut atât de mult timp, este considerat consimți de organisme publice aviz.

Agostino Tassi: colaborarea cu Orazio și personalitatea

Agostino Tassi trebuie să fi ajuns în Roma , în jurul valorii de 1610 ^[1] . Scipione Borghese el și Horace comandat decorarea logie Casino delle Muse, munca pe care a început în septembrie 1611 , deci după violența împotriva Artemisia ^[2] . În același timp, Orazio a petrecut o mulțime de energie pentru a promova fiica (doar cred că din Scrisoarea către Marea Ducesă de Toscana Christine de Lorena ^[3] ) și de a le încuraja accesul la educație mai completă. După refuzul de Academia Pictorilor, potrivit unor surse Orazio a apelat la colegul său Tassi, un maestru de perspectivă, care tocmai a sosit la Roma, admirat pentru aptitudinile sale avangardiste: el a fost de acord să instruiască Artemisia. In Artemisia ^[4] , Luciano Berti definește Tassi „un tiran, un aventurier, un subiect din închisoare“, „o ostentativă de ton mare și intim al celor puternici.“ Berti pare să fi făcut o părere foarte precisă a modului în care exact dezvoltat relația dintre artist și fata, siding în mod clar cu acesta din urmă și chiar descriind pictorul ca „whoreman“ care a exploatat Artemisia și au avut ei „circuates“ cu carisma lui ^[5] .

biografi contemporane descris Tassi cu mai multă indulgență, subliniind ingeniozitatea lui. el însuși Gentileschi, în scrisoarea menționată mai sus la Christina de Lorraine, la descris ca fiind un pic mai bun, spunându-i trei surori ale sale prostituate, incestului cu sora-in-lege (de asemenea, descris ca o desfrânată) și a celor doi frați, de asemenea , cu penale anterioare (unul fusese spânzurat, celălalt condamnat la exil pentru a acționat ca un proxenet pentru sodomiți ^[6] ). După proces, Passeri ^[7] spune că relațiile dintre Tassi și Gentileschi luminat atât de mult încât s- au întors să lucreze împreună. Natura relației dintre cele două este complicată prin depunerea de Antonio Mazzantino, decorator care a lucrat la Casino delle Muse: cele două, în vara lui 1611 , au fost în prietenie. Totuși , nu există sursă care ne informează de prezența site - ului Artemisia, dar este plauzibil ca ea Gentileschi ratele care au fost tăcut cu privire la acest aspect în declarațiile lor ^[8] .

Violul și relația de dezvoltare

Violul de Agostino Tassi de Artemisia Gentileschi din 1611 a dat naștere unei așa-numitele cauze CELEBRES ale secolului al XVII - lea, era bogată de artiști blestemate și boemi. Crima este bine documentat de dovezile colectate de la proces în anul următor, care a început în martie 1612 și a durat șapte luni. ^[9] Sub jurământ, Artemisia a pretins că a suferit violență sexuală până la 6 mai ratele la 1611 ^[10] . Într-un interogatoriu, pictorul a declarat de vizite frecvente Tassi de la casa lui și prietenia suspectă că a format cu Tuzia, chiriaș tatălui său Orazio. Potrivit povestea ei, Agostino ar fi o curtat cu insistență pentru o lungă perioadă de timp, încuviințată ea însăși de sfatul prietenului ei Cosimo Quorli, intendent, și a Tuzia ea.

Apărarea promiscuitatea ratelor furișat a pictorului, care acuză Artemisia a spus disprețuitor să fie virgină la momentul forțată deflowering suferit de rate ^[9] . Artemisia a fost supus la „tortură a Sybil“ (Sibille), așa - numitele pentru că prin ea ai vrut pentru a obține adevărul ^[11] . Cu toate acestea, ea a fost respinsă de examenul ginecologic a doi obstetricieni comandate de către judecător: ea nu mai era virgină de ceva timp. Urmărirea penală a profitat de noile dovezi pentru a reitera promiscuitatea sexuală a tânărului pictor, care, la rândul său cu pasiune apărată de ea acuzând violență repetate.

Tuzia, chiriaș al Gentileschis din aprilie 1610, a purtat o mărturie surprinzător de dezavantajos pentru Artemisia, care descrie obiceiurile libere ale pictorului și contrastantă ei cu comportamentul demn de Tassi, precum și loialitatea fidelă tatălui ei. Artemisia a simțit lovitura: Tuzia era pentru ea - fată mamă, singura femeie printre patru copii - principala referință. Acest lucru ar putea explica de ce în multe picturi, datând imediat după proces, pictorul include tema solidarității feminine. După viol în luna mai, Tassi a promis Artemisia să se căsătorească cu ea, iar aceasta din urmă a trebuit să-l creadă: căsătoria a fost singura cale de ao reabilita în societate și să șteargă rușinea violenței și „impuritatea“ care a urmat. Tassi este descrisă în sursele ca un om fascinant, aproximativ treizeci de ani în momentul violului: este plauzibil ca Artemisia avut de încredere acum plasat în el, mai ales că el a împiedicat orice legătură cu alți bărbați.

În lunile de după pictorul, cu toate acestea, cu atenție a evitat să fie văzut în public cu Gentileschi, și a continuat jocul iubirii în intimitatea apartamentelor sale, datorită Tuzia discretia ^[12] . Elizabeth Cohen ^[13] a efectuat un studiu aprofundat privind sistemul complex de „coduri de onoare“ , în vigoare la Roma , la începutul secolului al XVII - lea: Artemisia a fost violată în interiorul casei lui Horace, un factor care a agravat situația și în mare măsură compromisă răsplătim Gentileschi. Potrivit savantului, crima violenței sexuale în perioada modernă timpurie în Italia nu a fost percepută ca agresiune împotriva femeilor ^[6] .

Promisiunile lui Tassi

istoricii de artă care au studiat biografia Artemisia Gentileschi sunt înclinați să creadă într-o pasiune între ea și Agostino Tassi. In timpul procesului de Artemisia a susținut că Augustin a violat-o pentru prima dată, numai atunci ea promite că va salva onoarea ei casatorindu-se cu ea. Trebuie remarcat faptul că Tassi la Roma, cunoscut sub numele de celibatar, a fost de fapt căsătorit și au fost anterior implicați în cazuri juridice pentru incest cu sora-in-legea lui. Artemisia, crezînd decuplată, a spus că ratele au asigurat în mod repetat că el va căsători cu ea, „și cu această promisiune ma condus la doppo consentir cu dragoste de mai multe ori la dorințele sale.“ Horace a confirmat faptul că Augustin a promis Artemisia căsătorie, mult sa -si incredinteze Christina de Lorraine în scrisoarea de 1612, în care a spus că ratele ar fi dorit să aducă cu el Artemisia în Florența pentru a face cunoscut personalitățile orașului ^{[14 ]} .

Procesul

Ezitare Gentileschi și cauza de declanșare

La sfârșitul lunii februarie 1612 Orazio Gentileschi denunțat Agostino Tassi pentru violarea fiicei sale, care a avut loc luna mai într - 1611 . Procesul a început în martie și a durat până în octombrie, care se încheie cu condamnarea Tassi. Reclamantul a scris o petiție către Papa Paul al V pentru a stabili cazul împotriva violatorul, cu sfatul notar Giovan Battista Stiattesi. Gentileschi acuzat Tassi de deflorare și prietenul lui Cosimo Quorli de a fi făcut complice și furtul unor tablouri, semnând o vânzare falsă în numele Artemisia:

decizia Gentileschi lui de a denunta Tassi, după atât de mult timp de când violul a declanșat un cerc de zvonuri și bârfe din cartier unde a trăit Gentileschi. Pe de altă parte, denunțarea a fost alegerea cea mai avantajoasă, pentru că de multe ori procesele de viol au fost rezolvate cu donarea unei zestre de către vinovat, care imediat restaurat onoarea femeii violate și a crescut șansele pentru ea de o căsătorie într - o domn ^[15] . Artemisia justificat întârzierea spunând că a fost apăsarea Tassi să-i țină promisiunea de căsătorie tot acest timp; Mărturia Giovambattista Stiattesi a reînviat scandal, din moment ce el a susținut că Tassi nu a ținut promisiunea , datorită unui acord cu binefăcătorul său, Cosimo Quorli, care la rândul său , a susținut paternitatea Artemisia și a pretins că au încercat să - l proprii. Toate acestea au contribuit la întârzierea unei rezoluții a procesului.

Prin mărturiile adunate, sa aflat că Quorli a încercat să stoarcă icoană pe care o primise de la Artemisia de la Tassi. Este încă necunoscut dacă Artemisia a donat pictura din proprie inițiativă (reprezentând un „Iuditta capabil de măreție“ , care - așa cum reiese din majoritatea depozițiilor - a fost pictat de ea), deoarece Horațiu a susținut autorul. Eva Menzio a sugerat ipoteza că Horace a decis în februarie 1612 pentru a denunța Tassi - în cele din urmă - doar în momentul în care Tassi intră în posesia tabloului (plecarea din modalitățile prin care acest lucru se întâmplă).

În cazul în care imaginea a fost într-adevăr izvorul care a împins tatăl Gentileschi să acuze colegul său, pentru Gianni Papi este greu de explicat: ar taxa de viol au fost, în acest moment, a inventat pentru a ruina Tassi? Greu de crezut , deoarece Artemisia a fost supus la umilire și calomnie de orice fel, punând în pericol grav demnitatea unui pictor care a avut migală - datorită tatălui său - a câștigat ^[16] . Garrard a aprobat ipoteza că pictura a fost prima reprezentare a subiectului de Judith de Artemisia (un subiect mult mai vizitat de ambele Gentileschis), o copie a Judith și ei slujnica cu capul de Olofern conservate în Hartford și datat 1610- 12. Doar această copie, ca Garrard, ar fi cadrul obiectul litigiului ^[17] .

Acuzația: depunerea de Artemisia Gentileschi

Pe 28 martie 1612 Francesco Bulgarello interogat pentru prima dată cu privire la relațiile cu Artemisia ratele și povestea de viol. Fata a explicat faptele cu claritate și demnitate, probabil sfătuit în prealabil cu privire la modul de a se comporta cu prietenul ei Giovan Battista Stiattesi, care a ajutat deja Orazio în elaborarea petiția lui Paul V necesară pentru a institui proces. Artemisia a început să spună afirmând că ea a imaginat motivul pentru interogatoriu, deoarece câteva zile mai devreme Tuzia, care a trăit la etajul al doilea al casei lor prin Santo Spirito în Sassia, a fost arestat. În acest interogatoriu pictorul acuzat Tuzia că au trimis-o în brațele Tassi, conștienți de relațiile pe care le-au stabilit. Potrivit pictorului, Tuzia au convins-o să aibă încredere în acest om galant, măgulitoare ei și spunându-i că ar fi bine împreună.

Aceste cuvinte a determinat-o să inițieze contactul cu Tassi, care într-una dintre primele lor întâlniri ei că circulau zvonuri despre ea din cauza poveștile goliardic ale unui băiat Orazio a informat, o anumită Francesco, care se lăuda de a fi avut-o. Augustin justificat zelul său în informarea ei cu loialitatea și stima față de el a avut Horace. Artemisia a continuat să spună că în ziua următoare acestei întâlniri Agostino Tassi și Cosimo Quorli a venit să o viziteze; prezența acestuia vizibil enervat și pictorul a reacționat indignat la sfatul său să accepte curtea de Augustin. Quorli apoi sa adresat cu moduri de nepoliticos și scandalos „ ai vorbit, a dat tot ce poate dar'anco la el.“ Tânăra a spus că a fost lovită de acest episod, atât de mult încât pentru câteva zile, ea a fost atent: Orazio îngrijorat cu privire la aceasta și a cerut Tuzia să însoțească fiica ei afară din casă pentru a face o amuza.

Conform mărturiei pictorului, cele două femei au mers la Biserica Sf . Ioan ; acolo s-au întâlnit Quorli și Tassi, iar acesta din urmă a insistat pe luarea Artemisia acasă. Fata a mărturisit că l-ar fi împiedicat și că el doar urmărit-o de departe, tot drumul spre casă. După ce au ajuns, Tassi plâns ei lipsa de considerație pentru el și a spus că ar regreta; Artemisia a răspuns că oricine dorea ca ea a trebuit să se căsătorească cu ea. Artemisia detronat că în ziua următoare Tassi a revenit la apartamentele ei și, găsind pictura ei, a luat paleta din mâinile ei și a ordonat Tuzia să-i lase în pace: Tuzia stânga, în ciuda solicitării Artemisia lui să nu o abandoneze. Artemisia a spus că , chiar înainte de prietenul ei au părăsit încăperea, Augustin a odihnit capul pe ea sân , o dată lăsat singur, Tassi ia spus să se plimbe cu el în jurul camerei.

Când au ajuns la ușă, el a încuiat și a împins Artemisia pe pat. Blocarea aceasta , astfel încât el nu a putut strânge picioarele, și ea nu putea să țipe, el a încercat să să pătrundă violenței în timp ce ea încerca să ceară ajutor. Artemisia a spus că, pentru a se apăra ea zgâriat fața lui, a încercat să-l rănească și a rupt părul; Tassi a continuat și a violat-o. În cazul în care violența sa încheiat, Artemisia l-au rănit cu un cuțit, apoi a izbucnit în lacrimi; Tassi apoi a încercat să o liniștesc spunând: „Dă-mi mâna și eu promit să mă căsătoresc cu tine, ca eu doar am ieșit din labirintul că eu sunt.“ Această recomandare a avut puterea de a liniști tânăra femeie, atât de mult, astfel încât, în această depoziție ea a declarat că «cu această promisiune a indus-mi să consimtă cu dragoste de mai multe ori cu ea dorește ca am confirmat, de asemenea, promit de mai multe ori; și pentru că după ce am avut o veste că el a avut o soție, am întristat pentru această trădare și el a negat mereu la mine, spunându-mi că el a avut nici o soție și întotdeauna mi-a confirmat că nu ma luat. Atât de mult a trecut între Augustin și mi -a spus, " ^[18] .

Pentru a confirma propria ei mărturie, Artemisia ei a reiterat lipsa de experiență sexuală absolută să reducă la tăcere acuzațiile și zvonurile care au fost adresate ei: în special , ea a declarat Francesco Bulgarello, la o anumită întrebare, că ea nu știa de ce ea a sângerat și că ea a cerut o explicație. la Tassi, care a răspuns „că el vine pentru că am fost de proastă construi.“ Bulgarello întrebat -o dacă a primit vreodată cadouri sau bani pentru a avea relații cu Tassi: pictorul puternic a negat, afirmând că au făcut schimb de daruri numai cu ocazia Crăciunului 1611 , „ pentru că ceea ce făceam cu el am făcut doar că el a trebuit să se căsătorească cu mine să mă vedeți victimizat de el ».

Pictorul a încheiat interogarea pretinzând că toate relațiile care la avut cu Agostino a avut întotdeauna loc în ea acasă (atât atunci când ea a trăit în Via della Croce și în noua reședință în Via Santo Spirito în Sassia); el a negat relațiile cu alți bărbați, în special cu Cosimo Quorli: „Este destul de adevărat că Cosmo a făcut tot ce a putut să-mi înainte și după Agostino mi-a avut, dar n-am vrut să consimțământul, și o dată, în special, a venit la mine acasă după ce am avut de a face cu Agostino și a făcut toată puterea lui să vrea să mă forțeze, dar el nu a putut ». Artemisia a aflat abia mai târziu că Tassi a fost căsătorit (și i sa spus că femeia era încă în viață); până atunci, ea a fost convins că Tassi nu a vrut să se căsătorească cu ea, deoarece el a fost dezgustat de încercările de violență care Quorli au încercat să facă cu ea. Interogatoriul sa încheiat cu o acuzație de conspirație în spatele ei înapoi la Quorli, Tassi și Tuzia, a dezvăluit ea de nașul Pietro Rinaldi: „seara, înainte de Agostino a fost luat prada a venit cu Cosmo da Tutia și toate trei împreună s'accordorno et instruirno din ceea ce au de spus dacă au fost prinși " ^[19] .

Examenul ginecologic

La ordinele judecătorului, moașele Diambra și Catherine au vizitat Artemisia pentru a determina dacă ea era încă virgină și, dacă nu, cum a pierdut lui virginitatea . Cele două femei depuse care au fost dezvirginizată și Catherine a adăugat: „Mi se pare că ea este dezvirginizată deoarece pânză voal și feciorelnică este rupt, iar acest lucru a fost să fie un timp aici , și nu în stare proaspătă“ ^[20] .

În apărare: interogarea Agostino Tassi

Agostino Tassi a fost interogat de mai multe ori în închisoarea Corte Savella . În fiecare depunere a negat că ar fi avut relații carnale cu Artemisia și de multe ori au încercat să abată investigațiile, indicând mai mulți bărbați Artemisia au însoțit, inclusiv Giovan Battista Stiattesi, care a avut depus mărturie împotriva lui. În plus, el a pictat elevul ca o femeie nesățioasă, „egală cu mama“ (care nu știa: Artemisia era orfan ca un copil, atunci când el nu a ajuns încă la Roma) ^[21] .

Interogarea din 26 martie 1612

În primul inchiziția, Tassi a început prin a spune că el nu a imaginat de ce a fost închis. O întrebare relevantă, a răspuns că a fost închis pe nedrept în trecut , din motive banale și un alt timp , deoarece el a fost acuzat că a avut relații carnale cu sora Constance . Tassi a raportat sosirea la Roma aproximativ optsprezece luni mai devreme și care au rude în oraș, inclusiv o Costanza cumnată și soțul ei. Întrebat despre soția sa, Maria Cannodoli, el a spus că nu știa în ce împrejurări a murit pentru că el a plecat și a plecat de la Toscana . El a precizat mai târziu că ea l-au jefuit și a fugit și el a lăsat-o să plece „la spânzurătoare“. În ceea ce privește prietenii din Roma, Tassi a răspuns că el a avut legături strânse cu Cosimo Quorli, cu partenerul său Francesco, cu Gentileschi, cu Stiattesi și Orazio Borgiani, dar că el nu știa acum cum au evoluat relațiile. El a acuzat Gentileschi și Stiattesi nu - l da înapoi banii pe care el le - a plătit și a subliniat că el știa Stiattesi ca varul Quorli ^[22] .

Interogarea din 06 aprilie 1612

În acest al doilea interogatoriu Tassi plâns de nedreptatea din închisoare, susținând că a fost o conspirație de Gentileschi și Stiattesi să-l ruineze, deoarece l-au datora bani. Tassi a spus că Stiattesi a fost îndrăgostit de fiica lui Gentileschi, care a avut o relație cu ea și cu multe alte femei, atât de mult încât a impregnat o femeie de cincizeci și a avut un fiu. Tassi a spus că a încercat să-l convingă cu privire la Artemisia din respect pentru tatăl său, care era prietenul său, dar că Stiattesi a arătat el însuși disprețuitoare. El a fost întrebat dacă el ar fi dus vreodată la casa Gentileschi și dacă Orazio a fost prezent în acele ocazii: Tassi a răspuns că el a fost de multe ori la casa Gentileschi în absența Orazio, la cererea sa, să instruiască Artemisia fiicei sale de perspectiva; el a adăugat că , în toate aceste ocazii , nu a fost niciodată singur cu Artemisia, dar în compania frații ei de sex masculin ^[23] .

Interogarea din 08 aprilie 1612

Când a fost întrebat despre locuitorii casei Gentileschi, Tassi a spus că Orazio i-au spus că a primit Tuzia și familia lui în propria lui casă de a păstra fiica sa, „dezlănțuită“, care a condus o „viață de rău, care, prin urmare, a fost foarte disperat “. Apoi a adăugat că odată ce a văzut Horace bate un alt pictor, Geronimo Modenese, pentru că el a descoperit că a avut relații carnale cu fiica sa Artemisia timp de doi ani. Horace ar fi spus atunci că „acest lucru a spus că fiica sa era viata rea el a vrut să - l persecute, o curvă și că ea a știut cum să facă rimediarci.“ Ca dovadă a acestui fapt, el a adăugat că mai târziu că Geronimo a încercat să încerce viața lui de răzbunare și, ca răspuns la scepticismul inchizitori sale, el a răspuns: «Ce vrei! Să Horatio ne numim peste tot în lume pentru a vedea aceste lucruri! Horatio nu are nici un prieten, nici vreo altă băutură răcoritoare decât mine în această lume ». Tassi a jurat că niciodată nu a vizitat casa Gentileschi în compania oricărei persoane și a spus că ar fi mustrat Tuzia pentru indulgență față de Artemisia, permițând „oamenii să fie sus valabile în casa lui“ și să joace „flirt“. Potrivit lui Tassi, Tuzia a răspuns că el a avertizat de mai multe ori, dar că tânăra a simțit nici un motiv. Pictorul a spus că a prins o dată Artemisia în comportament indecente cu un „tânăr înalt de Longo rochie“ , iar apoi l - ar fi rugat să nu spună tatălui său ^[24] .

Interogarea din 12 aprilie 1612

Tassi negat vreodată după ce sa întâlnit Artemisia și Tuzia atunci când au fost la masă sau în jurul cartier; își aminti o dată că a ordonat tânăra femeie să meargă acasă imediat, după ce a surprins-o în timp ce se plimba departe cu niște băieți într-o vie, amenințând-o că altfel ea ar fi spus tatălui ei totul. Cu o altă ocazie, Horace a fost să - i ceară să o însoțească la San Paolo . Pe drum, Augustin ei rugat să ducă o viață demnă de dragul tatălui ei, dar ea a răspuns: „Ce vrei să fac, tatăl meu mi -a adus aici așa, primul lucru pentru că a rămas o dată douăzeci de zile le - a lăsat în nevoie de o pâine , iar celălalt pentru că vrea să mă folosească , ca și cum aș fi fost soția lui „(Horace era văduv de când 1605 ). Este în acest interogatoriu că Tassi a negat cu fermitate că a avut nici o relație carnale cu Artemisia, dar sa contrazis în jurând că nu a fost singur cu ea. De asemenea , el a pretins niciodată să nu fie lăsat singur cu ea în dormitorul său ^[25] .

Interogarea din 14 aprilie 1612

Agostino a declarat că a încercat să aranjeze căsătoria dintre Artemisia și Geronimo Modenese la cererea Orazio, dar a adăugat că nu a fost sărbătorită pentru că Geronimo „a fost foarte bine informat că Artimitia a fost o curvă [...] el au știut încă au a avut de a face multe altele“. Tassi a declarat că a insistat, amintindu-i „satisfacția pe care o primise de la ea“; Geronimo apoi dădu din cap și a declarat că va căsători cu ea, dacă de acum încolo el a ținut un curs onorabil. Potrivit contul Tassi lui, căsătoria nu a reușit oricum , deoarece Geronimo a spionat Artemisia și au văzut oamenii intră și ies apartamentele ei „ care păreau să fie într - un rând“, în consecință , Tassi nu a putut insista în continuare și mai bine de ajutor Gentileschi pentru a restabili o onorabilă reputația la fiica ^[26] . Judecătorul numit pentru a fi interogat în continuare a ratelor la 11 mai 1612 pentru că povestea lui era în contradicție cu toate celelalte probe colectate. Presat de numeroase întrebări, Tassi a continuat să nege cu fermitate că el a avut vreodată relații firești cu Artemisia.

Interogatoriile din Tuzia

Francesco Bulgarello și Porzio Camerarlo interogat Tuzia, chiriaș al Gentileschi, în două rânduri: iar la 2 martie și 23 martie. În ambele interogatoriu Tuzia el a fost în închisoare Tor di Nona . Femeia nu a pretins să fie conștienți de faptul că Artemisia a avut relații sexuale, altele decât Tassi (ea a subliniat, totuși, că ea nu a fost în stare să știe sigur), dar a dat o versiune diferită de cea a Artemisia în ceea ce privește rolul său în afacerea, susținând care au încercat să descurajeze fata: „ de mai multe ori am văzut Agostino singur în cameră cu Artimitia spus că ea a fost în pat dezbrăcat și a fost îmbrăcat [...] şi am împușcat - o de mai multe ori , în prezența aceluiași Agostino și ea mi - a spus: „! ce vrei aveţi grijă de voi și nu deranjez cu ceea ce nu te atingi“ " ^[27]

Interogație Tuzia pe 02 martie 1612

Martorul a început mărturia ei declarând că ea nu a imaginat de ce ea a fost închisă și arătând că ea nu a avut probleme cu legea. La întrebarea respectivă, ea a răspuns că ea a trăit în același palat ca Gentileschis timp de aproximativ un an, invitat de Orazio, împreună cu familia sa pentru a menține compania sa fiică. Vorbind de familiarizare cu Artemisia, Tuzia a declarat: „Am practicat în camerele ei, și ea, de asemenea, folosit pentru a practica în a mea în conformitate cu plăcere și în această casă unde am fost acum [în via Santo Spirito în Sassia] a spus signor Horatio ne-a face ușă pentru a posta și o scară , astfel încât să poată fi coborâte în camerele sale " ^[28] .

Încrederea că Gentileschis a avut spre Tuzia iese dintr-o altă declarație: „Când am plecat, domnul Horatio a recomandat întotdeauna fiica să-mi că voi avea grijă de el și că am știut cum să-i spun că oamenii care au venit la casa și mi -a spus chiar și atunci când m - am dus să rămână acolo ca am fost avertizat și nu a spus fiica ei sau să vorbească cu ea despre soți, dar că am convins calugarita farsă și am făcut -o de mai multe ori, dar ea mereu mi -a spus că tatăl ei a făcut nu trebuie să pierdeți timp pentru că de fiecare dată când a vorbit cu ei despre a deveni o calugarita a devenit un inamic pentru ei ». În ceea ce privește vizitele Quorli și Tassi la casa Gentileschi, Tuzia au declarat că sunt frecvente, care Artemisia a vorbit atât de ei și că ea a primit Tassi în casă pentru că „Agostino a spus că îngrijit atât de mult pentru Artimitia și iubit atât de mult pentru ea pentru că ea a fost foarte atasat de tatăl ei și a fost atât de mult prietenul ei " ^[29] .

Interogație Tuzia pe 23 martie 1612

În acest al doilea interogatoriu Tuzia enumerate puținele ocazii în care a însoțit Artemisia din casa, una dintre acestea chiar și în zori, deoarece Orazio era gelos pe fiica lui și nu a vrut ea să fie văzută de nimeni. În toate aceste ieșiri Tassi a încercat să se apropie Artemisia: Tuzia a spus că „nu ai putea face un pas în compania Artimitia care Agostino nu a fost întotdeauna cu ei“; Tarifele sunt adesea prezentate în casa Tuzia pentru a întreba dacă era cineva cu Artemisia, și , uneori , Tuzia l - au admis să se verifice că nu a existat nici o ^[30] . Tuzia mărturisit că Tassi a vizitat de multe ori casa Gentileschi atunci când Orazio a fost absent; pe una dintre aceste ocazii, Artemisia a fost pictura - ziua violului - și când Tassi a sosit, Tuzia a revenit la camerele ei. Solicitat de inchizitori, Tuzia a spus că a observat mici rani pe fata lui Agostino, dar că el nu-și amintea ce ocazie. Tuzia a încheiat depunerea ei susținând că Tassi și Artemisia a negat întotdeauna ei au avut relații sexuale, în ciuda faptului că ea a surprins Artemisia gol în pat cu Tassi de mai multe ori. El a adăugat că el și- a exprimat dezaprobarea la Artemisia, dar a răspuns „că acest lucru a fost pentru că el a promis să o ia de soție“ ^[31] .

Mărturiile în favoarea Tassi: Nicolò Bedino și mărturia falsă

Pe 8 iunie, 1612 Nicholas Bedino (născut Nicolae din Bernandino de Felice ^[32] ), un ucenic al Horace, în mod spontan a venit la birourile Curiei pentru a argumenta pentru Agostino Tassi , dar neagă faptul că ar fi fost vreodată în serviciul său. Bedino pretins că a văzut întotdeauna Tassi în compania oameni respectabili și a confirmat că el a fost de gând să Artemisia să-i instruiască în perspectivă, la cererea lui Horațiu. Ea a descris apoi Artemisia ca un „bun“ femeie nu, pentru că oamenii, Geronimo Modenese și Artigenio (de asemenea, un pictor), a vizitat-o ​​întotdeauna, atât atunci când ea a trăit în via Margutta, atât în ​​casă, în Via della Croce și la momentul a procesului, în casa din San Spirito în Sassia. Bedino a spus că a văzut personal Artemisia fiind atins si sarutat de amândoi, chiar și în prezența fraților ei. Al termine della deposizione nominò un terzo pittore, Francesco Scarpellino, dichiarando di aver visto anche lui in atteggiamenti intimi con Gentileschi ^[33] .

Dopo la deposizione di Bedino, gli sforzi della corte si concentrarono su di lui, che venne interrogato molteplici volte per accertare chi fosse stato il suo datore di lavoro - Gentileschi o Tassi - durante la Quaresima del 1611 (quando i due pittori stavano lavorando insieme a Palazzo Quirinale , impegnati nella decorazione della sala Regia) ^[34] . Questo accertamento veniva infatti considerato la chiave per stabilire se la deposizione di Bedino fosse sincera o meno: nel primo caso, Agostino sarebbe stato assolto, perché al tempo lo stupro di una donna disonorata - come Nicolò aveva descritto Artemisia - non era perseguibile penalmente ^[34] . La testimonianza di Bedino fu sostenuta dal locandiere Luca Finocchi, dal pittore Michelangelo Vestri e da Costanza Ceuli, vicina di casa di Orazio. Per verificare le dichiarazioni di Bedino furono ascoltati molti conoscenti di entrambi i pittori, tra cui la sorellastra di Agostino, Olimpia de Bargellis, che testimoniò contro il fratello, definendolo capace di cose turpi ^[34] .

Orazio portò sette testimoni per dimostrare che Bedino non era mai vissuto con lui fino alla fine del 1611 (Bedino sosteneva di essere stato più volte suo ospite già dal 1610 ); presentò inoltre un'istanza affinché Nicolò non venisse scarcerato ^[34] . Dagli interrogatori successivi emerse che Bedino era stato al servizio di Tassi fino all'autunno 1611 e solo dopo si era trasferito da Orazio. Il giudice a questo punto era pronto a credere ad Orazio, che fin dall'inizio aveva accusato Bedino di testimoniare il falso: Bedino però continuò a ribadire la propria versione, dicendosi pronto a confermarla sotto tortura (come effettivamente fece, il 29 ottobre 1612 ) ^[34] . Agostino Tassi portò altri cinque testimoni contro i Gentileschi ^[35] , le cui testimonianze dovevano servire a togliere credibilità a quelle opposte. Questi testimoni erano:

• Giuliano Formicino (che era stato per un periodo compagno di cella di Tassi) il 9 luglio 1612 dichiarò di aver sentito Stiattesi affermare che voleva far andare Agostino in prigione perché egli lo aveva diffamato, spargendo la voce che fosse "cornuto e sodomita".
• il sarto Luca Perti il 15 giugno 1612 dichiarò che Artemisia avesse avuto rapporti sessuali con Quorli e da Pasquino di Firenze (altro pittore, già morto al momento dello scandalo).
• Fausta Ciaccioni, lavandaia di Agostino, il 18 giugno 1612 insinuò che le dichiarazioni di Tuzia non erano attendibili perché questa aveva litigato con Agostino.
• l'apprendista Mario Trotta, che fu ascoltato il 23 giugno e affermò di aver sentito che Artemisia si comportava in modo sfacciato e deplorevole.
• Marcantonio Coppino, mesticatore di blu oltremare, il 23 giugno testimoniò di aver sentito dire che Artemisia fosse una prostituta e che il padre avesse strani comportamenti verso questa figlia: «Diversi dissero molte cose della figlia del Gentileschi, cioè che era una bella giovane e che il padre l'haveva trovata da maritare e non l'haveva voluta maritare e che quando faceva qualche ritratto nudo la faceva spogliar nuda e la ritraheva e che gli piaceva che c'andassero le genti a vederla» ^[34]

Nonostante la diffamazione di Tassi e dei suoi testimoni, sembra emergere dalle testimonianze che Orazio, uomo comunemente conosciuto come burbero e scostante, si fidasse ciecamente di Quorli e Tassi, che per questo motivo avevano libero accesso alla sua casa e, evidentemente, anche ad incontri con Artemisia; come ha notato Patrizia Cavazzini, il pittore Carlo Saraceni , amico di lunga data di Orazio, non aveva mai visto Artemisia, praticamente tenuta segregata in casa. Dalla testimonianza della sorellastra di Agostino pare inoltre che Gentileschi fu determinante nel 1611 per il proscioglimento di Tassi, processato per il rapporto incestuoso con la cognata Costanza; tra i due doveva quindi esserci un legame molto stretto, specie considerando il fatto che Orazio era un uomo solitario ^[36] . Il 10 novembre 1612 Oraziò si appellò alla corte contro un decreto a favore di Tassi; la trascrizione è andata perduta ^[34] .

Le testimonianze a favore di Artemisia Gentileschi

Giovan Battista Stiattesi, amico di lunga data di Artemisia, la difese strenuamente anche sotto giuramento, accusando Quorli e Tassi di averla disonorata. Ancor più cruciale fu la deposizione del frate Pietro Giordano, il quale dichiarò che Tassi, durante una confessione , ammise di aver sverginato Artemisia e aveva dichiarato che era obbligato a sposarla, ma era preoccupato perché non certo che la moglie fosse davvero morta (nonostante avesse mandato dei sicari a Livorno per ucciderla). Il frate sostenne anche di sapere che Tassi aveva corrotto i testimoni affinché dichiarassero che Artemisia fosse una prostituta ^[34] . Secondo Mary D. Garrard la miglior difesa di Artemisia fu, in certi casi, la spropositata difesa dello stesso Tassi: la sua pessima reputazione di violentatore recidivo (solo l'anno prima era stato coinvolto in numerosi scandali: aveva fatto uccidere la moglie e aveva subito un processo per l'incesto con la cognata Costanza, che aveva anche concepito dei bambini da questa relazione) e le sue svariate accuse devono, secondo la studiosa, averne invalidato la parola davanti al giudice ^[37] . Le trascrizioni delle deposizioni di Orazio sono più difficili da reperire e ci sono incertezze sulla loro datazione: sappiamo però che Orazio accusò pubblicamente tutti i teste a favore di Agostino, evidenziandone le incongruenze tra le deposizioni; Bedino, per esempio, aveva affermato di aver visto Gentileschi scrivere lettere d'amore, ma era noto che la ragazza non ne fosse capace. D'altra parte, Orazio mentì sull'età della figlia per muovere a pietà la corte e far credere che al momento della violenza ella fosse appena quindicenne. ^[34]

L'interrogatorio di Stiattesi

Stiattesi fu interrogato il 24 marzo 1612 negli uffici della Curia e testimoniò che Tassi gli aveva confidato di aver avuto rapporti sessuali con la Gentileschi e che aveva promesso di sposarla. Al momento dell'interrogatorio, Agostino e Tuzia erano carcerati e Artemisia era stata esaminata. Stiattesi dimostrò di essere ben a conoscenza del rapporto tra i due: «Et havendo detto Agostino con detta occasione cominciato a conoscere detta Artimitia, mediante l'opera di Cosmo, di lì poi detto Agostino cominciò andare in casa di detta Artimitia a quell'hora che li piaceva e che vedeva la commoddità ch'il padre non fosse in casa, e con questo praticare Agostino hebbe a che fare carnalmente con detta Artimitia e la sverginò, sì come più volte m'ha detto Agostino in confidenza» ^[38] .

A proposito della promessa di matrimonio, Stiattesi disse che Agostino gli aveva detto che sapeva di doverla sposare e che non gli pesava farlo perché ne era innamorato, ma che Quorli lo ostacolava. In un momento di maggiore confidenza tra i due, Agostino gli confessò la verità, facendogli però promettere che non ne avrebbe fatto parola con Quorli. Tassi confidò a Stiattesi che era stato Cosimo Quorli a fargli conoscere Artemisia e che egli, irrispettoso del suo sentimento per Artemisia e della sua promessa, l'aveva forzata ad avere rapporti sessuali con lui. Tassi gli aveva anche confidato che Quorli non voleva che lui sposasse Gentileschi, e di essere costretto ad acconsentire alle sue richieste perché non poteva far nulla senza il suo benestare: Quorli era il suo benefattore, perché nei suoi poteri di funzionario papale lo aveva fatto prosciogliere quando, nel 1611, Tassi era stato processato per la relazione incestuosa con la cognata ^[34]

Stiattesi sostenne di aver parlato con Quorli della faccenda e riferì che questi era riluttante all'idea che Agostino e Artemisia si sposassero: «Agostino [...] è giovane che quando vorrà moglie non li mancaranno altri soggetti che questo, che questa è una poltrona sfacciata senza cervello e sarebbe donna di farlo capitar male». Stiattesi a queste parole ribatté che parlava così perché era anche lui innamorato di Gentileschi, e Quorli rispose che aveva cercato di averla ma senza successo, concludendo «lassala proprio andar alle forche» ^[39] . Stiattesi proseguì raccontando che a Carnevale , mentre si trovavano tutti in festa nella sua casa, Quorli favorì l'incontro tra i due, conducendo Artemisia nella stanza in cui si trovava Tassi.

Il punto focale della testimonianza di Stiattesi risiede nelle informazioni che egli fornisce sulla vita di Tassi: testimoniò che quest'ultimo era sposato con una donna di nome Maria che egli aveva conosciuto quando ancora viveva a Livorno e che sapeva che ella era fuggita con un altro uomo. Infuriato da ciò, Tassi andò a vivere con la sorella della moglie e con suo marito e nel 1611 fu querelato per aver avuto un incesto con la cognata. Stiattesi aggiunse che Tassi stesso gli aveva rivelato di aver fatto ammazzare la moglie, notizia confermata dalle lettere di alcuni mercanti toscani. A questo proposito Stiattesi depose: «Io non so chi habbi ammazzato la detta Maria ma è stata amamzzata per quanto m'ha detto Agostino in Mantua [...] che saranno circa tre mesi et anco m'ha detto che quelli ch'havevano fatto il servitio erano venuti a Roma per il pagamento [...] E dette litere detto Agostino me l'ha mostrate in casa sua [...] le quali litere so anco che l'ha mostrate a Artimitia che così lei m'ha detto» ^[40] .

Stiattesi fu poi interrogato su tre punti particolarmente controversi della vicenda: la gelosia di Tassi; la paternità di Artemisia rivendicata da Quorli; l'episodio misterioso del quadro che aveva innescato il processo. A proposito del primo, Stiattesi disse che Agostino era preoccupato che Artemisia si sposasse con un altro uomo e che avrebbe fatto tutto ciò che gli era possibile per impedirlo; inoltre faceva tenere d'occhio la casa di lei per sapere se qualcuno le faceva visita. Riguardo Quorli, Stiattesi depose che egli gli aveva più volte detto che Artemisia era sua figlia; alla domanda di Stiattesi sul motivo per cui, se davvero era sua figlia, l'aveva voluta violentare, Quorli rispose «così s'accrescono li parentadi». Riguardo al quadro avente per soggetto Giuditta , Stiattesi disse che esso era un quadro privo di commissione che Artemisia aveva donato a Tassi; Quorli se ne era appropriato, falsificando la cessione di Artemisia a proprio favore. In una lettera a Quorli, Stiattesi lo rimproverò aspramente per la sua condotta: «Et anco doveresti vergognarvi di pigliare da questa fanciulla un quadro di quella sorte come proprio ella sia anco obbligato pagarvi per havervi dato copia del suo naturale et pure non veggo che la coscienza ve ne rimorda.» ^[41] .

Il confronto diretto tra Agostino e Artemisia

Il 14 maggio 1612 Tassi venne di nuovo chiamato dai giudici, che contestavano la sua deposizione. Artemisia venne interrogata in sua presenza e fatta sottoporre alla tortura dei sibilli, che consiste nel legare delle cordicelle intorno alle dita del testimone mentre è sotto giuramento e stringerle per forzarlo a dire la verità. Il fatto che Artemisia fu torturata è indice, secondo Elizabeth Cohen ^[13] , che la sua parola non era più considerata onorevole dopo la visita ginecologica, che aveva appurato la perdita della verginità. Infatti, ad ulteriore richiesta di essere ascoltato, Tassi confermò ogni deposizione precedente e sfidò Artemisia, assente, a ribadire quello che aveva deposto. Artemisia fu convocata e riconfermò le precedenti dichiarazioni: «come ho detto mi fidavo di lui, et non haveria mai creduto havesse ardito d'usarmi violenza et far torto et a me et alla amicitia che ha con detto mio Padre, et non mi accorsi se non quando [...] mi si mise attorno per violentarmi». La pittrice firmò poi un verbale per formalizzare la sua testimonianza in presenza di Agostino.

Questi negò ogni parola di Artemisia e aggiunse che aveva saputo che lei era stata con Pasquino da Fiorenza. Concluse giurando di non aver defraudato l'amico e di essersi tenuto lontano da casa Gentileschi quanto possibile perché veniva continuamente coinvolto in risse. Per tutta risposta, Artemisia mostrò a Tassi e ai giudici un anello, sostenendo fosse dono di lui e pegno della promessa di matrimonio. Aggiunse che aveva già specificato i rapporti che la legavano a Tassi - esclusivamente formativi - e che era vero che in casa sua circolassero molte persone, ma tutte per via di suo padre. In risposta alle illazioni di Tassi, Artemisia dichiarò di non essere mai rimasta sola con altri uomini. La pittrice concluse la deposizione affermando che aveva tardato a far denunciare Tassi perché sperava di essere sposata da lui ma di avervi rinunciato non appena saputo che egli era coniugato ^[42] .

Il confronto tra Tassi e Stiattesi e l'interrogatorio di Porzia Stiattesi

Il giorno successivo al confronto con Artemisia, i giudici decisero di chiamare di nuovo Tassi a presenziare la deposizione di Giovan Battista Stiattesi. Agostino reagì dichiarando che qualsiasi dichiarazione di Stiattesi e dei suoi nemici sarebbe stata falsa e volta a danneggiarlo. Di fronte a questo, Stiattesi riassunse la testimonianza precedente e raccontò della notte in cui Tassi si confidò con lui, ammettendo di aver sverginato Artemisia ma di esserne pentito, perché Quorli gli aveva assicurato che non era più vergine. Aggiunse di aver assistito personalmente, insieme alla moglie Porzia, ad ulteriori promesse e rassicurazioni di Tassi a Gentileschi.

Ciò venne confermato da Porzia, che il 16 maggio dichiarò che nel carcere di Corte Savella, il 1º maggio, Agostino aveva rinnovato la sua promessa ad Artemisia: «Che Signora Artemitia mia sapete che voi havete da essere mia et non havete da essere d'altri, et sapete ch'io vi ho promesso et quel che vi ho promesso ve lo voglio mantenere. Se io non vi piglio per moglie mi possa entrare tanti diavoli addosso quanti capelli ho in testa, nella barba et per tutta la vita». Porzia aggiunse che Agostino le diede una fede e che Artemisia l'accettò, rassicurandosi prima, ancora una volta, che la moglie di lui fosse morta. Tassi glielo confermò e le chiese di incolpare qualcun altro della sua deflorazione, suggerendole qualcuno che nel frattempo era morto. Artemisia non volle accontentarlo, ma i due si lasciarono amorevolmente. Porzia spiegò che dall' autunno 1611 abitavano con Artemisia, e che questa era entrata in confidenza con lei raccontandole tutto: il resoconto di Porzia confermò le deposizioni di Artemisia ^[43] .

La sentenza

Il processo si protrasse ancora per qualche mese perché vennero interrogati vari conoscenti di entrambe le parti in causa per verificare le deposizioni dei testimoni. Soprattutto l'accertamento della testimonianza di Nicolò Bedino impiegò molto tempo, dal momento che vi erano forti sospetti che fosse stato corrotto da Agostino. Grazie alle ricerche di Mary D. Garrard si è scoperto che sono andate perdute almeno sette deposizioni (tutte a favore di Agostino, perché furono presentate dal suo avvocato) ^[34] . Il 27 novembre 1612 Agostino Tassi fu condannato per la deflorazione di Artemisia Gentileschi, la corruzione dei testimoni e la diffamazione di Orazio Gentileschi. Il giudice Gerolamo Felice gli impose di scegliere: cinque anni di lavori forzati o l' esilio da Roma. Il giorno seguente Tassi scelse l'esilio, aiutato dal capitano Pietro Paolo Arcamanni che garantì per lui ^[34] . La sentenza fu depositata, separata dagli atti, negli Archivi Vaticani ^[44] .

Il trasferimento a Firenze

Dopo la sentenza e lo scandalo suscitato dal processo, Orazio Gentileschi organizzò un matrimonio riparatore per la figlia, in modo che recuperasse la dignità perduta. Il prescelto fu il pittore fiorentino Pierantonio Stiattesi (forse parente del Giovan Battista che aveva testimoniato contro il Tassi), che Artemisia sposò il 29 novembre 1612 nella Chiesa di Santo Spirito in Sassia , a due giorni dalla sentenza del processo ^[45] .

Note

Bibliografia

• Monografie
  • Mary D. Garrard, Artemisia Gentileschi The Image of the Female Hero in Italian Baroque Art , 1991, ISBN 9780691002859 .
  • Angelo Fabroni, Memorie istoriche di più uomini illustri pisani , presso Ranieri Prosperi, Pisa.
  • Tiziana Agnati, Artemisia , Dossier Art nº 172, Giunti, 2001.
  • Artemisia Gentileschi: Lettere precedute da Atti processo per stupro , a cura di Eva Menzio, Abscondita nella collana "Carte d'Artisti" nº 55, Milano, 2004.
  • Agostino Tassi: il "Quadraturismo" negli ambienti principeschi , in Capitolium, XLIV, novembre 1969.
  • R. Ward Bissell, Artemisia Gentileschi and the Authority of Art: Critical Reading and Catalogue Raisonne , Pennsylvania State University Press, 1999.
  • Artemisia Gentileschi. La pittura della passione , a cura di Tiziana Agnati e Francesca Torres, Edizioni Selene, Milano, 2008
  • Artemisia , a cura di Roberto Contini e Gianni Papi, con un saggio di Luciano Berti, Roma, Leonardo de Luca, 1991.
  • Orazio e Artemisia Gentileschi , a cura di Keith Christiansen e Judith W.Mann, Milano, Skira, 2001.
  • Teresa Pugliatti, Agostino Tassi tra conformismo e libertà , Roma, De Luca, 1978.
• Saggi
  • K. Christiansen, Becoming Artemisia: Afterthoughts on the Gentileschi Exhibition , in “Metropolitan Museum Journal”, XXXIX (2004), pp. 101–126.
  • P.Cavazzini, Towards a Chronology of Agostino Tassi , in “ The Burlington Magazine ”, 144/1192 (2002), pp. 396–408.
  • JT Spile, Artemisia Gentileschi. Florence, Casa Buonarroti , in “The Burlington Magazine”, 133/1063 (1991), pp. 732–734.
  • R. Ward Bissell, Artemisia Gentileschi - A New Documented Chronology , in “The Art Bulletin”, 50/2 (1968), pp. 153–168.
  • L.Benedetti, Reconstructing Artemisia: Twentieth-Century Images of a Woman Artist , in “Comparative Literature”, 51/1 (1999), pp. 42–61.
  • K.Christiansen, Becoming Artemisia: Afterthoughts on the Gentileschi Exhibition , in “Metropolitan Museum Journal”, nº 39 (2004), pp. 10, 101-126.
  • S.Ffolliott, Revisione di “Orazio and Artemisia Gentileschi” di Keith Christiansen e Judith W. Mann , in “Woman's Art Journal”, 24/2 (2003), pp. 53–55.
  • ESCohen, The Trials of Artemisia Gentileschi: A Rape as History , in “The Sixteenth Century Journal”, 31/1 (2000), pp. 47–75.
  • M. Levery, Notes on the Royal Collection - II Artemisia Gentileschi's 'Self-Portrait' at Hampton Court , in “The Burlington Magazine”, 104/707 (1962), pp. 79–81.
  • A. Sutherland Harris, Revisione di “Artemisia Gentileschi: The Image of the Female Hero in Italian Baroque Art” di Mary D. Garrard , in “The Women's Review of Books”, 6/12 (1989), pp. 8–10.
  • RE Spear, Revisione di “Artemisia Gentileschi: Ten Years of Fact and Fiction” , in “The Art Bulletin”, 82/3 (2000), pp. 568–579.
  • Y. Even, Revisione di “Artemisia Gentileschi and the Authority of Art” di R. Ward Bissell e di “Artemisia Gentileschi around 1620-22: The Shaping and Reshaping of an Artistic Identity” di Mary D. Garrard , in “Woman's Art Journal”, 23/1 (2002), pp. 37–39.
  • J. Morgan Zarucchi, The Gentileschi "Danaë": A Narrative of Rape , in “Woman's Art Journal”, 19/2 (1998), pp. 13–16.
  • E.Cropper, New Documents for Artemisia Gentileschi's Life in Florence , in “The Burlington Magazine”, 135/1088 (1993), pp. 760–761.
  • MD Garrard, Artemisia's Critics, Painting with Crude Strokes , in “Woman's Art Journal”, 24/2 (2003), p. 56.
  • S. Scarparo, Artemisia: The Invention of a 'Real' Woman , in “Italica”, 79/3 (2002), pp. 363–378.
  • A.Silvers, Has Her(oine's) Time Now Come? , in “The Journal of Aesthetics and Art Criticism”, 48/4 (1990), pp. 365–379.
  • J. Loughery, Sexual Violence: Baroque to Surrealist, in “The Hudson Review” , 55/2 (2002), pp. 293–300.
  • SZ Levine, Revisione di “Representing Women” di Linda Nochlin e “Differencing the Canon: Feminist Desire and the Writing of Art's Histories” di Griselda Pollock , in “Woman's Art Journal”, 22/1 (2001), pp. 62–66.
  • BJ Baines, Effacing Rape in Early Modern Representation , in “ELH”, 65/1 (1998), pp. 69–98.
  • M. Charini, Documenti sui pittori Tassi, Saraceni, Lanfranco e Antonio Carracci , in "Bollettino d'arte", XLV, 1960, pp. 367–68.
  • A. Bertolotti, Agostino Tassi: suoi scolari e compagni pittori in Roma , in “Giornale di erudizione artistica”, V (1876), pp. 183–204.
  • M. Di Sivo, «Il signor Horatio mi ritraheva e faceva un quadro di San Gironimo»: l'uomo dei dipinti nel processo per stupro , in Farida Simonetti (a cura di), Orazio Gentileschi e Pietro Molli , San Giorgio editrice, Genova 2005, pp. 15–25.

Voci correlate

• Artemisia Gentileschi
• Orazio Gentileschi
• Agostino Tassi
• Susanna ei vecchioni (Artemisia Gentileschi Pommersfelden)
• Giuditta che decapita Oloferne (Artemisia Gentileschi Napoli)
• Giuditta che decapita Oloferne (Artemisia Gentileschi Firenze)

Portale Diritto : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di diritto